PROBLEMAS HUMANOS 
Problemas Humanos
Estos textos son un regalo de Dios para todos ustedes a través de mi persona, sé que no soy muy bueno como canal divino y que nunca me he podido reconciliar con él lenguaje, pero eso hace más humano este trabajo que es un fruto de más de 20 años de investigación, Dios los bendiga y los ilumine con su palabra en biodramaturgía.
De manera especial este trabajo está dedicado a mi amor Teresa de Jesús, mi matria amada.
EL PROBLEMA DEL ESPÍRITU
Entiendo el espíritu como la conciencia de la conciencia, el pensamiento del pensamiento, y de hecho el espíritu en sí debería ser entendido como la conciencia de la conciencia de la conciencia de la conciencia, es decir espíritu subjetivo: De hecho si ya decimos espíritu implica una conciencia de nuestra propia representación, es decir que el espíritu posibilita la reflexión, el reflejo, el desdoblarse y de pronto verse a uno, esto de hecho es gracias al lenguaje, pero no es el lenguaje el soporte del espíritu, es la conciencia del propio lenguaje y su superación el soporte, lo que llamaremos el meta lenguaje ¿Pero no es acaso el metalenguaje un lenguaje? Si lo es, el lenguaje genera una representación de la representación hasta el cansancio, un reflejo del reflejo, más llega el momento del silencio y es ahí donde habita el espíritu y donde realmente está el metalenguaje del que hablamos, donde la ciencia pasaría a ser infusa y ya no deductiva, de hecho entramos en la experiencia mística, y el espíritu subjetivo tiene su experiencia mística, en esa lucha por tomar conciencia de donde se está y como se está, conciencia y autoconciencia, así como también el espíritu objetivo va desarrollando sus epistemes en experiencias místicas, hasta el logro de la objetivación en el estado político para esto primero una superestructura, luego una infraestructura, para posibilitar la estructura, luego el hombre trascenderá al espíritu absoluto logrando la gran negación, el no ser para llegar la ser y tener la conciencia de lo uno, pero aquí el hombre se ha convertido en Dios, en un Dios de barro con plena conciencia metafísica, un Dios que lucha contra Dios, el problema es como encarnar a ese Dios, hay que bajar de la montaña y unir a la materia y al alma con el espíritu, se hace necesaria la voluntad de poder, la cual sería una negación absoluta de lo uno, para vivir el eterno retorno de lo múltiple y ¿Cómo unir lo múltiple con lo uno? Solo por medio de Jesucristo en el Espíritu Santo, logrando primero el vacío existencial para que se llene de su amor y entonces lo particular y lo universal parecerían entrar en equilibrio y el espíritu al fin lograría ser en la tierra y entenderíamos que la tierra y toda la materia no es más que el reflejo, del reflejo, del reflejo del logos.
LA ESTRUCTURA DEL ESPÍRITU: Si empezamos del alma: alma concupiscente para poder superarla la templanza, alma pasional, fortaleza para poder superarla, alma racional, la virtud que la supera la prudencia. La montaña del espíritu: Espíritu subjetivo virtud sabiduría conocimiento de la idea de bien, conciencia de que las cosas son buenas, auto conciencia de la propia bondad, Espíritu objetivo necesariamente social y con la necesidad de una Episteme (teoría del conocimiento científico) que le de fundamento a su conocimiento para plantear súper estructuras sistemas de ideas, infraestructuras modos de producción y una estructura un estado que garantice derechos, justicia, libertad, oportunidades, Espíritu absoluto para lograrlo es necesario la gran negación, el no ser, la renuncia total, la filosofía, al arte y la religión son claves en el camino pero aun a ellos hay que negarlos, negar el lenguaje y su representación, conozco la materia la niego, conozco el alma la niego, conozco el espíritu lo niego, tomo conciencia de lo uno, el conocimiento es un proceso de redención, he llegado al pico de la montaña, la libertad no está en el ego, está en la conciencia de lo uno en el espíritu absoluto.
El abismo de la voluntad de poder: El mundo no tiene su base en el espíritu sino en la voluntad de poder, los hombres actúan inconscientemente para satisfacer sus deseos, en ellos la razón es una puta para justificar sus actos, son esclavos de la voluntad de poder, pero si quieres hacer vivir el cuerpo, si respetas lo dionisiaco, es necesario negar el espíritu y pasar a conocer la voluntad de poder en su eterno retorno de lo múltiple, este es el abismo del inconsciente: Súper yo, yo y ello, del subconsciente como un umbral, del inconsciente individual y sus complejos en especial el complejo de Edipo el yo no es más que un conjunto de complejos, traumas, miedos, el inconsciente colectivo, los arquetipos, el arquetipo de la sombra, el arquetipo del anima animus, los arquetipo para llegar al sí mismo, nosotros los trabajamos desde el arte en las 4 Ciencias arquetípicas: Chaman, Guerrero, profeta, Sacerdote, anawim-Matria y el sí mismo. El sí mismo es el verdadero fundamento de la personalidad el ego es solo una máscara, la máscara debe revelar el sí mismo y poder decir yo soy, aquí lo uno y lo múltiple se han unido, el problema es que ya sea desde el consciente o el inconsciente el espíritu humano se hace uno y pelea con el uno en sí que es Dios, se hace el hombre un Dios que lucha contra Dios, es necesario el vacío existencial para poder reconocer que no somos y recibir el Espíritu Santo, rendirse ante Jesucristo, lo cual es terrible porque la mayoría de cristianos son unos imbéciles que ni siquiera han llegado al espíritu subjetivo en la auto conciencia pero a Dios le encanta humillarnos y solo en él es que las cosas de verdad llegan a ser.
Vivir en el espíritu: Hay una película argentina muy buena que lo puede ejemplificar la patota, es sobre una chica argentina de clase media alta cuya papá es juez, ella toma conciencia y va a enseñar a los más marginados para darles una oportunidad pero un día ellos sus alumnos por los que se sacrifica la violan, ella queda muy mal, pero no muestra los síntomas que muestran los que son víctimas de una violación, sino que va pensando y quiere conocer y comprender a los que la violaron, eso a su comprometido lo enardece, lo enoja muchísimo y la deja, a su papá también pero va tratando de tener paciencia, hasta que se da cuenta que su hija sabe quiénes fueron los que la violaron y que no está dispuesta a denunciarlo, el actúa mueve sus influencia y atrapan a todos esos criminales sacándoles la mierda a manos de la policía es así como los hacen confesar, la llaman a ella para que denuncie y ella se niega a denunciarlos, el papá juez entra en ira total y le reclama a su hija, su hija en una escena memorable trata de hacerle entender que lo que le paso es producto del sistema violento que el permite, que el tolera como juez y que ella está dispuesta a cargar con esta cruz al punto de que está embarazada producto de la violación y quiere tener a su hijo, el padre se quiebra de alguna manera su hija lo castiga y se castiga, pareciera ser una tragedia griega, (pero con redención) el padre le pregunta: ¿Si te hubiera violado tu enamorado lo hubieras tenido?, ella dice que no, que lo hubiera abortado, el padre es destruido en ese momento. Aquí hay una mujer que anda en el espíritu, en la conciencia de la conciencia y que está dispuesta a cargar con la maldición del sistema violento en el que su padre es juez sin lograr hacer justicia.
Vivir en el Espíritu Santo primero San Agustín con la conversión, para experimentar la conversión de alguien que ha estado en una guerra espiritual buscando y experimenta el poder del Espíritu Santo al igual que Pablo, segundo Kierkegaard que plantea sus tres estadios que tiene analogía con la estructura del espíritu subjetivo estético, objetivo ético, absoluto religioso, pero que sobre todo se queda en el espíritu subjetivo en la auto conciencia entre la fe y la desesperación dando cuenta de la enfermedad del espíritu, entendiendo la Fe desde el espíritu subjetivo como un salto al vacío, irracional, desde el inconsciente, es decir desde lo más profundo del alma, desde ese fondo del alma donde da vértigo pararse, ganando la terrible conciencia de la segunda muerte, esta separación definitiva de Dios.
En el espíritu objetivo la teología de la liberación que pone el énfasis en proclamar el reino de Dios, con la preferencia a los pobres, a los oprimidos, y trata de construir desde una episteme científica humana: sociológica, antropológica, psicológica una base para una teología histórica de la liberación, tratando de alcanzar una objetividad desde la palabra de Dios actuando en el mundo.
Y en el espíritu absoluto San Juan de la cruz con la subida al monte Carmelo: Trata de cómo podrá un alma disponerse para llegar en breve a la divina unión. Da avisos y doctrina así a los principiantes como a los aprovechados, muy provechosa, para que sepan desembarazarse de todo lo temporal, y no embarazarse con lo espiritual, y quedar en la suma desnudez y libertad de espíritu, cual se requiere para la divina unión, compuesta por el padre fray Juan de la Cruz, carmelita descalzo.
“ Procure inclinarse siempre:
no a lo más fácil, sino a lo más difícultoso;
no a lo más sabroso, sino a lo más desabrido;
no a lo más gustoso, sino a lo que da menos gusto;
no a lo que es descanso, sino a lo que es trabajoso;
no a lo que es consuelo, sino antes al desconsuelo;
no a lo más, sino a lo menos;
no a lo más alto y precioso, sino a lo más bajo y despreciado;
no a lo que es querer algo, sino a no querer nada;
no a andar buscando lo mejor de las cosas temporales, sino lo peor, y desear entrar en toda desnudez y vacío y pobreza por Cristo de todo cuanto hay en el mundo.”
A lo que añade:
“Para venir a gustarlo todo, no quieras tener gusto en nada.
Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo en nada,
Para venir a serlo todo, no quieras ser algo en nada,
Para venir a saberlo todo, no quieras saber algo en nada,
Para venir a lo que no gustas, has de ir por donde no gustas.
Para venir a lo que no sabes, has de ir por donde no sabes.
Para venir a lo que no posees, has de ir por donde no posees.
Para venir a lo que no eres, has de ir por donde no eres.”
En el abismo con el Espíritu Santo este es mi aporte seguir el camino de Nietzsche en la voluntad de poder y convertirla en voluntad de ser, entrar de lleno al inconsciente desde una ontoteología creativa de la liberación donde los arquetipos se van revelando gracias al arte del biotejido y sus técnicas, entendiendo el ser separado del ente como lo entiende Heidegger y tratándolo de revelar, en una hermenéutica de la revelación, que revela en Abraham y todos los patriarcas la fe, en Moisés y todos los jueces la ley, en Elías y todos los profetas la Profecía, en Nehemías, los levitas, Esdras el sacerdocio de Melquisedec que nos lleva Jesucristo como el gran sacerdote que da su vida como ofrenda, en María la gran anawim y en Jesucristo como el verbo encarnado Hombre y Dios perfecto, el arquetipo en sí mismo, mas como se hace desde el inconsciente lleva a una ontoteologia apostatica de la liberación donde encarnamos la sombra de cada uno de estos arquetipos, quedando convertido en un profeta equivoco, en un profeta falso que aun mintiendo dice la verdad, encarnando todos los miedos, los demonios de la humanidad y confrontando a esta con ellos, en una lucha espiritual terrible, donde mando cada noche en las calles a muchos al infierno, solo la Matria y verbo encarnado podrán vencerme y en esa lucha darán inicio al apocalipsis revelándose como Cristos o Anticristos, eligiendo el árbol de la ciencia del bien y del mal o el árbol de la vida.
El problema religioso
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Nos convertimos en lo que adoramos, dime que adoras y te diré quién eres y que frutos lograras. El misterio tremendo fascinante, nos deja claro que la religión inicia en el miedo, se basa en la total humildad al punto de sentirse nada ante lo sagrado-divino y en la fascinación que da paso a una unión con lo adorado, para lograr ser. Por lo tanto el salto a la conciencia del hombre, lo lleva no solo a una búsqueda de conocimiento sino primero a una búsqueda de unión, de integración con el cosmos. Hemos adorado la tierra, hemos adorado los seres de la tierra, hemos adorado los cielos, hemos adorado los dioses de los cielos, hemos adorado a un dios principal, hemos llegado a adorar conceptos abstractos y a un Dios hecho hombre, el problema está en cómo lograr respetar todo este proceso y como no caer en el fanatismo que produce la experiencia religiosa, de hecho el problema se hace más complejo porque el hombre ha pasado de una religión sagrada a una religión profana de una religión trascendente a una inmanente, de una religión que quería suprimir el tiempo para llegar a la eternidad a una que busca el instante feliz en el tiempo, de una religión del alma y del espíritu a una religión del cuerpo.
Primero hay que reconocer que el hombre es un ser religioso, mis compañeros enemigos agnósticos liberales dirán que eso es algo muy cuestionable, pero si alguien conoce un liberal sabrá que el adora el dinero, así diga que solo es un instrumento para su libertad, al final el instrumento del capital termina siendo el liberal, igual si conocen a un marxista el cual se declara ateo sabrá que el adora el proceso histórico y a quienes encarna la lucha de clases ahí está la Rusia de Stalin y la China de Mao donde ambos llegaron al sitial de semidioses del pueblo, si aceptamos que el hombre es un ser religiosa y aún más que esta es su esencial manera de relacionarse entenderemos el problema más profundo el hombre es lo que adora, si adoras el dinero pues serás un cerdo codicioso y angustiado siempre en busca de mayor crecimiento del capital y con vacíos terribles, si adoras a Lenin o a Marx, pues serás un ser combativo que no podrá ver al otro como persona sino como un actor en la lucha de clases, y a la gente como una masa social que se trasforma históricamente por la violencia, así que es muy importante que adoramos de hecho el principal error del hombre o pecado si hablamos en términos religiosos es la idolatría más el hombre necesita experimentar y conocer por los frutos las cosas, en la religión no hay otra manera, por eso es tan importante defender la libertad religiosa, desde nuestro trabajo lo que queremos es que la gente sea capaz de compartir su experiencia religiosa con el otro, el arte del biotejido está diseñado para eso, el problema es el fanatismo en cada religión en el siglo XVIII dijeron que en 50 años ya no habría religión los positivista en el XIX dijeron que la religión era la etapa de la niñez en el hombre y que pronto seria dejada de lado pero hoy en el Siglo XXI hay un guerra religiosa que involucra a todo el mundo, donde lo sagrado y lo profano, lo islámico y el occidente capitalista parecen desear la destrucción total del otro en base a sus doctrinas y creencias. ¿Es posible evitar el fanatismo en la religión? No eso es imposible, la religión se basa en una integración total que siempre caerá en un desequilibrio fanático, el religioso cree haber encontrado la verdad, la vida, el camino y tarde o temprano tratara de imponerlo a los otros, esto quiere decir ¿Que hay que anular las religiones? No eso es imposible, felizmente el proceso religioso luego se va moderando.
Claro si es que la cultura no se reduce solo al discurso religioso, sino que le da un espacio al arte, a la filosofía y a la ciencia, y permite el intercambio discursivo, el dialogo crítico, más la base de la cultura siempre será la religión, con ella se inicia el proceso cultural como conocimiento del espíritu en sí mismo, en la superestructura, si analizamos el proceso lo podemos reducir a Religión natural, Religión artística, religión revelada y podemos decir que de la religión natural tarde o temprano devendrá la ciencia, de la religión artística el arte, y la de la religión revelada la filosofía, el hecho es que el paso a la conciencia de la conciencia, es traumático y nos desintegra y lo que está buscando el hombre es unirse, la religión termina cuando el hombre logra su integración, esto solo se logra en el espíritu absoluto, objetivamente no se da, así que la religión y la cultura siempre acompañaran al hombre, hasta su muerte, aun en lo profano el hombre tratando de integrase desde su cuerpo en el tiempo, está tratando de solucionar el problema de la conciencia y la materia para que otra vez vuelvan a ser uno.
Entonces primer problema solucionado en mi reflexión el hombre es un ser religioso y la religión es la base de la superestructura cultural y la esencia de la relación consciente en el ser humano, el segundo problema que ya estoy tocando es ¿Cuál es la religión verdadera y como superar el fanatismo de la religión? No se puede poner en igualdad a todas las religiones eso es dejar atrás el proceso histórico, si bien todos tienen el derecho a escoger su religión no todo tiene un mismo valor en el proceso, aunque todas las religiones son valiosas en ese proceso de integración humano, acá nos metemos en un problema filosófico para determinar el valor, pero nuestra posición es clara, lo importante del árbol es el fruto, la raíz es importante, el tallo de hecho, las hojas, las flores, pero todo ese proceso se dio para llegar al fruto y el fruto dejara su semilla, podemos estar en una religión natural adorando la tierra, y eso es bueno pero no es lo bueno en sí, ahí la conciencia queda sujetada a la materialidad y aun no se conoce a sí misma, podemos pasar a una religión artística y crear muchos dioses, y así conocer nuestra alma, pero quedamos atrapados en ella, en nuestros deseos en nuestras concupiscencias, en nuestras pasiones, es necesario que el espíritu se conozca a sí mismo, esto el parecer paso en el mundo en el siglo V antes de Cristo, y es espíritu se encontró a sí mismo en el absoluto y se conoció como vacío y luz, en este conocimiento no debería haber ningún fanatismo, porque de hecho cualquier cosa que ocupe la conciencia crearía sombra, taparía la luz, pero lamentablemente el hombre es contradicción en muchos casos no superada, y aquellos que ven la luz son lanzados a la oscuridad, pero si pudieran vencer la oscuridad y dejar que la luz fluya el ser en el espíritu absoluto seria revelado, para esto es necesario vaciar la conciencia y que el espíritu se conozca sí mismo en el vacío, es en esto que el espíritu subjetivo y objetivo serian superados y ya no habría ninguna apego ni ninguna contienda, porque si la habría taparía la luz, pero que difícil mantenernos en ese vacío, dejando que el ser sea y disfrutando de la vida pero no apegándonos a ella, el siguiente paso, es el conocimiento de esa luz, ¿De dónde viene? Y es aquí donde nos topamos con Dios y entendemos esa luz como amor esa ya no es una revelación de nuestro espíritu sino de Dios mismo presentándose, aquí ya no debería haber fanatismo, pero el fruto o se pudre o nunca madura, ese amor debe convertir al hombre y pocos se dejan convertir, aunque hablen en nombre de Dios, aunque se hagan llamar sus seguidores, ellos solo defienden su ego, y pelean por el poder y su reconocimiento.
Entonces ¿Hay una religión verdadera? si es la que destruye toda religión, el amor de Jesucristo en nuestros corazones y eso está más allá de toda denominación pero esto no es lo que impera en el mundo lo que se objetivo en el mundo, fue una religión que se llamó Cristiana Católica y que puso como base de su episteme el camino de la salvación, con el cual lucro, domino y obscureció todo el mundo, puso piedras en el camino, aun camino ya de por sí muy difícil, y lo sigue haciendo hasta hoy, esto no quiere decir que sea falsa, entendiendo que toda la cultura humana es un artificio falso para descubrir la verdad, no la religión Católica es el gran artificio, la ultima vaya a vencer para lograr la revelación del ser, sus sacramentos, su teología, y los frutos de santidad con los que Dios la ha bendecido, no son falsos, hay verdad y amor en ellos, pero cuando al artificio se pone en vez de Dios tapa la luz, y en eso son expertos los Católicos, mal piensan aquellos que separándose de la Iglesia van a lograr algo mejor, tarde o temprano caerán en la cultura, en el artificio y taparan la luz de una manera bastante torpe, si bien con la reforma se gana ese acceso a la luz en la fe y en la palabra revelada, se pierde lo que muchos santos han logrado andar en esa luz en comunión con todo lo existente, en presencia del Señor.
Veamos la historia del Cristianismo, El primer milagro de Jesús es convertir el agua en vino, esto es muy importante, porque el Evangelio no se trata de una mera cuestión espiritual en la conciencia sino es la conciencia integrándose con la materia, lo sagrado santifica lo profano, el Reino de Dios ha venido y en este reino todo queda integrado, la materia obedece mi voz y mi voz es pura en la materia, la religión acabo, la ley fue superada, el corazón puro e integrado ha sido revelado, pero cuando Jesucristo resucitado fue a los cielos, se volvió a lo espiritual y la materia dejo de ser santa, no entendiendo que con la muerte de Jesucristo todo quedaba santificado, los hombres maltrataron su cuerpo estúpidamente, esto llego a la locura en la edad media, la religión se llenó de ritos absurdos de flagelación y penitencia, con la reforma esto cambio, de hecho ya con la escolástica y la introducción de Aristóteles a la teología, la materia volvió a verse como una bendición y parte sustancial de la realidad, pero se hizo el cambio inverso y ahora resulta que Dios murió por mí y yo tengo que pasarla bien, la salvación es solo por fe así que confieso a Cristo y censuro a todo aquel que no lo confiese y listo, tremenda patraña en la que Dios es olvidado y asesinado lo que seguirá será un mundo sin Dios donde la ilustración terminara de clavar la espada y Dios dejara de ocupar el centro, para ocupar algún sito en la subjetividad de la gente, en la postmodernidad ese sitio es el sitio de las caricaturas junto a Superman, Homero Simpson y Batman, hoy no se adora a Dios, se Adora lo que Dios puede hacer por ti en este mundo él es la clave del éxito y el dinero que son la única salvación.
El mundo es más fanático que nunca, y hay religiones por todos lados se hace necesario enrumbar el camino del espíritu, desbloquear el camino de la luz divina, pero para esto es necesario recorrer todo el camino de la cultura solo así podrá ser destruida y por fin el hombre integrado en su espiritualidad con la materia, es decir con todo el ser, en Dios.
El problema artístico
Un verdadero artista es aquel que destruye su arte, un verdadero arte es aquel que da todo el círculo desde la simplicidad hasta la complejidad de la multiplicidad del artificio, logrando su destrucción en la revelación de la simplicidad absoluta donde ningún artificio es posible, donde todo arte muere y la vida es.
Hagamos la bitácora de este viaje:
Dimensión pre expresiva de la técnica- El artista destruyo todo artificio, todo esteriotipo, toda formula, quiere ingresar al vacío, a la nada, pero esta desiste de él y lo lanza a una nueva forma, el artista toma conciencia de ella y la niega, va a la nada de nuevo y surge una nueva forma, así se produce una lucha terrible en el que el artista es lanzado desde la nada material en su voluntad de poder hacia la luz espiritual y emergen gestos, sonidos, palabras, movimientos, colores, líneas, volúmenes, a los que el artista debe renunciar para poder revelar, lo que busca es el ser en sí mismo, por eso sigue entrenando, sigue moviendo las manos, sigue dibujando, sigue tocando las cuerdas, siguen las palabras articulándose, y el las destruye, las debe de destruir, debe desequilibrar, todo lo que está equilibrado, debe desordenar todo lo que se ordena, debe estar abierta las fuerzas de la naturaleza, a su inconsciente y a la voluntad de poder que hace que las cosas existan, se convierte en un médium de esas fuerza, pero lo es en tanto que sepa que para nada le pertenece, en tanto se atreva a destruir todo lo que la naturaleza le da, en tanto se quede con algo, la posibilidad creativa será cancelada, y lo que está en potencia en la naturaleza no pasara al acto jamás, por lo menos no en él.
Son pocos los que se atreven a soportar la nada, son pocos los que resisten la incertidumbre, los más imbéciles lo hacen para sacar tesoros y poder mostrarlos, los valientes, los verdaderos, dejan que la belleza brille, pero no se quedan atrapados en ese brillo, entraran a la nada hasta el final de sus Días hasta que ella acaba con su ser y lo convierta después de la muerte en algo incapaz de ser expresado por cualquier artificio.
Dimensión meta expresiva-No busco en la meta expresividad para poder expresar, busco en la expresión para poder ser consciente de la meta expresión, y así me di cuenta de los arquetipos, estas formas vacías llenas de luz, pero no es en la luz que busca el artista, no es una búsqueda consciente la presión que se da en él, viene de la oscuridad, del inconsciente, y los arquetipos en ella no se llenan de luz sino de energía pugnando por ser materia y esta presión es casi insoportable, más en la meta expresividad tratamos de echar luz en esa oscuridad, así permito en la locura más absoluta que mi arquetipo de serpiente se llene de Energía y luego paso desde la razón en mi conciencia a tratar de comprender este arquetipo, a contemplarlo, luego repito la operación con mi león, con mi águila, si tengo la fuerza llegare al Dragón, y si Dios está conmigo podre vislumbrar al ángel, con su unicornio, su ave fénix, sus tortugas eternas, y el infinito de todos los arquetipos benditos, que realizan el ser y es en esos arquetipos que descubro la meta música. La base de toda la vida donde el él ser pasa al no ser para ser, el espíritu se invierte en voluntad de poder y la voluntad de poder queda convertida en voluntad de ser logrando su síntesis con el espíritu, pero como puedo ser consciente de esto, he inventado el artificio de los metagramas que es igual que un pentagrama, pero en vez de líneas están los arquetipos, más si no expreso la metamúsica en música me es muy difícil ser consciente de ella, pero no me debo de quedar en la música en el artificio, luego debo de disfrutar del silencio donde escucho la metamúsica del ser, detesto la música en mis obras, me parece de una carencia de sensibilidad terrible, porque mierda el espectador es incapaz de escuchar la matamúsica, yo lo obligare al más absoluto silencio, así me quede solo, sé que no estoy solo toda la vida esta conmigo, de hecho lo compongo todo en metagramas, ellos me dan el tempo, el ritmo, la melodía, la armonía, los timbres, ellos me lo permiten todo y de la meta música paso a la meta danza, y veo como bailan los seres del universo, como vibran y siempre están moviéndose es hermoso, más otra vez tengo que ver a la gente danzar, tengo que expresarlo, para poder ser consciente, que caca que desastre ninguna danza me complace todas me aburren comparadas a la metadanza lo mejor que puede hacer un bailarín es quedarse quieto, absolutamente quieto para que todo dance, pero el maldito público no disfruta su gusto mediocre es tiranico, hay que destruir al público él es nuestro enemigo, siempre tengo la esperanza que dentro de él está mi amigo, pero que pocos son los que lo dejan salir, no necesito artistas, necesito espectadores, ellos son los verdareros artistas, sin artificios si logran contemplar la metadanza, lo que sigue es la meta poesía, donde le verbo es revelado, no en nuestras estúpidas palabras, sino en el verbo encarnado en todos los seres que existen y en esa relación poética de unos y otros en las que unos simbolizan a los otros, como si uno fuera el artificio de otro y todos fueran el artificio de Dios, todos los seres cuentan de pronto su historia, su origen, su final y su eternidad y yo me quedo embelezado, que malos son nuestros poetas, prefiero a los profetas cuando de verdad encarnan al verbo, mas no puedo renunciar a la poesía, siempre en ella hay una luz, siempre hay algún poeta que lograr destruir a la palabra, desnudarla, desgarrarla, copular con sus huesos, lo que deviene es la meta representación si la meta poesía revelo al verbo, la meta representación nos los muestra es toda su plenitud con sus claros y obscuros, más por fin podemos ver al ser, hemos llegado a los arquetipos en sí mismos, ninguna pintura o arte visual lo logra, solo la meta representación nos da el color de la vida y es tan sútil y a la vez tan intenso, como no quedarnos observando la rosa, como no quedarnos emocionados con la pichi del conejo, como pueden creer algunos que conocen a los seres si se quedan solo en el mundo de los fenómenos,me encanta el arte oriental con tinta china, donde la rosa solo es un trazo, que más se puede decir, lo demás ya es estupidez humana el deseo imbécil de lucirse o de lucir a alguien, acoso esa no es la base del arte en la burguesía y casi toda la historia del arte, habría que destruir todos los cuadros, quemar la capilla sixtina, y por fin poder contemplar, pero es importante que los que no pueden acceder a la metaexpresion, tengan siquiera el artificio según la imbecilidad de su época, auque es igual de importante que la critica combata esa imbecilidad, lo lamentable es que los criticos son unos imbéciles y no hay quienes los combatan, asi que un verdadero artista no es solo el que mata su arte sino el que mata sus críticos con el, hablamos de muertes espirituales, que al fin y al cabo son las verdaderas muertes, cuando se apaga la luz del otro, o la luz de uno, y se obliga a entrar en la oscuridad, para encontrar la verdadera luz, pero hoy los hijos de puta, hipócritas de mierda dicen “hay que violento”, “hay que arbitrario”, hay que hijos de putaaaaaaaa, la creación esta llena de energía y es violenta de una manera terrible, donde no hay destruccvion no hay creacion hijos de mierda, Aquí no pueden venir con sus politicas correctas a desgarrarse las vestiduras, basuras humanas, enemigos de la vida, muertos, zombis, lárguense para ustedes el arte siempre será una peste y es bueno que asi sea, porque si el arte revela la luz siempre los quemara, lo siguiente es el meta teatro y para ustedes perros de mierda no hay ningún final feliz, para ustedes que no supierin escuchar al espíritu o a la naturaleza, queda la segunda muerte a nosotros el sufrimiento terrible, el dolor en una manera inaguantable, porque maldita sea, puedo ver aun la vida en ustedes, porque maldita sea en sus ojos aun veo a Dios, porque aun en eso que pareciera que no hay vida, todavía queda una puta esperanza, pero basuras humanas quieren escapar de este dolor, asi creen poder vencer la tragedia, cojudos, idiotas, tontos, ¿No se los esta diciendo el espíritu? , el camino es terrible pero solo asi sale un nuevo día, quien puede soportar el meta teatro, quien puede toterar esta crueldad, que salga Artaud de su tumba y el dira que no pudo, que salga Nietzsche y caerán sus lagrimas, y no es acaso este metateatro una comedia,no es acaso la felicidad mucho mas terrible que este dolor, claro cuando el alma no esta pura, ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh cuanto odio a los actores, ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh no hay adjetivo que pueda expresar mi odioahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!que pocas veces me he enamorado de un actor, cuanto me he odiado a mi mismo como actor, que poco queda por agradecer, la gran mayori debería ser pasado por una gullotina y acaso yo no también con ellos, si yo también, mas aquí estamos sufriendo el meta teatro, los pocos que no se fueron al reltity para ocultar la vida, a su juego de computadora, a su celular, a su troncho,los pocos disfrutmos de este metateatro, y el gozo es pleno, lo que viene es la meta alteración dios interviniendo en este mundo, este mundo que ha sido creado por el pero que pareciera funcionar sin el guiado por la voluntad de poder, con algunas luces del espíritu que iluminan mal, muy mal este camino obscuro, pero de pronto , la meta performance, Dios metiéndose en la volutad de poder actuad no desde la naturaleza, Dios iluminado el espirtu, y que hacemos para captarlo, la fotografía, el cine,mas nuestras pelicuals no tiene la sensibilidad adecuada y creo que nunca la tendranm nuestra tegnologi aun tiene que dar un salto tremendo para poder captar la metaperformance divnina, y las metaperformace demoniacas, están pasando cosas,mas alla de lo que podemos entender, los sistemas son alterados a cada momento, nos acercamos a un acontecimiento tremendo, se esta tejiendo un nuevo universo, eso es el bitejido, ese es el metalenguaje, todo queda en redimido en comunión, una meta comunión, el amor como nadie lo ha experimentado, aquí el arte muere y debe de morir porque sino será asesinado, aquí la vida es en su plenitud, gracias, gracias, muchas gracias.
Dimensión expresiva- La historia del artificio, la construcción del lenguaje, la objetivación del arte, más no el arte, es necesario entender esta historia, cada artificio tuvo un sentido y nos acerco mas a la revelación, en cada arte un genio logro un principio distinto de organización,en cada arte alguin logro un nuevo ideolecto,y nuesta percepción del mundo cambio y asi muchísimos obreros del artehicieorn algo nuevo o posibilitaron que esto se hiciera, a cado uno el agradecimiento y reconocimiento, solo cuando somos conscientes de este esfuerzo y vemos hasta donde se ha escalado la montaña es que podemos dar el siguiente paso,no me enfrento a la nada, desde la nada, sino desde el camino que dejaron los que vinieron tras de mi, claro que al dar el siguiente paso yo debo de matarlos a todos, claro que lo peor que puede hacer es dejarme devorar por una influencia, ahí esta la diferencia entre el obrero del arte y el artista,mas no hay mejor tributo a un maestro que el hecho de superarlo y para eso hay que estudiarlo tremendamente, pero no son solo las influencias artísticas las que construyen mi artificio,la s influencias viene de todas lados y principlamente de mi tiempo de mi sociedad, la que exige un artificio nuevo, para prestar atención, la que exige un truco nuevo al mago, la que quiere ver al equilibrista pasando la cuerda en punta de lengua sosteniendo a todo el universo encima, esta soeidad exige que se le hable en su lenguaje y aun peor en sus valores, quiere que el artista se la chupe, o por lo menos aplauda sus chupadas y de hecho el verdadero artista se niega, pero en esa tensión, es que se crea el artificio, no es el artista el que lo crea, es su tiempo, sus espectadores, seguidores, curadores, coleccionistas, si al artista no escucha pierda la batalla si el artista escucha y se deja influir pierde la batalla el verdadero artista construye su artificio en esa tensión superandola gracias al acto creativo y para esto debe estar muy consciente del papel de regalo donde quieren empacar su arte, del marco que quieran ponerle a su cuadro, la gran mayoría solo son peleles usados para llenar la vitrina o con suerte para algo mayor, otros los que se resisten son enviados a lo mas oscuro, sellados como apestados, nadie puede tocarlos o hablar de su obra, eso nos ha tocado ser, pero desde este punto marginal escuhamos, estamos atentos, y no renunciamos a la construcción de nuestros artificios en la dialéctica con nuestra sociedad, al contrario vamos a su encuentro, en una guerrilla cultural donde los encontramos desarmados y podemos saber que realmente están pidiendo o necesitando y se los damos, he aquí tu artificio, hoy no lo entiendes, pero te esta tocando y asi debe ser. El artificio es un juego que importante es que sepamos las reglas, estas cambian todo el tiempo no siempre para mejor asi que es importante ser el arbitro en este juego sin que nadie se dé cuenta.
Dimensión impresiva contemplativa-Este es el verdadero comienzo y este es el final, el artista empieza acumulando sensiblemente y lo primero que debe de aprender es a contemplar con todos sus sentidos y con su espíritu, a saborear la realidad, si tiene la sensibilidad lograra acumular en su interior cosas que no imaginamos, lo que resta es incubar, este proceso terrible del que pareciera que el artista no se da cuenta y que puede tomar años de años, para luego parir y lo terrible es que a veces lo parido no vale nada, más que una enseñanza para un siguiente parto, más que importante poder contemplar lo parido dejar imprimirte por él, ahí está el arte en esa experiencia artística que va más allá de lo estético, porque no solo se revela la belleza, sino el ser en su absoluta simplicidad gracias a la complejidad del artificio, que maravilloso tener la experiencia artística, que impagable, como podremos agradecerle al artista, ¿Cómo?, quizás simplemente dejándonos imprimir por él, de hecho que otra cosa más buscaba, sino compartir su experiencia meta expresiva con nosotros, gracias Dios te bendiga amigo y bendiga tu obra que nos permite ver lo que esta detrás de ella y también te maldiga si te quedas atrapado en tu aritificio y te conviertes en el snob sin alma que casi todo artista es, que llegue para ti el silencio, la paz, la belleza, el amor, que nos has expresado, que llegue ese momento de colgar el pincel y de salir a jugar con tus hijos, con tus hermanos, con tu madre y tu padre, gracias, muchas gracias, Amen.
El problema filosófico
Toda la filosofía empieza con el sé que no se de Sócrates y toda la filosofía debe de terminar ahí. El resto es un camino de equívocos en la oscuridad necesarios para que el hombre sea un ser humano. Aunque la filosofía realmente no sirva para nada.
Metafísica-El problema del ser
La metafísica es la hierba mala que siempre germinara en la conciencia humana si eso no sucede debemos preocuparnos porque no es que la metafísica haya muerto los que hemos muerto somos nosotros.
Dirán que no podemos conocer la cosa en sí y eso es falso lo que no podemos es demostrarlo en la episteme fenoménica de la ciencia imperante, dirán que los metafísicos somos malos músicos y que lo que digamos no es ni verdadero ni falso simplemente no tiene sentido, pero claro no tiene sentido en tu lenguaje formal univoco pero tú no puedes reducir el lenguaje a eso y olvidar lo analógico y lo equivoco en el lenguaje que son sus formulación básicas y que no están carente de sentido solo que sus sentidos no son unívocos, dirán que cada metafísico ha dicho lo que le ha venido en gana y que cado uno sale con un principio metafísico distinto, pero eso no es cierto si revisamos la historia de la metafísica que es en base la historia de la filosofía, podemos reducir todo a cuatro principios básicos, fundamentales y verdaderos , primero entendiendo que superamos la metafísica tradicional Aristotélica la que quiere entender los entes y no ha reflexiona a profundidad sobre el ser, entendiendo que el ser, el existir, hace que las cosas estén, por lo tanto no preguntamos por las cosas solamente sino sobre todo por el existir de ellas, ¿Qué principios son los que hacen que ellas existan? Y aquí hay que dibujar un rombo y en el primer punto horizontal el principio que se revela es el Espíritu, Él es el que hace que la idea sea con todas sus formas, arquetípicas y múltiples, exista en él y por él, su esencia está en la razón, pero cuando hablamos de él solo nos queda entenderlo desde una lenguaje análogo, y hablamos de luz, de fuego, de soplo, en esas analogías la más adecuada es la de la luz, porque de hecho él nos ilumina dándonos toda ciencia y conocimiento, al otro lado contrario esta la voluntad de poder, ella es la que lleva la energía oscura y toda la materialidad y la naturaleza y hace que las cosas existan en el espacio y el tiempo y aun domina en el hombre tanto en el espíritu subjetivo como en el espíritu objetivo, solo cuando el espíritu se conoce a sí mismo en el espíritu absoluto es que se libra de la fuerza de la voluntad de poder que domina en toda la naturaleza, es esta el principio de toda dialéctica material, así como el espíritu es la base de la dialéctica de la conciencia, la voluntad de poder entonces es la base de la existencia y vida material ella impulsa todas las fuerzas de la naturaleza, a si tenemos dos lados contrapuestos un yin y un yan, un lado blanco y un lado obscuro esto se ha expresado y se ha sabido siempre en casi todas culturas de distinta manera, pero solo con la filosofía se lo ha logrado conceptuar. El siguiente principio es el que permite la conversión de uno al otro, la síntesis y superación de estos dos, el que completa el circulo y da la vuelta completa y este es el amor que es la esencia de Dios, El espíritu santo, que puede intervenir en la naturaleza y en la conciencia y convertir una a otro en su amor divino, este es el principio esencial, donde todo se une e integra, excepto aquello que ha decidido no realizar su ser y es incapaz de dar la vuelta entera, los extremos se unen, la voluntad de poder con el espíritu al final son las caras de una misma moneda el amor, y solo es él, el que puede convertir una cosa en otra, solo es él, el que le da la vuelta a la moneda, este es el tao, esta es la esencia de las esencias, el amor y solo podemos hablar de él de una manera analógica, poética, si realmente queremos conocerlo, aunque de hecho la mejor manera es experimentándolo, ahora una cosa es el amor divino, total y otra el amor humano parcial y si bien uno deviene del otro, solo el amor divino es el que puede realizar la integración y la conversión de todos los seres, Él es el principio porque ama todo lo que existe y en ese amor odia todo lo que impide la realización del ser y su integración en él, toda teología habla sobre este principio lo malo es que no tiene claro que este es el principio metafísico esencial y que es de aquí que partieron los otros principios, más hay un principio que es la base de nuestra humanidad, que es el que nos hace lo que somos, la nada, el vacío el cual siempre tendrá algo, pero que es necesario experimentar si queremos ser, ya que solo podemos conocer el espíritu su luz, si nos negamos y la base de la negación es la nada, si logramos el vacío interior, en el que solo vemos la luz del espíritu, solo podemos lograr la voluntad de poder si entramos en esa nada que desiste de todo, que niega todo y al negarlo hace que todo exista, todo deviene de esa nada que nos separa de Dios, y que lo va separando, fragmentado, destruyendo y creando todo, realmente solo la podemos conocer con el espíritu, pero el da luz en nuestra experiencia material , inconsciente. Ahí la encontrara dominando toda la naturaleza, saliendo de la nada, del vacío y por ultimo si queremos llegar a Dios es necesario la negación de nosotros mismos, no somos nada, el total arrepentimiento en nuestro corazón por intentar vivir sin Dios, solo desde esa contrición en el corazón es que se puede llegar a recibir el amor divino, su salvación en Cristo Jesús, eso es lo que le toca al hombre para ser hombre, la humildad, la negación de sí mismo para llegar a ser, y en el hombre toda la naturaleza se niega y se redime.
Esta es la experiencia cero la experiencia reveladora el paso del ser al no ser para ser en el que el hombre pasa del espíritu y su unidad al no ser de la voluntad de poder y su multiplicidad, para ser en el amor de Dios y por fin estar integrado. Más cada paso requiere de esta negación, si el hombre se afirma en el espíritu y sus ideas está perdido, si el hombre se afirma en la voluntad de poder y en ella en todo lo material está perdido y no se realizara, en cambio sí se afirma en el vacío en su negación estará muy cerca de la verdad, el resto ya depende de Dios en darle el don de la fe llevarlo al arrepentimiento y hacerle conocer su amor, más si el hombre ni siquiera llega a plantearse estos principios metafísicos está perdido y se niega a saber que está perdido, afirmándose en su estupidez e ignorancia y solo trayendo maldición para su vida.
Proponemos una metafísica del sabor espiritual que se realiza desde el arte del biotejido que permita saborear la experiencia del ser, no podemos probarla desde la ciencia fenoménica pero si podemos saborearla y hacerla nuestra esta experiencia bendita del ser.
Dialéctica-El problema de la unidad y la multiplicidad
La dialéctica es el principio de ordenación, organización de todo lo existente, así hay una dialéctica espiritual en la que el espíritu pasa en un proceso de negación del espíritu subjetivo al espíritu objetivo para lograr su síntesis en el espíritu absoluto, como hay una dialéctica material levada por la voluntad de poder, en la materia-energía, en la biología selección natural y en la conciencia humana donde se desarrolla en el espíritu subjetivo como una lucha entre la conciencia aventurada y la conciencia desventurada, expresada en la comedia y en la tragedia y en el espíritu objetivo en una lucha de clases por la toma de los medios de producción: Esclavismo, Feudalismo, capitalismo, comunismo, así también hay una dialéctica divina en la que Dios va desarrollando su revelación a los hombres, esta es la dialéctica del amor divino, primero la Fe, segundo la ley, tercero la profecía, cuarto la sabiduría, quinto el anawim, María como como arquetipo de toda la humanidad, como esa humanidad humilde que entra en el vacío negándose a sí misma y que se llena de gracia, sexto el verbo revelado con todo su evangelio que la iglesia debe de vivir- enseñar y séptimo el apocalipsis la gran revelación y comunión y por último la dialéctica existencial donde el hombre pasa del poder ser, al deber ser, al querer ser, a la voluntad de poder y termina en la voluntad de ser, todas estas dialécticas dependiendo de los 4 principios: Espíritu dialéctica espiritual, voluntad de poder dialéctica material, Amor dialéctica de la revelación, vacío dialéctica existencial, de estas 4 dialéctica pueden devenir muchas, más estas son las principales y todas están llevadas por el logos, que es Jesucristo- aunque el hombre siempre puede negarse gracias a su libre albedrio al llamado del espíritu, de la naturaleza, a vivir el vacío llenando su existencia de cosas inútiles y superfluas y al llamado de Dios retrasando el plan divino, más el llamado seguirá sonando por más que el hombre lo quiera silenciar la verdad no se tapa con un dedo .
El grave problema que se da aquí es cómo conciliar esta unidad que nos reclama el espíritu con la multiplicidad de la voluntad de poder en la materia y la naturaleza, porque en el hombre el espíritu lucha con la voluntad de poder desgarrándolo y si gana uno de ellos el hombre pierde, así hemos vivido épocas en el que la voluntad de poder ha imperado y el hombre ha construido imperios destruyendo pero permitiendo una multiplicidad de credos e ideas en tanto no atenten contra su dominio político y económico, más incapacitado de comprender, en un despotismo del más fuerte, así como épocas en el que el espíritu ha dictaminado la destrucción de todo credo que atente contra su unidad, maldiciendo el cuerpo y la multiplicidad de la naturaleza, esta lucha en nuestro tiempo ha llegado a ser la lucha de género, en la que se cuestiona la organización patriarcal machista y se quiere pasar a un matriarcado feminista múltiple post humano horizontal, toda la postmodernidad ha dado cuenta de ese paso, y la deconstrucción así como la caída de todo metarelato en un proceso de descolonización marcan el paso a una voluntad poder con plena conciencia, pero que llevaría al hombre a su destrucción, esta lucha marca la crisis existencial del hombre, y es la gran lucha donde le hombre se juega su supervivencia como hombre, la única solución está en Dios, el problema es que toda la teología esta llevada desde una visión patriarcal y se entiende porque el espíritu en el hombre tiene esta connotación masculina pero el espíritu debe unirse con la materia y revelarse en la multiplicidad de ella. Urge una teología que revele a Dios en esa multiplicidad que integra el espíritu del hombre con la voluntad de poder y que convierta a esta desde el amor divino en una voluntad de ser, esa es la ontoteologia creativa de la liberación cuyo lado negativo pero necesario es la ontoteologia apostática de la liberación cuya síntesis se da en una Hermenéutica de la revelación, que proponemos donde los Cristos y anticristos luchan en una dialéctica terrible, hasta el apocalipsis, Donde el hombre tenga su final lucha contra Dios, en busca de esta unidad suprema en que lo múltiple revele lo uno.
Gnoseología-El problema de la verdad y su conocimiento
Desde la voluntad de poder en la que nos encontramos hemos llegado a la conclusión que no hay verdad, que toda verdad está construida por el poder, hemos sufrido la inversión del espíritu en la voluntad de poder, la transvaloración de todos los valores, algo así sufrieron los griegos cuando los sofistas discutían con los filósofos solo que en esa oportunidad el espíritu ganaba y pasaban de la voluntad de poder a las ideas y se entendía que había una verdad absoluta, hoy debemos revelar esa verdad para esto hay 4 caminos en el espíritu absoluto:
El camino del ser, el camino del no ser, el camino del ser y el no ser y el camino del ser en si
Pero antes de explicar estos caminos entendamos el conocimiento humano este es subjetivo, objetivo y absoluto, en lo subjetivo el hombre connota y crea valores, más este conocimiento subjetivo está en una relación dialéctica con el conocimiento objetivo y mucho está determinado por él, aun nuestras respuestas emocionales son codificadas por la objetividad social, y de hecho nuestros valores son en gran parte construidos por esta objetividad, el sujeto puede pasar a la crítica y cuestionar esa objetiva y cuestionar todos los valores y connotaciones que ella ha estructurado, y puede hasta crear códigos nuevos, que pueden alterar toda esa sociabilidad objetiva a partir de una intersubjetividad, pero siempre estará en el mundo de los códigos y las estructuras llevadas por la voluntad de poder aquí no hay verdad y es muy importante una conciencia crítica que permanentemente destruya toda connotación y permita la creación de connotaciones nuevas, para esto es muy importante el dialogo crítico y la intersubjetividad, este es el mundo de las percepciones la base de los medios de comunicación donde se lleva a cabo una guerra de imaginaros, construyendo imágenes negativas del enemigo y construyendo imágenes positivas del amigo según mis intereses, aquí juega un rol muy importante nuestra capacidad creativa, solo podremos vencer en esta guerra de imaginarios si logramos la subversión de entrar en el inconsciente y revelar los arquetipos, las imágenes primeras, las cuales deberán estar apoyadas por una crítica es decir un análisis, una interpretación y una valoración.
Conocimiento objetivo-Cuando la intersubjetividad logra construir epistemes que fundamenten el conocimiento es cuando entramos en el conocimiento objetivo, desde nuestra epistemología divergente entendemos que la religión en su momento era la ciencia, el conocimiento, la episteme que organizaba la cultura humana, esta se fundamentaba en la salvación, ella te enseñaba lo que tenías que hacer para salvarte, ella era la dueña de la palabra de Dios, con la reforma esto cambio y quedo superada la episteme religiosa, luego tenemos la episteme artística la cual expresa al ser en el tiempo y más allá de él, esta episteme gobernó en todas las culturas que pasaron de una religión natural a una religión artística, la lucha que se dio en la Grecia de Sócrates fue justamente una lucha entre la episteme artística y la episteme filosófica, en occidente la modernidad tiene su base en el arte del renacimiento, luego es superado por la filosofía moderna, pero la postmodernidad inicia en el arte, así que es una episteme que siempre pugna por aparecer y que tiene como poder organizar nuestra representación y percepción del mundo, este poder es hoy arrebato por los medios de comunicación, pero existe una retroalimentación entre ellos. La siguiente episteme es la filosófica la cual con la teología teniendo como base la metafísica domino en toda la edad media, he intento un domino en la modernidad que le fue arrebatado por la ciencia fenoménica experimental, la filosofía tuvo un fundamento en la lógica y en la idea objetivada en el concepto, logrando dos grandes sistemas y un no sistema, el sistema aristotélico-tomista el cual fue el que reino en occidente y en oriente aunque sin ser tomista sino averroísta entre los musulmanes y en parte entre los judíos aunque ellos tuvieron también su adaptación aristotélica, y el sistema Hegeliano el cual se debe a Kant y a la lucha entre racionalistas y empiristas en especial Descartes y Humé, así como Aristóteles se debe a Platón y Sócrates como a todos los presocráticos, el primer sistema logro el reinado y lo organizo todo el segundo fue combatido e invertido hacia la voluntad de poder y el materialismo sin lograr una Hegemonía total lo que queda es un no sistema o un campo fragmentario de sistemas y es que si la voluntad de poder reina esta tiende al caos y a la multiplicidad y así este campo paso de convertirse en existencial a estructuralista y a postmoderno, entrando en la posthumanidad, con gran influencia pero sin llevar ya el destino de la cultura humana, la ciencia experimental fenoménica es la que lleva la batuta desde Newton gracias a Galileo y a toda la revolución científica con el giro copernicano, en su historia la ciencia nos ha enseñado que es paradigmática y no absoluta que sus paradigmas están llevados por los social y que su base está en la voluntad de poder, porque en el cuestionamiento epistemológico lo que descubrimos es que la ciencia fenoménica es instrumental y que importa por lo que nos permita hacer no por lo que es, este debate entre Popper, Kunt y todos los epistemólogos nos permite ver no solo la ciencia sino como se construye el conocimiento objetivo, a partir de hipótesis, falsaciones experimentales y una lucha social intersubjetiva de poder para constituir los paradigmas y aceptar las teorías o no, así todo este es una camino progresivo y abierto, que nos va acercando a la verdad, pero que no llegara a ella al menos que haga el giro desde la voluntad de poder al espíritu en el espíritu absoluto.
Y en el espíritu absoluto se encontrará con estos 4 caminos el del ser donde el espíritu logra la concepción del ser más allá de su particularidad descubriendo la verdad, el primero que lo hizo fue Parménides, el del no ser donde el hombre descubre el vacío el que lo hizo fue buda con toda la base hinduista, y que marca toda la filosofía oriental el del ser y el no ser que es el camino dialectico el primero fue Heráclito descubriendo al logos y del ser en sí, que nos descubre Cristo y que es la verdad absoluta revelándonos el amor divino, el grave problema es como objetivar estos caminos, pues jamás se logra al menos que la sociedad haga su conversión al Espíritu absoluto, aun muchos cristianos que conocen a Dios no han hecho esta conversión, y andan en un mundo de tinieblas sin poder conocer el conocimiento humano, no se puede objetivar el conocimiento absoluto, porque aunque ven los frutos de las experiencias del espíritu absoluto, no tendrán la luz para comprenderlas y es más combatirán contra esta luz, porque ella exige la conversión, por lo mismo proponemos la biodramturgia, el arte del biotejido que permita pasar de una guerra de imaginarios a una diacrítica que nos lleva a una metafísica de la violencia en el espíritu subjetivo, para luego trascender al espíritu objetivo en una epistemología divergente, que nos permita abrir al espíritu absoluto y pasar a una metafísica del sabor espiritual donde podemos conocer el ser, el no ser, el ser y no ser en su constante lucha y por fin al ser en sí.
Estética-El problema de la belleza
La belleza es poder, el hombre tiene un hambre de ella insaciable pero solo los más valientes pueden llegar a ella y ser bañados con su brillo, y solo los más inteligentes reconocerla más los que aman son los que la revelan.
El problema de la estética es un problema de percepción si nos quedamos en una percepción funcional subjetiva, nuestro universo es tan chico, es necesario educarnos y lograr una percepción lúdica donde le damos rienda suelta a la imaginación y cambiamos la función de las cosas y entonces un palo se convierte en un caballo, en un tren, en un agujero de gusano, en un falo, en un varayoc, en una serpiente, en un límite que separa el universo en fin, en un puente que une a los seres, en lo que queramos, aun ahí estamos teniendo una percepción subjetiva, el siguiente paso es educar una percepción Critica objetiva si salimos de un realismo ingenuo y logramos una percepción de nuestra percepción por medio de la razón critica en esto Kant es el maestro habremos dado un gran paso, el siguiente es salir del idealismo e ir gracias a al materialismo al otro lado del fenómeno pero solo la fenomenología y en eso Husserl es el maestro nos permite dar luz en la experiencia perceptiva existencial aunque aquí ya salimos del mundo de los simples fenómenos en el espíritu objetivo y pasamos al espíritu absoluto, logrando la suspensión del ser en el vacío del espíritu si ya hemos llegado a ello podemos lograr una percepción contemplativa- realista, iniciando un viaje en la percepción de todos los seres los del espíritu, y los de la voluntad de poder y aquí los seres valen por sí mismos, toda funcionalidad esta cancelada, la peor pregunta que se puede hacer es: ¿Para qué miras o lees, o escuchas, etc.? La respuesta es para nada, es decir por sí mismo, reconozco el ser en sí mismo esto solo lo logra el espíritu absoluto y descubre, la belleza y llega a revelarse a él lo sublime, ya sea en la naturaleza, ya sea en la cultura, ya sea en el mismo y en lo divino, más cuando llegamos a lo divino, necesitamos ayuda de Dios para lograr una percepción reveladora y aquí se produce lo numinoso, que es lo santo irracional , la santidad su esplendor y este atrae fascina, exige su integración, porque la belleza no se revela sola en ella se revela el bien, la verdad, la unidad en sí mismos integrados con sus contrarios, estos son los transcendentales del ser, y el ser exige la religación su unión, atrae terriblemente, a tal punto que no se puede soportar, resistir, quedas hecho uno con el ser contemplado para siempre.
Hoy en la postmodernidad se postula una estética relacional, donde lo que importa es el instante de una relación profana, ese momento bello en el tiempo y en el espacio con otro ser o conmigo mismo nosotros postulamos una estética religacional que integra y supere la estética relacional y donde el hombre pueda contemplar la belleza divina en todos los seres y pase a religarse con su numinosidad.
Ética-El problema del bien
La crueldad es la base de toda ética solo ella consigue la humildad, y la humildad es la base para que el hombre logre un fundamento ético, sin ella todas las virtudes caen en la banalidad, y son quemadas por el fuego, así que el carácter se forma en base a la crueldad, al rigor, para que el hombre logre la humildad y pueda negarse a sí mismo, sacrificarse, esto convierte al hombre en su propio compañero enemigo, más la humildad debe descubrir los principios metafísicos y sobre todo el amor divino, que será lo único que podrá dar vida a todas las virtudes, más si sigue el camino del espíritu y valora la verdad, el conocimiento, lograra las virtudes de la templanza para moderar sus deseos y pulsiones si lo logra superara al alma concupiscente, luego tendrá que lograr las virtud de la fortaleza el hombre más fuerte es el que se vence a sí mismo, si lo logra superara el alma pasional y controlara sus pasiones y pasara al alma racional donde tiene que lograr la prudencia, para por fin llegar al espíritu y conquistar la sabiduría en una dialéctica entre la luz y la oscuridad entre el conocimiento y la ignorancia donde por fin se revela el ser, en su simplicidad, bondad, belleza, verdad, unidad, más si cree que esto lo convierte en un hombre ético , de gran moral, justo, es un imbécil será derretido por el fuego, y todo será probado por él en esta vida y en la otra, entonces puede intentar el camino de la voluntad de poder y despertar su serpiente y lograr la fuerza erótica y tanática, atraer y destruir todo, y luego despertar su león, donde el valor y la autodeterminación exigen la libertad y cualquier opresión será destruida, si supera esta despertara a su águila con plena conciencia una de pensamiento lateral, creativa, loca, que puede volar de maneras increíbles dejando a la razón como si fuera una tortuga, basándose en el azar, aquí no hay plan, simplemente las cosas suceden y hacemos que sucedan, luego vendrá el dragón la voluntad de poder plena la cual se impondrá a cualquiera, mas no podrá ganar la lucha contra sí mismo tarde o temprano el espíritu asaltara y la culpa te dejara enfermo. Entonces puedes intentar el camino del vacío, del nirvana y lograr en el camino óctuple las virtudes humanas: (pali: paññā) Sabiduría 1 (sánscrito: dṛṣṭi • pali: diṭṭhi) visión o comprensión correcto2 (saṃkalpa • saṅkappa) pensamiento o determinación correcta(sīla) Conducta ética 3 (vāc • vācā) Hablar correcto4 (karmānta • kammanta) Actuar correcto5 (ājīva • ājīva) Medio de vida correcto(samadhi) Entrenamiento de la mente6 (viāiāma • vāiāma) Esfuerzo correcto7 (smriti • sati) Estar presente o consciencia del momento correcto 8 (samādhi • samādhi) Concentración o meditación correcta y aunque en ellas si logras ser justo no puedes convertir el ser en no ser y el no ser en ser en sí, más si quiera estos caminos dan fruto, hay otros como el camino de una ética basa en la metafísica de los entes con sus virtudes éticas y dianoeticas que lo único que buscan es una relación social armoniosa con los otros siempre tratando de lograr el justo medio sin nunca poder conseguirlo y una felicidad auto contemplativa que caerá en el egoísmo y la soberbia, pero lo peor es esa ética basada en las ciencias fenoménicas, que solo intenta una corrección política y que es hipócrita, en la que solo puede anidar el mal y la mediocridad, el verdadero camino está en lograr las virtudes divinas, todo virtud se logra por el valor y por el habito, que realmente valoras eso sembraras, con mucho esfuerzo, con mucho habito en una conducta repetitiva lograras cosechar si estas en el correcto principio y este es el amor divino, el hará que tu esfuerzo no sea en vano, sin el todo tu esfuerzo por más grande que sea se perderá, con el tendrás la fe el amor y la esperanza ya que si amas a Dios valoraras su palabra y la llevarás al acto, si te das cuenta la esperanza es como la fe en potencia y la fe es como la esperanza en acto, al final son la misma virtud, más gracias a ellas y si no pierdes tu humildad, lograras las 4 principales virtudes humanas, la sabiduría que es la virtud principal del espíritu, la libertad que es la principal virtud de la voluntad, y la misericordia y la compasión que son las virtudes del corazón una para ser uno con el corazón de Dios y la otra para ser uno con el corazón de todos los seres y del hombre, a partir de ellas todas la otras virtudes serán logradas y resistirán el fuego, y se lograr al hombre justo, que hará siempre lo correcto, al hombre pacifico que podrá vencer toda violencia, al hombre revelado que podrá lograr en su conciencia andar en la luz, y en si al hombre santo en la gracia de Dios, esta es la moral del loco en la que el Espíritu Santo convierte a la voluntad de poder en Voluntad de ser, siempre que el hombre no pierda lo que lo hace hombre su humildad, y en ella abone la tierra y permita que toda la naturaleza de sus frutos y se redima, logrando la felicidad en una Amistad con todo lo que es y lucha por ser.
El problema científico
La Ciencia es un Don de Dios, lograda por la iluminación del espíritu, la cual nos permite tomar conciencia.
En la historia en su momento la religión, el arte, la filosofía fueron entendidas como ciencia y de hecho hay ciencia en estas disciplinas, como en toda actividad humana, hoy la ciencia fenoménica experimental, es la que se arroga el título de ser la única ciencia, porque se supone que puede darnos conocimiento demostrado, más en el debate epistemológico se llega a la conclusión de que eso no es cierto, hemos pasado de un positivismo que ve a la ciencia fenoménica como el punto de madurez de la conciencia humana, pasando por la niñez de la religión y la adolescencia de la metafísica, hasta llegar a la adultez de la ciencia experimental donde el hombre conoce los límites de su conocimiento, a el falsacionismo que entiende que por medio de la experimentación solo se pude falsear las hipótesis jamás comprobarlas, terminando en saber que la ciencia es paradigmática y que los paradigmas dependen más de lo social, político, económico que del método científico, de ese entrampamiento se ha intentado salir, con propuestas como la de programas científicos en vez de paradigmas, o de epistemologías estructurales para entender la ciencia la cual en vez de ayudarnos a entenderla complican mucho más, hasta llegar a la anarquía científica donde la ciencia renuncia aún método y aprende de todos los métodos posibles y de pronto proponer un realismo científico donde la ciencia sea la base de toda filosofía y conocimiento sin resolver para nada su problema epistemológico, ¿En que se fundamenta su conocimiento? Al final lo único que parece importar es la que la ciencia nos de tecnología es decir nos permita poder, si lo que dice es verdadero o falso eso a nadie le interesa, más a nosotros sí.
Sabemos que la ciencia contemporánea pasa por una crisis tremenda, hoy los científicos no pueden probar sus teorías, ni siquiera experimentarlas, aunque gasten millones en el intento de probarlas, difícilmente se puede aceptar como experimentación la observación de una partícula subatómica, así todo construimos colisionadores de hadrones esperando descubrir el gravitón para poder demostrar la teoría de cuerdas, la cual nos habla ya de 11 dimensiones, (dejando de ser una teoría de cuerdas para pasar a ser la teoría de la rebanada de pan, o de la dona) y hace eco a todas las teorías de multiuniversos, ¿Cómo demostrar esto? Habría que crear universos en laboratorios y eso es francamente imposible y cualquier intento sería un homicidio de todo lo existente, pero la ciencia insiste en tratar de crear la teoría del todo, la cual sintetice en una las 4 fuerzas del universo: electromagnetismo, gravedad, energía nuclear débil, energía nuclear fuerte, más el límite de la ciencia fenoménicas experimentales, no se lo permitirá, pero como ya sabemos todo depende del poder y de la presión que ejercen en la comunidad científica para aprobar o no una teoría no de su demostración ¿Qué hacer? Simple hay que pasar el límite de las ciencias fenoménicas objetivas y abrir la posibilidad al espíritu de iluminarnos con toda su luz.
Proponemos desde una epistemología divergente las siguientes ciencias:
Ciencias intersubjetivas
No todas las ciencias son objetivas, es más las ciencias humanas se podrían catalogar como ciencias intersubjetivas, jamás sus epistemes han logrado la objetividad que la ciencia fenoménica les exige, pero nosotros identificamos a tres que realmente nos interesan y que abren toda una posibilidad interdisciplinaria, que solo en el espíritu subjetivo se puede realizar, al mismo tiempo que nos hablan desde la voluntad de poder permitiendo conocerla.
En la Naturaleza- La Ecología el estudio de nuestro hogar, aunque nace dela biología se especializa en el estudio de las relaciones de los seres entre sí, y esto es completamente intersubjetivo e interdisciplinario ya que toma de todas las ciencias conocimientos necesarios para lograr conocer su objeto de estudio, ahora al ser intersubjetiva siempre será un campo de lucha y sus conclusiones serán debatidas y cuestionadas, no puede haber una episteme objetiva en ella por su propio objeto de estudio, la relación de los seres, siempre dependerá de su capacidad de impresionar y comunicar sus teorías y experimentaciones, más jamás se la debe de dejar de escuchar, desde su subjetividad siempre podrá encontrar algún fundamento en el espíritu objetivo de la ciencia biológica y otras ciencia así como en el espíritu absoluto de las ciencias metafísicas, más su esencia siempre será intersubjetiva.
A partir de la ecología se pueden crear miles de ciencias intersubjetivas más.
En la cultura- La ciencia Deconstructiva, si bien la deconstrucción no está planteada como una ciencia sino más bien como una estrategia subversiva, puede entrar fácilmente como una ciencia intersubjetiva, ella nos da una revolución ante el significado y su centralidad, poniendo el significante en primer plano y logrando un fragmentación descolonizadora increíble, es ella la que nos puede permitir que todos hablen, difícilmente nos permitirá que todos escuchen pero por lo menos subvierte el logos y da el paso a nuevos discursos, convirtiéndose en una base para cualquier sociedad que quiera una democracia mucho más allá de la democracia representativa y que permita superar cualquier tipo de colonización o hegemonía, el problema está en su virtud sus discursos son irracionales, y jamás podrá ser objetivada, pero una intersubjetividad es imposible sin la deconstrucción y la intersubjetividad es la base de toda objetividad.
En el Hombre- El psicoanálisis Lacaniano-Mezcla de estructuralismo, lingüística, matemática, física, psicología, arte, filosofía, el psicoanálisis lacaniano es la integración de casi todos los psicoanálisis, y es una disciplina totalmente intersubjetiva e interdisciplinaria, aquí la ciencia se convierte en un juego, con graves cuestionamientos éticos, más si se muestra como lo que realmente es una ciencia intersubjetiva, no se le puede reclamar mayor objetividad y podemos entrar en el juego de descubrir la estructura lingüística de nuestro inconsciente y toda nuestra cultura humana, convirtiéndose en una herramienta indispensable para la critica el análisis y la interpretación, teniendo como promesa el poder hacer explotar toda falsa conciencia, aunque sea incapaz de generar una conciencia verdadera.
Si no entendemos que necesitamos de ciencias intersubjetivas, interdisciplinarias, nos quedamos sin un primer escalón para las ciencias objetivas y las del espíritu absoluto.
En Dios- Una ontoteología apostática dela liberación- Esta es la rebelión subjetiva del hombre contra Dios, claro que para eso primero habrá tenido que tener alguna experiencia de Fe, del amor divino, más el hombre su personalidad neurótica está basada en el complejo de Edipo que no es más que la lucha en la psiquis humana de la voluntad de poder y del espíritu, y que lo acompleja al hombre sin poder realizar ni la voluntad de poder, ni el espíritu y mucho menos encontrarse con su vacío y poder seguir a Dios, así que el hombre está en una constante lucha contra Dios, aun aquellos que lo conocen o dicen conocerlo, así digan que están con Dios y lo aman son unos hipócritas nadie puede amar a Dios y no odiarlo al mismo tiempo, superar este odio exige de una conciencia absoluta y esto solo se logra con años de mucha meditación, así que el hombre es apostatico es un enemigo de Dios y en esta enemistad, desde la voluntad de poder puede conocer Dios mucho mejor de los que están en el Espíritu y aun en el Espíritu Santo, este es el camino subjetivo del conocimiento divino, en el que como en toda subjetivad el ego es Dios, hasta que Dios los destruya, y el hombre aprenda de la peor manera a ser humilde, lo malo es que el hombre parece solo aprender a las malas por los menos en una primera instancia hasta lograr el respeto a la Divinidad, mas no debe olvidar que Dios ama a sus enemigos, esta debe ser la sentencia base para la construcción de esta ciencia.
Ciencias objetivas
Nunca se puede lograr la objetividad en si, como tampoco nunca se puede lograr la subjetividad en sí, una está en constante retroalimentación con la otra y ambas son superadas por el espíritu absoluto donde solo podemos encontrar lo que es en sí, todo los demás es relativo a este espíritu absoluto cuya esencia está en Dios en el Espíritu Santo, así que pretender una objetividad total es una ingenuidad, pero dejar de pretender la objetividad es una estupidez ya que es en esta ambición de objetividad que logramos el progreso en el conocimiento, ahora en que se basa esta objetividad, es algo que podrá cambiar con el tiempo y que siempre estará supeditado a la comunidad científica, la cual entiende que el método científico está en permanente cambio y que no hay un método científico sino varios dependiendo de cada ciencia, lo cual no quiere decir que no haya un paradigma que intente la síntesis de todos los métodos y que este en permanente construcción: La hipótesis deductiva que puede partir de una inducción o de una abducción entendiendo la abducción como la posibilidad creativa de generar hipótesis, y toda acto de creación es un viaje al espíritu absoluto, así como la falsación experimental que tiene su base en la voluntad de poder (ya que está siempre niega y destruye), que niega todas las hipótesis parecen ser la base de la dialéctica del método científico, logrando su síntesis en la constitución de la teoría en el paradigma científico de su tiempo o en un nuevo paradigma que la teoría está impulsando a veces sin mayor conciencia heroicamente, lo cual se logra sometiéndose a una crítica hasta ser aceptado por la comunidad científica lo cual a veces solo sucede cuando ya todos los científicos de una generación han muerto y hay una nueva comunidad. Si revisamos este método veremos que tiene tanto de subjetivo en esa intersubjetividad critica para ser aceptada o no la teoría, como del espíritu absoluto al generar la hipótesis desde el Espíritu absoluto ayudados por la imaginación, como al falsearla desde una voluntad de poder, así que el método científico es admirable, logrando su objetividad relativa gracias a la lógica proposicional y a las matemáticas, como a sus tecnologías que potencian nuestra capacidad de percepción en la experimentación, jamás podremos dejar de lado las ciencias fenoménicas experimentales, siempre nos deben de acompañar su gran logro es derrumbar todo principio de autoridad y democratizar el conocimiento, haciéndolo progresivo y abierto, su gran problema el límite que nos impone impidiéndonos el paso al conocimiento del espíritu absoluto aunque sea que de este conocimiento haya nacido y hasta hoy se sigue nutriendo, más tarde o temprano la ciencia objetiva madurara y se dará cuenta que no es una huérfana que tiene una madre en la metafísica y un padre en el espíritu absoluto el problema es ¿Cómo integrarse a ellos? Sin que impongan su autoridad, así que le toca también a la metafísica y a las ciencias reveladas respetar a su hija, que ya es toda una señora madre de la que han partido las ciencias intersubjetivas, esta señora se convertirá a sus padres tarde o temprano y ellos la respetaran, y completaran, logrando una ciencia objetiva integra que mantendrá su carácter de objetividad, relatividad, siendo, progresiva, abierta y crítica, pero que reconocerá que es relativa principalmente a las ciencias metafísicas del espíritu absoluto.
En la cultura
Ciencias Formales
Estas ciencias están más ligadas al espíritu absoluto que al espíritu objetivo, es más el espíritu absoluto les corta las alas para poder mantenerlas enjauladas en su episteme, generando problemas serios en sus teorías de conocimiento y sus posibilidades, así que tarde o temprano o las ciencias fenoménicas aprenden a respetarlas o tendrán que despedirse de ellas, si las dejan ir, volaran al espíritu absoluto y volverán al mundo de los fenómenos cargadas de riquezas sino tarde o temprano se irán y no volverán jamás las principales son: la semiótica donde pasamos del estudio de las señales, al estudio de los signos hasta llegar al estudio de los símbolos, la lingüística donde tomamos conciencia del lenguaje como la principal expresión de nuestra humanidad, la lógica la cual se ha quedado recortada en la lógica proposicional, siendo su espectro mucho más grande, felizmente ella puede volar hasta la filosofía y ser iluminada por el espíritu absoluto retornando a su base dialéctica y la matemática que es un verdadero arte en el cual Dios nos está hablando, lamentablemente la ciencia fenoménica no quiere escuchar a Dios y solo la instrumentaliza, ya aprenderá de la peor manera pero ya aprenderá.
En la naturaleza
Ciencias naturales
Estas son las ciencias objetivas en esencia, y es que su extensión en el espacio tiempo, le dan esta característica de objetividad, el problema es que su objeto de estudio es de una multiplicidad infinita, solo conocemos el 5 por ciento de esta multiplicidad, la cual es una cifra errada ya que no hay un cien por ciento, la multiplicidad de los fenómenos naturales es infinita, tarde o temprano los científicos se darán cuenta de esto, así que nos hará falta una eternidad para poder conocer la naturaleza y de hecho desbordara nuestro método, al que tendremos que ajustar progresivamente y complementar tarde o temprano a las otras ciencias, las intersubjetivas y las absolutas, las principales son: la Física, la Química, la Biología y la Geología.
En el Hombre
Ciencias humanas
Mucho más subjetivas que objetivas, ellas son las que necesitan con urgencia esta complementariedad con las ciencias intersubjetivas y las ciencias absolutas sin ellas difícilmente podrán progresar y terminaran descubriéndose como seudo ciencias a las que nadie va escuchar lo cual es terrible ya que nos deja en el mundo posthumano, donde vivir con dignidad será imposible, las principales son: la Economía, La Sociología, la Psicología y la Antropología.
En Dios
Teología de la liberación
Como se ha observado con insistencia en los últimos años, el prójimo no es sólo el hombre tomado individualmente. Es, más bien, el hombre considerado en la urdimbre de las relaciones sociales. Es el hombre ubicado en sus coordenadas económicas, sociales, culturales, raciales. Es, igualmente, la clase social explotada, el pueblo dominado, la raza marginada. Las masas son también nuestro prójimo.
Gustavo Gutiérrez, Teología de la Liberación-Perspectivas
Con graves problemas epistémicos como para considerarlo aún una ciencia objetiva fenoménica, la teología dela liberación puede dar una mirada relativamente objetiva a la opresión, de los pueblos y denunciarla a la luz de la palabra de Dios, lo que aún le falta es poder dar cuenta fenoménicamente del actuar de Dios en el proceso de liberación histórico del hombre, este no es solo un problema de esta ciencia sino de la gente que no tiene fe, el problema científico lo podemos solucionarlo con el apoyo metafísico urgente a las ciencias humanas, para que estas apoyen a la teología de la liberación, y con el apoyo de la ontoteología apostática de la liberación desde las ciencias intersubjetivas y de la ontoteología creativa de la liberación desde las ciencias absolutas, más la fe solo la da Dios.
Ciencias absolutas-Ciencias metafísicas y ciencias reveladas
Dirán que la metafísica es filosofía y no ciencia y no sabrán lo que hablan, la filosofía tiene como único método realmente filosófico el rogar como un amante al espíritu que por favor lo ilumine para poder alcanzar el conocimiento y luego como un amante desfrutar de el por sí mismo, si búsqueda absoluta de más nada, que el disfrute de este amor, el filósofo refleja esa luz por todos lados y en esa reflexión la filosofía va logrando la respuesta del espíritu el cual ilumina al filósofo como a nadie ilumina exceptuando al sabio, el cual anda en plena luz del día y al santo el cual al igual que un ángel se deja traspasar por la luz de Dios que es espiritual y que es toda amor, va tomándose con muchos conocimientos y con muchas ciencias al punto que podemos decir que todas las ciencias son hijas de la filosofía y si no lo son directamente por lo menos son nietas de ella, y la principal de todas las hijas de la filosofía es la metafísica, la cual es la primera de todas las ciencias y como tal debe ser la base de todas, el no reconocerla como tal se paga con un caro precio, ahora ¿Cuál es el método de la metafísica? Inicio en los diálogos platónicos teniendo como base la dialéctica y ya antes en el mito en la poesía, estaba presente pero solo cuando logro conceptuar sus ideas en la filosofía es que realmente nació y ese nacimiento se lo debemos a Aristóteles, aunque en los presocráticos se presentaba en vuelta en poesía, y aun en Platón la tenemos desde la dialéctica, es en Aristóteles que logra desde la lógica dar sus primeros pasos, pero en esta solo descubre a los entes no al ser y si bien la especulación lógica metafísica siguió con muchos aportes del estoicismo, neoplatónicos, etc. No es hasta Hegel que descubre su primer principio el espíritu.
En la cultura
Metafísica del espíritu
Hegel aquí es el gran, gran maestro al que le debemos todos los que amamos la ciencia, su método es fenomenológico dialectico, y si bien se hace una diferencia entre la fenomenología de Husserl y la de Hegel, en esencia son lo mismo, se trata de suspender en la vacío de la conciencia, la cosa que se quiere contemplar, investigar, y lo que logra Hegel es suspender en el vacío la luz del espíritu, es decir iluminar la luz con la luz, esto solo es posiblemente dialécticamente pasando por la oscuridad, y Hegel lo logra hacer y puede llegar a concebir el espíritu absoluto y todo su recorrido dice bien cuando sabe que la filosofía acaba con él, en el descubrimiento de esta metafísica del espíritu absoluto, lo que no sabe es que se termina con la filosofía del logos para iniciar la filosofía de la voluntad de poder.
En la naturaleza
Metafísica de la voluntad de poder
Nietzsche es el maestro aquí su método yo lo entiendo también como fenomenológico dialectico, pero Nietzsche se permite la dialéctica de Heráclito una de lenguaje analógico, paradójico, poético, en el que los aforismo son dados con toda la fuerza Dionisiaca que te permite la voluntad de poder, y Nietzsche va mucho más allá hasta el lenguaje equivoco y la locura, pero para descubrir esta ciencia con toda plenitud hay que ser Zaratrustra no solo imaginarlo desde el arte del biotejido podemos lograr mucho más y con un entrenamiento pre expresivo corporal, podemos lograr despertar el dragón de la voluntad poder hasta la revelación del anticristo.
En el hombre
Metafísica existencial-ontología
El maestro en la filosofía es Heidegger, pero es buda el que siguiendo el camino de la religión descubre esta ciencia, mas es Heidegger desde la filosofía la que le da un método a partir de la fenomenología de Husserl y la entiende claramente como lo que es una ciencia que se preocupa por lo que todo el mundo se ha olvidado el ser, la gran maestra de Buda y de Heidegguer es la muerte y el dolor humano, ese dolor de la angustia, sin eso no se puede llegar a este ciencia, cuyo principio es la nada el vacío, la cual necesita del arte, de la religión y de la filosofía para poder realizarse como tal desde su principio, aquel que logre manejar esta ciencia podrá ser en el tiempo, en el propio tiempo del ser que es muy distinto al tiempo de la cultura o de la naturaleza, este es el tiempo del existir humano.
En Dios
Metafísica del sabor Espiritual- ontoteología creativa de la liberación
El maestro, es el único real maestro que ha existido y existirá es de el del que todos toman su ciencia, su conocimiento, el verbo encarnado, Jesucristo maestro de maestros, rey de reyes, la sabiduría plena, el método de esta ciencia está en la oración y la experiencia pascual evangélica, el paso del ser al no ser para ser, en el que el hombre en Jesucristo pasa de la vida a la muerte a la resurrección, si bien podemos utilizar la fenomenología-dialéctica para tomar conciencia de la experiencia pascual, nosotros utilizamos el arte del biotejido para recrear la experiencia simbólicamente y revelar al verbo.
Alteración de sistemas- subversión
Una Aplicación de estas ciencias y que es también su paso al mundo fenoménico objetivo es la alteración de sistemas, aunque sin el conocimiento de ellas, difícilmente se podrá interpretar correctamente sus logros
Teoría general de sistemas
Para esto primero necesitamos analizar un sistema identificar sus partes, entrada, salida, proceso, retroalimentación y ambiente, así como la información, la materia y la energía que procesa y necesita para trabajar, por ultimo encontrar su objetivo, todo sistema es un conjunto de elementos organizados para un objetivo, aunque este objetico sea dado casi siempre en una falsa conciencia ocultando su verdadero propósito.
Teoría del caos
La base de todo sistema es el caos, todo en el espacio tiempo tiende a la entropía, más en el caos hay orden uno fragmentario y emergente una especia de auto organización en el azar, conocer y saber navegar en está auto organización es posible desde la voluntad de poder, de hecho toda alteración venga del principio que venga así sea del espíritu o del amor divino generara entropía.
Paradigma de complejidad
Este nos permite el análisis científico de los sistemas desde una paradigma que entienda tanto la simplicidad del espíritu como la complejidad de la voluntad de poder.
principio sistémico o organizacional: el conocimiento de las partes se relaciona con el conocimiento del todo.
principio hologramático: las partes conforman el todo pero el todo no es nada sin las partes
principio retroactivo: es el esquema que refleja a este paradigma pues supone que una causa actua sobre un efecto y este a su vez sobre la causa
principio recursivo que supera la noción de regulación al incluir el de auto-producción y auto-organización;
principio de autonomía y dependencia en el que expresa la autonomía de los seres humanos pero, a la vez, su dependencia del medio;
principio dialógico que integra lo antagónico como complementario; aquí para nosotros es muy importante la dialéctica donde no se trata de dos lógicas si no de una integrada en la constante lucha de sus dos principio contrarios
principio de la reintroducción del sujeto que introduce la incertidumbre en la elaboración del conocimiento al poner de relieve que todo conocimiento es una construcción de la mente. Esto no lo compartimos para nada, no es el sujeto el que construye el conocimiento en la mente, es el espíritu en el sujeto, elevándolo hasta el plano de lo absoluto donde el ser humano recién construir conscientemente su conocimiento, el cual exige la integración con la voluntad de poder, en una humildad que permita el fluir de la gracia de Dios en su amor divino, permitiendo la conversión de la voluntad de poder en voluntad de ser, logrando el fin de todo conocimiento la revelación de la vida.
Semiótica
Es necesario esta ayuda desde el espíritu subjetivo crítico para poder entender los códigos valorativos del sistema y pasar a subvertirlos, todo sistema es una organización de signos lo cual lo hace posible decodificar, y recodificar.
Arte conceptual
El arte conceptual es el juego creativo con las ideas, lo cual nos permite desde sus diversas técnicas alterar los sistemas y no mostrarlos directamente sino como un arte que provoca más ideas en los que toman conciencia de la alteración
Experiencias subversivas
Conocer todas las experiencias subversivas, con sus distintas técnicas, logros y fracasos de hace necesario para poder alterar sistemas y no cometer los mismos errores
Alteración a partir del principio metafísico
Lo que realmente logra alterar los sistemas es la revelación de los principios metafísicos y el manejo de sus ciencias, ya sea desde la voluntad de poder destruyendo todos los sistemas llevándolos al caos, ya sea desde el espíritu dándole orden al caos y sus campos fragmentarios o confrontando un sistema con otro alterno, desde el vacío existencial revelando la imposición cultural de los sistemas y liberándonos de ellos o desde el amor divino que integra la voluntad de poder con el espíritu desde el vacío existencial humano llenándolo de amor y creando en ese amor verdaderas maravillas, integrando los sistemas con los campos fragmentarios, logrando sistemas vivos, son los principios metafísicos y sus ciencias la base de cualquier alteración, transformación, conversión o cambio.
Ciencias reveladas arquetípicas
Desde la ontoteología creativa de la liberación podemos lograr estas ciencias reveladas arquetípicas en las que los 4 principios se unen, logrando un mayor conocimiento, hasta superar el propio conocimiento y ser, aquí se trata de ciencias infusas donde Dios al igual que a los ángeles no da el conocimiento directamente, superando todo proceso inferencial.
Chaman
El chaman sabe el mundo espiritual, y sabe desde el espíritu entrar en la voluntad de poder y sabe que es ese mundo inconsciente está el inverso del cosmos, y sabe que desde él puede manejarlo y cambiar todo el universo.
La clave son los 7 códigos actuando desde los principio metafísicos https://www.youtube.com/watch?v=N8UJaLMuq9Q el problema es que el chaman casi siempre queda atrapado en la voluntad de poder seducido por ella se pierde para siempre.
Guerrero
El guerrero es el que puede ganar la batalla del mundo espiritual y con la ayuda de Dios completar la experiencia pascual, en ese camino en la oscuridad encontraras a tu ego con todos sus complejos, a los demonios y al mundo, así como a toda la seducción de la voluntad de poder, la carne, el guerrero debe de saber que jamás vencerá al mal hasta el final delos días y que hasta el último suspiro tendrá que luchar por su salvación, si esta afianzado en los 4 principios y sobre todo en el amor de Dios en Cristo Jesús triunfara sino perderá la batalla para siempre.
Profeta
En él se revela a Dios, si esta afianzado en el principio del amor divino sino puede convertirse en un profeta de la voluntad de poder o del nirvana y quedar atrapado en el eterno retorno, él debe conocer a Dios y dar a conocer a Dios para esto es indispensable la santidad para poder ser trasparente sino será un profeta equivoco que tergiversa y pervertirá todo el mensaje divino para nuestro tiempo, más si está en Dios su palabra será creativa y se realizara lo que bendiga será bendecido y lo que maldiga será maldecido, lo que plante crecerá y lo que arranque saldrá de raíz.
Sacerdote
Él es el que presenta la ofrenda y la ofrenda no es otra cosa que su vida, él es el que maneja los sacramentos y une y des une lo que Dios quiere, ata y desata según la voluntad divina, si la ofrenda no es Santa, el sacerdote será rechazado y no podrá completar la experiencia pascual, si la ofrenda es Santa en Cristo Jesús, abre un camino de salvación para él y para todas sus ovejas.
Matría
Ella es la maestra María , la llena de gracia, la que posee todos los dones y los lleva con plena humidad, ella puede educar al verbo y alimentarlo con la comida espiritual divina, ella puede con el amor de Dios convertir el polo en oro y para ella nada hay que no pueda ser salvado e integrado en la comunión de amor, ella es nuestra maestra biodramaturgica, la gran doctora de la metafísica del sabor espiritual. Decimos ella pero toda la humanidad ya seas varón o mujer puede alcanzar este arquetipo, aunque a la mujer le puede ser más fácil en su conciencia y al hombre desde la inconciencia.
Verbo
He aquí Dios hecho hombre, he aquí el hombre reconciliado con Dios, todos somos cristos si aceptamos a Cristo él nos hace sus hermanos no por carne ni sangre sino por el poder del Espíritu Santo, Él es el rey de reyes y señor de señores y a nosotros nos hace reyes y señores totalmente libres, realizados y felices, Él la gran ofrenda devorada por el padre e integrada en el con todo lo que es.
Apocalipsis
Aquí es donde acaba toda ciencia o más bien la ciencia del bien y del mal que es la verdadera madre de todo el conocimiento humano y por fin pasamos al árbol de la vida donde ya no necesitamos conocer es decir estar con el ser desde la luz del espíritu sino que somos y dejamos traspasar esa luz.
Biodramaturgía- integración de los sistemas y los no sistemas en el sistema en sí.
El problema biodramaturgico
La Biodramaturgia integra y supera a la religión, al arte, a la filosofía y a la ciencia, en una lucha por lograr la vida consciente, libre e integrada. En ella los sistemas se integran con los no sistemas para lograr el sistema en sí, así que toda estructura se formula biodramaturgicamente, aunque en la mayoría de los casos de manera inconsciente, en ella la cultura, la naturaleza se integran en el vacío existencial humano gracias al amor de Dios en Cristo Jesús, así que todo crecimiento e integración espiritual, se da en ella, en ella tienen su lucha el espíritu y la voluntad de poder, logrando integrarse hasta revelar la vida en el amor de Dios, así que es en ella en que el drama de la vida tiene su batalla y es en ella que esa batalla es superada o perdida, donde el Cristo y el anticristo tendrán su Armagedón ,donde el hombre matara a Dios y Dios resucitara una y otra vez hasta convertir al hombre a su propia humanidad en la gracia Divina, he aquí el drama humano, no como representación, ni como solo un performance sino en toda su complejidad y simplicidad donde el ser pasa al no ser para ser en sí.
Experiencia cero
Su base justamente está en la experiencia cero o experiencia pascual el chamán la conoce y la recrea simbólicamente, aunque no la vive en su totalidad sino solo en el espíritu, en esta experiencia el entra al infierno y lucha con los demonios, enfermedades, males, por los cuales es destruido y luego milagrosamente resucita, venciendo parcialmente al mal, gracias a esto puede curar, animar, inspirar a su comunidad, toda medicina es chamanica ese es el gran problema de la medicina actual los médicos han perdido a su niño es decir han dejado ser chamanes y con ellos se les niega el saber del ser, Mientras que el chamán saborea la astrología, la magia y la alquimia el gran problema del chaman es que sin la ayuda de Dios quedara atrapado en la voluntad de poder, donde sus miedos lo devoraran, y su psiquis quedará partida, más sí tiene la humildad de recibir esta ayuda Dios le dará el escudo de la fe, la espada del espíritu, el yelmo de la salvación, y los calzara con el apresto del evangelio de la paz, ciñendo su lomo con la verdad y vistiéndolos con la coraza de la justicia, es decir los convertirá en guerreros. El guerrero también conoce esta experiencia parcialmente en ella lucha espiritualmente por su salvación, logrando el paso del ser al no ser para ser, en la que vence al mal, el guerrero vive esta experiencia desde la serpiente donde el poder ser pasa al no ser para lograr el poder en sí, y dar despliegue a toda su fuerza, donde el león que es el querer ser pasa al no ser y logra conquistar el querer en si el amor, donde el águila que es el deber ser pasa al no ser para lograr el deber ser en sí, y el guerrero logra conquistar el conocimiento y por fin sabe lo que debe de hacer, donde la voluntad de poder lucha con el espíritu para poder ser la voluntad de poder en sí, y despertar al dragón y el espíritu lucha con la voluntad de poder para convertirla y poder ser en el ángel trasparentando el amor de Dios, el guerrero se debate en esta terrible batalla, la cual perderá muchas veces más si no se rinde ganara: LA ONTOTEOLOGIA CREATIVA DE LA LIBERACIÓN
La Fe es Creatividad
Si Quieres conocer al VERBO Haz lo que quieras sin miedo, mas no traiciones al Poeta;
Un Poeta es tan fuerte como tan vulnerable sea, El SANTO es el VERBO hecho Carne.
No Juzgues al Hombre, por el daño que te haya hecho; júzgalo en tanto no se rinda en su voluntad de hacer el bien.
El SANTO ES VIDA.
Un grave problema del guerrero es que puede entender el mal como la voluntad de poder alejándose de todo lo material y entender la luz espiritual como lo bueno, no es tan fácil recuerda que al estar en el espíritu absoluto iluminado te puede pasar lo mismo que le paso al diablo el cual se envaneció y cayo, atrapado en su propia belleza la cual se invirtió en fealdad y oscuridad y por otro lado la voluntad de poder, la carne clama por su redención con gritos indecibles, ella no es mala, ella lucha por ser pero equívocamente desde el poder y la violencia, la maldad esta en el alma cuando ella conscientemente elige hacer el mal, es decir luchar contra Dios, y se niega a amarlo por sobre todas las cosas eligiendo amar otro ser cayendo en idolatría. El guerrero que gane la batalla queda hecho un buda, un iluminado una especie de ángel, pero aquí es donde realmente empieza la batalla entre el bien y el mal en el Profeta, no hay profeta que no se rebele contra Dios, si el guerrero vive la lucha entre la voluntad de poder y el espíritu el profeta vive la lucha entre el hombre y Dios, se trata de que el profeta sea trasparente y pueda vencer su ego, esto es muy difícil porque Dios te llena de bendiciones y en cualquier momento la soberbia te puede hacer caer y al mismo tiempo hay pruebas a tu fe, a tu esperanza y a tu amor, a cada momento, el profeta debe hacer crecer su fe, cuidarla y esto demora mucho tiempo, la fe lo que más valora es la palabra de Dios, ella es su alimento, el profeta debe de alimentarse día y noche debe de leer la biblia con un amor y una necesidad como solo un bebe pide su leche materna, si crece espiritualmente luego podrá volver a los escritos por los hombres, es muy importante la poesía, en el hombre esta Dios así el hombre no lo conozca todos los escritos están inspirados por los hombres, sin la poesía no lograra crecer, lo malo es que la poesía le dejara en una adolescencia espiritual, aquí la guerra entre Dios y el hombre se hace más fuerte, más esa guerra solo la gana el amor y no hay nadie que ame más que Dios y nadie que odie como el, así que ningún poeta o artista podrá vencer a Dios, en belleza o amor, en odio y terror, nadie, el profeta conocerá el lado oscuro divino, ese en que Dios castiga el mal y se aparta del hombre, la segunda muerte, la muerte espiritual, la noche oscura, ese dolor es terrible, insoportable me pueden quitar todo menos la presencia de Dios, si quieres Dios quítame a mis hijos, a mi madre , a mis hermanos a mi amor, pero no me quites tu presencia, pero si la ausencia de Dios te mata, la presencia de Dios es terrible, ya que si tu corazón no está limpio su sola presencia te destruye te quema ohhhh que horrible es orar, estar en su presencia, la gran mayoría no entiende que el orar es hablar con Dios, escucharlo y el habla y habla, y habla y es difícil entender, lo hace en muchos lenguas utiliza el lenguaje equivoco, análogo, univoco, utiliza la propia naturaleza para hablar y a la gente que menos creas, cuesta comprender, así que necesitas urgentemente a la filosofía y a todas las ciencias que ella descubra y tiempo, mucho tiempo de meditación, discernir cuando habla Dios y cuando es mi ego es muy difícil, la gran mayoría de veces cuando es mi ego soy humillado, cuando es Dios me lo agradecen, quien menos creas, cuando el habla las cosas son simples cuando mis textos o mis palabras se ponen complejas soy yo y a veces somos los dos equívocamente en una guerra, que pocos momentos de paz he tenido donde realmente es Dios en mí, que pocos y donde realmente hago bien, la palabra de Dios crea, convierte y se integra con el hombre de una manera muy sencilla, el hombre lo confunde todo más si logra comprender viene la peor parte obedecer, yo nunca he podido y sin la obediencia no pasamos del ser al no ser para ser, es decir no pasamos de la palabra al silencio a la palabra divina profética, que impotencia siento como Moisés mirando la tierra prometida sin poder entrar en ella, que impotencia tanta gente a mi lado sufriendo y yo sin poder decir una palabra divina pero mi ego es muy fuerte y quedo atrapado en él, por eso ruego a los que leen este texto que por favor oren por mí, eso es lo mejor que pueden hacer por cualquiera, oren Dios los escuchara y podré lograr superar la experiencia pascual y por fin ser un Profeta de Dios tengo que poder perdonar y perdonarme y eso me cuesta tanto.
El sacerdote es quien entrega la ofrenda, si el profeta logro vencer en la batalla contra su ego y se rindió a Dios, queda convertido en sacerdote sin dejar de ser Chaman, Guerrero y Profeta, todos somos sacerdotes y la ofrenda que tenemos que presentar es nuestra alma pura. Aquí la batalla es contra el Diablo, si el guerrero lucho entre la voluntad de poder y el espíritu ganando en el amor de Dios la batalla integrando ambos principios y si el profeta lucho ente su ego y Dios, venciendo gracias a Dios su ego, al sacerdote le toca la lucha por la santidad, para por fin poder entregar su alma a Dios, en esta lucha el diablo tratara de manchar la ofrenda con pecados, el sacerdote necesita de todo el conocimiento divino y humano para poder vencer en esa lucha, más debe esperar con fe, es decir si sembró la esperanza y la fe, y no se apartó del amor de Dios esas virtudes serán cosechadas con todos sus frutos:
1.- AMOR O CARIDAD. Quien da este fruto hace ver a Cristo en su vida; es quien permite actuar a Cristo en su vida (Ga2, 20). Si falta el amor no puede encontrarse ninguna acción sobrenatural, ningún mérito para la vida eterna, ninguna verdadera y completa felicidad.
2.- ALEGRÍA O GOZO. Es el fruto que emana naturalmente del amor; es como la luz del sol, o el perfume de la flor, o el calor del fuego. Esta alegría no se apaga en medio de los problemas; todo lo contrario, crece y se robustece en medio de ellos pues se hace más necesaria que nunca. Cuando se está en comunión con Dios amor, la persona es feliz; y busca también hacer felices a los demás. Es una alegría que supera todo goce fundado en la carne o en las cosas materiales.
3.- PAZ. La paz es la perfección de la alegría, porque supone el goce del objeto amado. El “objeto” amado, por excelencia, no puede ser otro sino Dios, y de ahí, la seguridad de la paz que brota de tener a Dios en el corazón. La paz nos hace ser personas serenas y mantiene al alma en la posesión de una constante alegría a pesar de todo.
4.- PACIENCIA. Quien da este fruto, supera las turbaciones que implica la lucha permanente contra los enemigos del alma y sus fuerzas invisibles y visibles. También facilita un encuentro armonioso con las criaturas con las que nos relacionamos. La paciencia nos hace ser cristianos que se saben controlar e impide que seamos resentidos o vengativos. Este fruto ayuda a superar la tristeza e impide que nos quejemos ante los problemas y sufrimientos de la vida.
5.- LONGAMINIDAD. Longanimidad es el mismo coraje o el ánimo en las dificultades que se oponen al bien; es un ánimo sobrenatural para concebir y ejecutar las obras de la verdad. Este fruto permite al cristiano saber esperar la acción de la Divina Providencia, cuando ve que, según la lógica humana, se retrasa el cumplimiento de sus designios. Es un fruto que permite mantenernos perseverantes ante las dificultades.
6.- BENIGNIDAD. Es una disposición permanente a la indulgencia y a la afabilidad. Es un fruto que nos ayuda a ser gentiles y ayuda a defender la verdad sabiendo ‘discutir’. Da una dulzura especial en el trato con los demás. Es una gran señal de la santidad de un alma y de la acción en ella del Espíritu Santo.
7.- BONDAD. Es la fuerza que nos ayuda a ocuparnos del prójimo y beneficiarlo. Es como consecuencia de la benignidad pero de manera más incisiva en quien sufre y necesita ayuda. Quien da este fruto no critica malsanamente y tampoco condena a los demás; es más, ayuda a sanar a ejemplo de Jesucristo, la bondad infinita.
8.- MANSEDUMBRE. Ayuda a evitar la cólera y las reacciones violentas. Se opone a la ira y al rencor, evita que el cristiano caiga en sentimientos de venganza. La mansedumbre hace al cristiano suave en sus palabras y en el trato frente a la prepotencia de alguien. Es el fruto que nos asemeja a Jesús manso y humilde de corazón.
9.- FIDELIDAD. Quien da este fruto defiende la fe en público y no la oculta por miedo o vergüenza. La fidelidad es cierta facilidad para aceptar todo lo que hay que creer; es firmeza para afianzarnos en ello y tener la seguridad de la verdad que creemos sin sentir dudas. Al dar este fruto estamos glorificando a Dios quien es la verdad absoluta.
10.- MODESTIA. Quien da este fruto excluye todo lo que sea áspero y mal educado; este fruto se le nota al cristiano en el vestir, en el hablar, en su comportamiento, etc.. Ayuda para que nuestros sentidos no se fijen en cosas indecorosas y vulgares. Ayuda a ser discreto y cuidadoso con el cuerpo, evitando ser ocasión de pecado para los demás; así como también a preparar y mantener nuestro cuerpo para ser, en medio de nuestra debilidad, digna morada de Dios.
11.- CONTINENCIA. Como indica su nombre, ayuda a contener o a tener a raya la concupiscencia en lo que concierne al comer, al beber, al divertirse y en los otros placeres de la vida terrenal. La satisfacción de estos instintos es ordenada por la continencia como consecuencia de la dignidad de los hijos de Dios que tenemos. La continencia mantiene el orden en el interior del hombre.
12.- CASTIDAD La castidad es la victoria conseguida sobre la carne y ayuda a que el cristiano sea más un templo vivo del Espíritu Santo. Quien da este fruto es cuidadoso y delicado en todo lo que se refiere al uso de la sexualidad. Quien es casto (ya sea virgen o casado) experimenta la alegría de la íntima amistad de Dios: felices los limpios de corazón, porque verán a Dios.
y le darán todas las otras que necesite y su santidad estará lograda, la mirada puesta en Cristo Jesús y ganara, y tendrá que verlo a él, en los hombres aun en los más malditos y desgraciados, en las mujeres aun en las más libidinosas, en toda la naturaleza y en el mismo y amar, amar sacrificándose por todos y todas en un sacrifico de amor, si está en la fe del amor divino, haga lo que haga no habrá pecado y lo que haga dará su fruto si se aparta el diablo lo hará su servidor y hará el mal como nadie más lo puede hacer, hasta herir el corazón de Dios y de los que aman a Dios de una manera muy profunda trayendo maldición al mundo, más si logra presentar la ofrenda de su vida, de su alma, la bendición será abundante.
La Matria o maestra, María la humilde que pocos llegan aquí, que pocos se convierten en maestros, en las universidades dan esos títulos a cualquiera por un poco de plata, pero que pocos realmente lo son, si llegas a conocer a Dios a los hombres, a la naturaleza, y a todos los seres espirituales aun aquellos que luchan contra Dios, te conviertes en una maestra, en una María y te llenas de gracias, tu misión es formar Cristos en el Espíritu Santo, teniendo como tu maestro a Jesucristo, eres la que conoce y hace las obras de Dios y es con tu ejemplo que evangelizas a todo el mundo, tu lucha es justamente contra el mundo donde el diablo usurpa el reino, si ganas el reino de Dios se acercara a esta tierra y Dios realizara su plan histórico en este mundo, si pierdes retrasas este plan y hundes al mundo en el mal, todos tus hijos matria están llamados a ser hijos de Dios, se tu aquella que reproduzca el llamado y enseñes con el ejemplo a andar en este camino, un camino que tú sabes bien a pesar de ser el más difícil ya que no hay nada más doloroso que él amor santo, es el más gozoso y donde encuentras la felicidad, soporta las 7 espadas que tus hijos te clavaran en este mundo y has que de ellas brote la gracia divina y soporta la espada que te clavara Dios y agradece porque has sido elegida tu convertirás todos los corazones a Dios y harás en la gracia divina que el ser pase al no ser para ser.
(Matria no te aflijas no todos tus hijos llegaran a ser guerreros, o profetas, o sacerdotes algunos se quedaran en la etapa del chaman, es decir en el saber espiritual de Dios, recibiendo el don de la fe, basta esto para obtener la salvación, más el árbol que no crece muere sin dar fruto y debe ser echado al fuego)
El Verbo encarnando, el Cristo aquel que nos da el apocalipsis la gran liberación, y que es Hombre e hijo de Dios en Jesucristo. En los últimos tiempos habrán cristos y tendrán su guerra con los anticristos, mientras que los anticristos pasan del ser al no ser quedando atrapados ahí, aparentando con todo su poder ser, los Cristos pasan del ser al no ser para ser en si en Dios, unos hacen trucos, magias, teniendo todo el poder del mundo y los demonios otros con humildad entregan sus vidas literalmente, en un holocausto de ovejas al matadero, hasta la venida de Jesucristo el cual vencerá y reinara.
Apocalipsis-Resucitaremos y por fin el paso del ser al no ser para ser se habrá logrado, la carne quedara unida en el espíritu en una voluntad de ser y el hombre quedara unido a Dios para siempre: Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. He aquí todo es hecho nuevo.
Amen Amén y Amen.
1
El rito
La biodramaturgia entendida desde el arte del biotejido es la disciplina que nos permite tejer espiritualmente, nuestra principal herramienta para lograr eso es el lenguaje y el lenguaje nace en el rito, en la repetición, en la invocación, el hombre ingenuamente piensa que el lenguaje no solo representa aquello a lo que se refiere sino que lo trae a la presencia, es más el hombre habla para invocar y traer a la presencia. En el rito se recrea la experiencia cero simbólicamente, se la vuelve a vivir, es decir se experimenta su poder, yo atrapo la vida en la formula simbólica y la libero desde la formula simbólica es decir que puedo hacer que las cosas sucedan desde el rito, esto que es ingenuo mirado desde un espíritu objetivo, es cierto mirado desde el espíritu integrado con la voluntad de poder, cuando los hombres se religaron con la naturaleza experimentaron este poder del lenguaje y así nació el Chaman el hombre que sabe y descubre las dimensiones cósmicas y religiosas del símbolo, antes el hombre debe haber descubierto las dimensiones comunicativas, estéticas, sociales y políticas del símbolo, para luego descubrir la dimensión cósmica-creativa y religiosa del símbolo, más lo que el hombre descubre en la religión luego lo olvida en el arte, la filosofía y la ciencia, es hora de recordar.
Al descubrir esto nace la religión artística donde el hombre crea a los dioses y mueve el cosmos y se mueve en el espacio tiempo espiritualmente, ya que de alguna manera todo está escrito en los arquetipos que guarda la voluntad poder en su inconsciente y que su espíritu debe descubrir para poder manejar, para esto hay que entrar a la manía, a la locura y luego traer el conocimiento a la conciencia y formularlo simbólicamente, ahí está el rito, la voluntad de poder maneja a todo en el mundo, los hombres que se creen libres son unos tontos y pecan de soberbia pronto se cumplirá su destino trágico en pago, solo los hombres que logran el espíritu absoluto pueden luego manejar su destino, los demás son fácilmente manipulables, el propio chaman es esclavo de la voluntad de poder y usa su magia para proveer de alimentos y primeras necesidades a su comunidad, y para hacerse del poder en ella, el descubre que desde el rito puede manejar el clima, los sucesos, en tanto así esté dispuesto desde la voluntad de poder, el chamán es un conocedor de la naturaleza y la conoce desde su inconsciente, es como si en la naturaleza estuviera todo escrito y el chamán lo pudiera leer desde su inconsciente, ¿Que puede hacer para cambiar el destino?, realmente nada, aunque pueda alejar a los malos espíritu ellos volverán, aunque pueda sanar y despertar la vitalidad de la voluntad de poder en los cuerpos de sus pacientes, tarde o temprano esa fuerza decrecerá, aunque él pueda leer el cosmos entero y viajar por todo el universo desde su inconsciente, él está preso en él y lo sabe, más si el chamán recibe el don de la fe en Jesucristo, él puede llegar a unir por medio del rito y a desunir pero para eso tendrá que convertirse en guerrero y librarse del yugo de la voluntad de poder la que le enseño que todo habla en él hombre y le enseño a escuchar desde su espíritu, la madre que difícil es separarse de ella y aun más difícil si un espíritu malo engaño al chaman y lo perdió, el guerrero tendrá que vencer a esa maldad en su corazón por medio del rito, la repetición en el lenguaje puedo vencerlo, pero es en la meditación en ese rito que el guerrero logra su victoria, ahí sentado tranquilo el guerrero puede abrir sus chacras
Y vencer su miedo, y formular esa batalla simbólicamente así cada vez que tenga miedo, tomara su espada en el aire y dejara de tenerlo, esta es la psicomagia que últimamente sea puesto tan de moda, y así puede seguir escalando hasta lograr su liberación en el vacío y puede recurrir a ese vacío solo con una formulación simbólicamente, la que a él se le ocurra crear, más ese vacío será lleno de luz y ahí el guerrero corre riesgos si no entiende que esa luz viene de Dios y va en búsqueda de esa luz, su guerra tarde o temprano estará perdida, aunque haya vencido a la voluntad de poder ahora se enfrenta a la soledad del espíritu y si bien en el espíritu puede encontrar la unidad será muy difícil que ame la particularidad, ya que la tentación es grande y puede quedarse en la montaña para siempre, así todo ha habido grandes hombres que han logrado compartir su luz y han ido por los que están en la voluntad de poder a despertarlos con inmenso amor, sin conocer de dónde provenía ese amor, ellos pueden ser dueños de sus destinos, y las fórmulas que hagan los ritos ya no serán las que están escritas en la voluntad de poder y que uno conoce desde el inconsciente sino que el podrá escribir su destino, aquí surge el problema ético de como afectara esto a los hombres, de que jamás se les puede instrumentalizar así que no le queda otra opción que despertar a los hombres liberarlos de su esclavitud en la voluntad de poder, en esa guerra el guerrero debe de entregar su vida y el lenguaje será su mejor arma él a diferencia del chaman se manejara desde la conciencia más que de la inconciencia y ahí inicia la filosofía y desde ahí se hará el paso del mito al logos, más si el guerrero no pierde a su chaman puede lograr cosas increíbles pero como volver a la voluntad de poder a la madre de la que tanto le ha costado liberarse, solo en Dios es que la puede llegar a amar, y en él solo el guerrero tendrá que hablar y Dios vendrá en su ayuda y el guerrero ganara sus batallas, que haga sus oraciones para invocar a Dios que las recuerde, que no se atreva a hacer ritos que atenten contra la voluntad de los hombres instrumentalizándolos así sea de buena intención, el infierno está repleto de buenas intenciones, que todo sea hecho en el nombre de Jesucristo que está por sobre todo nombre y que tiene la autoridad sobre la voluntad de poder y sobre todo espíritu, así podrá vencer y realmente ser libre y si logra manejar La palabra, su espada tarde o temprano se dará cuenta que la espada es él y se hará uno con su espada y será el profeta el cual crea con la palabra y con cualquier fórmula ritual y hace que las cosas pasen, no es que no exista la materia y que no tenga sus leyes, es que la base de todo está en Dios y en su espíritu y él puede hacer lo que quiera con la materia hasta trasgredir sus leyes con tal que se cumpla la principal ley de todas, la ley del Amor Santo, la cual busca la salvación de todo lo que existe, el profeta debe de manejar el símbolo al revés y al derecho, desde lo consciente y lo inconsciente, él es la síntesis del chaman y el guerrero y toda formula simbólica que se le ocurra puede funcionar, no solo en el espíritu sino también en lo material desde el espíritu de Dios más tiene la gran misión de proclamar el reino de Dios y mostrar su poder, ahora no hay solo profetas de Jesucristo, también hay profetas del anticristo que pueden hacer maravillas desde la voluntad de poder religada con algún espíritu maligno, aquí la gran lección de Elías para ver quien es Dios, lo ritos que haga el profeta deben de partir de Dios no de su ego solo así funcionaran el profeta habla desde el arquetipo en sí mismo que está en su inconsciente pero que él logra conscientemente en el Espíritu Santo, desde ahí puede crear lo que quiera y darle significado a todo, un avión de papel simboliza un avión de verdad que está a punto de tener un accidente y que el profeta salva, al salvar el avión de papel y así un millón de ejemplos, pudiendo viajar en el espacio y tiempo hasta de una manera material, logrando bilocaciones y cosas imposibles de imaginar y comprender para mi ahora, más tendrá que aceptar el plan de Dios y cuando le toque entregarse lo tendrá que hacer como cualquier hombre ordinario, y entonces el sacerdote, él tiene el poder de los sacramentos, los ritos perfectos y necesarios para nuestra salvación y crecimiento espiritual, no hay nada más poderoso en el hombre que los sacramentos, ellos actúan más allá de la fe del hombre, por más que se acerquen hombres sin fe a recibir el sacramento el poder de Dios actúa en ellos, lo malo es que no se dan cuenta, cuantos sacerdotes han perdido la fe en los sacramentos y no se dan cuenta del poder divino que hay en ellos Con el bautizo pasamos a la salvación si bien mucho más importante es la experiencia del nacimiento nuevo donde renunciamos al pecado y aceptamos a Jesucristo como señor y salvador, en el rito del bautizo hay también este nacimiento nuevo, la experiencia se recrea, el símbolo une al hombre con Dios, y es que el verbo es Jesucristo, todo símbolo no es más en esencia que Jesucristo expresando al padre y uniéndose a él, este es el misterio del lenguaje, símbolo- unión, comunión, esta es la dimensión divina del símbolo en la que se revela el misterio de la trinidad, significante, Jesucristo, significado el padre unidos por el amor en el Espíritu Santo que es el interpretante del significado divino, y por eso que el inspira toda cosa que venga de Dios. En el hombre la palabra pierde su poder, el símbolo queda muerto, tenemos el significante gracias a cierta materialidad y energía dependiendo del caso, si el símbolo es visual, gestual, objetual o sonoro y tenemos el significado en la idea que casi siempre se nos oculta y tenemos el interpretante en la luz del espíritu en nuestra razón para llegar a conceptuar la idea, pero en Dios el significante crea porque está unido al significado y es uno con él, en el hombre con fe también lo puede hacer, no necesariamente con fe en Dios, más si tienes fe en Dios el espíritu santo te integra y lo que dices haces y hace, creas, el sacramento del bautizo en el poder de Dios crea la salvación, la fórmula es perfecta, el sacramento de la reconciliación perdona los pecados y santifica, deja pura el alma, así como también lo hace el bautismo, el sacramento de la comunión de la eucaristía integra con Dios te hace uno con él, lo que necesitas para poder ser, el sacramento de la confirmación te sella en el Espíritu Santo, el mal no tendrá más poder sobre ti, al menos claro que tú se los des, el sacramento del matrimonio bendice tu unión, el sacramento de la orden sacerdotal te da los dones que necesitas para hacer tu misión y bendice tu ministerio la unción de los enfermos te bendice en el camino hacia la muerte y la resurrección si es que esta es tu hora en el plan de Dios sino te puede curar. Ese es el poder que le dio Dios a su iglesia, esa es la herramienta para el crecimiento espiritual la salvación y la santificación.
La matria puede dominar los ritos, llegara un tiempo en que la iglesia acepte a las sacerdotes mujeres y esa será una señal del final de los tiempos, porque solo se dará cuando la santidad haya logrado convertir a la voluntad de poder en voluntad de ser y el cuerpo hable de Dios en todas su formas, lleno de gozo, atrás quedaran los ritos solemnes, ceremoniales y cada cosa que se haga con el cuerpo será una manifestación divina y la misa será realmente una fiesta, una celebración llena de vino y baile, el cuerpo gozara de su erotismo sin culpa, al punto de hacer las misas desnudos con gran alegría, sin tener en el corazón ningún pecado y cada movimiento estará lleno de significado y gracia y cada palabra creara amor y vendrá llena de amor, se convertirán millones, y en ese amor caminaran con la matria siguiendo a Jesucristo hasta la cruz.
El verbo cuando llegue por segunda vez mostrara el poder de su palabra, el dirá y se hará, así combatirá al mal y triunfara. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.
2
El mito
EDAD ANTIGUA, NIÑEZ DE LA HUMANIDAD, PODER SER, INFRAESTRUCTURA ESCLAVISMO, ESTRUCTURA IMPERIO, GOBIERNOS TEOCRATRICOS, TIMO CRATICOS, ARISTOCRATICOS, DEMOCRATICOS, HASTA EL GOBIERNO DEL EMPERADOR EL CESAR REAL HIJO DE LA VOLUNTAD DE PODER, SUPERESTRUCTURA RELIGIOSA. NATURAL, ARTISTICA Y REVELADA.
En esta época se completa el primer círculo, se logra toda la historia humana en pequeño hasta la venida de Jesucristo, y hay todos los gobiernos, y hay todas las ciencias, y hay todos los artes, y hay todas las filosofías, pero de manera potencial sin ser realmente realizadas.
EDAD MEDIA ADOLESCENCIA DE LA HUMANIDAD, DEBER SER, INFRAESTRUCTURA FEUDALISMO, ESTRUCTURA MONARQUICA GOBIERNO DE ANTIGUO REGIMEN CON GRAN PODER DE LA ÍGLESIA, SUPERESTRUCTURA FILOSOFICA-TEOLÓGICA.CULTURA MEDIEVAL. LA HISTORIAS ESTA LLEVA POR EL ESPÍRITU HACIA EL CONOCIMIENTO DE DIOS.
En esta época los hombres se elevan más son muy pocos los que alcanzan el conocimiento Divino y la santidad, la gran mayoría de la humanidad es abandonada al caos y se produce una larga noche aunque estrellada para muy pocos.
EDAD MODERNA ADULTEZ DE LA HUMANIDAD, QUERER SER, INFRAESTRUCTURA CAPITALISMO, ESTRUCTURA REPUBLICANA EL IMPERIO DE LA LEY LA COSA PUBLICA, GOBIERNO DEMOCRATICO SUPERESTRUCTURA CIENTÍFICA.CULTURA MODERNA-POSMODERNA AQUÍ SE VIVE LA LUCHA ENTRE EL ESPIRITU Y LA VOLUNTAD DE PODER AL FINAL LA VOLUNTAD DE PODER TERMINA GANANDO Y DOMINANDO AL ESPÍRITU.
En esta época el hombre se cree libre pero no lo es, resulta ser un títere de la voluntad de poder, hay muchas luces pero todas conducen al abismo, se dieron guerras como nunca había visto el hombre, y la ley que debería hacer imperar la justicia, más bien hace imperar la voluntad de poder, no hay problema si matas a una persona pero si vas contra la propiedad privada de algún poderoso tu destino será podrirte en la cárcel.
EDAD CYBORG VEJEZ DE LA HUMANIDAD, VOLUNTAD DE PODER, INFRAESTRUCTURA CAPITALISMO GLOBAL, ESTRUCTURA ESTADOS ILUSORIOS YA QUE EL PODER LO TIENE EL CAPITAL CON SU RED Y NO LA GENTE, REPUBLICAS DE FALSA CONCIENCIA, DEMOCRACIAS SIMULADAS, EN ESTO JUEGAN UN PAPEL ESENCIAL LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN PARA ENGAÑAR Y MANIPULAR, SUPERESTRUCTURA CIBERNETICA INTELIGENCIA ARTIFICIAL, CULTURA POSHUMANA-CYBORG. AQUÍ LA VOLUNTAD DE PODER REINA Y EL HOMBRE Y LA TIERRA SON DESTRUIDOS.
En esta época el hombre se vuelve una bestia máquina y olvida su naturaleza espiritual, aunque algunos bien que están religados con el espíritu maligno manejándolo todo,(aunque siempre habrá una resistencia humana inquebrantable que se enfrentara a las bestia hasta el apocalipsis), entendamos al Cyborg como un organismo cibernético cuya única función es procesar información para mantener y hacer acrecentar el poder, así que la inteligencia artificial no se trata solo de robots sino principalmente de personas pensando como máquinas y actuando sin tener alma ni corazón así sean maestros en aparentar lo contrario.
REINO DE DIOS PLENITUD HUMANA RESURRECCIÓN, VOLUNTAD DE SER, INFRAESTRUCTURA COMUNIDAD DE AMOR, ESTRUCTURA MONARQUIA DE JESUCRISTO, SUPERESTRUCTURA INTEGRADA TOALMENTE CON LA INFRAESTRUCTURA EN UNA CONCIENCIA LUMINOSA Y SANTA.
El primer ser es en el paraíso que da cuenta de un estado inocente de la conciencia, cuando aún no se produce la autoconciencia que es el paso a tener conciencia de la conciencia, es decir a ser Homo sapiens sapiens, seres que saben que saben, es en este paso que se produce realmente la maldad y en el que elegimos conscientemente ser nuestro propio Dios, aquí estamos en el espíritu subjetivo y no sabemos realmente lo que hacemos pero ya pecamos, ya que hemos elegido desde nuestro libre albedrio el mal y el mal hará su trabajo y nos maldecirá, antes de esto hemos sido llevados por la voluntad de poder, la cual busca a Dios en el hombre, y de alguna manera lo encuentra, pero el hombre esta inmaduro y conociendo el bien y el mal peca haciendo el mal, le costara mucho al hombre pasar al espíritu objetivo pero la propia conciencia le exigirá una ética, una conducta buena, eso es lo que nos exige el espíritu, más el hombre no podrá lograrla, hay una ley natural en la conciencia humana, pero esclava de la voluntad de poder, y manchada y caída por el mal, no tiene la suficiente fuerza de hacer el bien que su espíritu le exige he aquí el drama humano.
El no ser, El hombre intenta ser pero no lo logra es un ser que no es, que está imposibilitado de realizarse, cuyo único destino es la muerte, y al que le cuesta muchísimo esfuerzo poder sobrevivir y es que es casi imposible escuchar a su espíritu que se apaga en él, y mucho más difícil escuchar a Dios, ya que él se comunica directamente con el hombre por medio del Espíritu, más Dios tiene piedad del hombre y empieza el plan de la revelación que empieza desde la misma caída del hombre y pasa por una purgación en el diluvio hasta llegar al don de la Fe, para luego pasar a la ley, la profecía, la sabiduría, la humildad, El evangelio, donde Jesucristo nos enseña el misterio pascual, la experiencia cero, el paso del ser al no ser para ser, y en su paso él lo santifica todo y lo salva, fundando su iglesia la comunidad de los santos que tienen como misión proclamar el evangelio a todo el mundo, aquí acaba el poder ser, la primera parte de la historia humana, luego viene el deber ser, que ya se ha ido gestando dialécticamente en el poder ser donde el hombre pasa al espíritu, encontramos al chaman, al Guerrero, al Profeta, al sacerdote a la Matria y al Verbo revelado, a todas estas ciencias arquetípicas reveladas, ,más la que domina es el Chaman y él puede saber la estructura del mito de la vida y recrearla simbólicamente en sus tres partes:
Llamado
El chamán escucha el llamado, él puede hacerlo porque ha logrado tener el tiempo, mientras otros trabajan el hurga en su inconsciente, más hay dos llamados el de la voluntad de poder y el del espíritu y él se pierde en el llamado de la voluntad de poder si Dios le da la fe podrá iniciar su camino a la salvación o ser salvado si Dios toma su vida. Aquí inicia el guerrero, (el deber ser) tendrá que enfrentarse a la voluntad de poder que lo tratara de convencer que no siga el llamado, la voluntad de poder manejando la razón es muy hábil y habrá muchas razones, la familia, los deberes, la comunidad, el mundo, para no seguir el llamado si el guerrero vence vendrá la ayuda sobre natural, de la peor manera como el menos cree, si escucha tendrá los dones que necesite y cuando quiera ir arriba ira abajo y conocerá su sombra, el mal que él no podrá vencer, más al que no debe rendirse, su verdadera arma está en el Espíritu y es la palabra de Dios.
Pruebas
He aquí la oscuridad el profeta,(querer ser) en esa oscuridad él debe encontrar la palabra de Dios la luz, si lo logra empezara el camino de sus pruebas, y se lo probara en el amor, teniendo como base la humildad, si logra la humildad será iluminado, luego su equilibrio y madurez, luego su compasión, y por último la belleza espiritual para que aprenda a ver con los ojos espirituales y no con los ojos carnales, será despojado de todo si se aferra a algo morirá, y entrara al infierno en donde se reconciliara con la madre, la voluntad de poder, pudiendo quedar perdido en ese amor, más si recuerda ascenderá e ira por el padre, el Espíritu Dios Santo Padre de todo y será probado como hijo suyo, si pasa las pruebas se convertirá en sacerdote(lucha voluntad de poder, voluntad de ser) y el padre querrá comerlo si acepta ser comido por el padre y por todos los seres del mundo aun los más perversos, lograra la reconciliación y será bendecido convertido en la Matria, la maestra(voluntad de ser).
Retorno
Solo el amor te puede hacer retornar porque los manjares del Espíritu Santo son demasiado deliciosos, mas ahora si amas tu amor por los hombres te hará volver, y enseñaras, el problema que volver no es tan fácil, otra vez serás probada en todas las ciencias, debes de poder hacer todo lo que hace el chamán y convertirte en lo que sea, debes de poder luchar como un guerrero y vencer a todo lo que se ponga adelante con tu amor y convertirlo en lo que Dios quiera, querrás luego crear como el profeta y aun devolver de su tumba a los muertos y lo harás, tendrás que entregar tu vida como ofrenda una y otra vez en pleno sacrifico a los hombres, cocinaras para ellos tu alma y se las darás de comer si ellos la aceptan entonces retornaras por fin a ver a tus hijos, tu misión es educarlos, hasta la revelación del verbo, el problema es que apenas retornes olvidaras y necesitaras reaprender desde tu cuerpo todo lo que te enseño tu espíritu, en ese reaprender enseñaras y será el verbo tu discípulo el que logre el equilibrio en el amor de Dios y revele el ser en sí.
El ser en si
1 Después me mostró un río limpio, de agua de vida, resplandeciente como cristal, que fluía del trono de Dios y del Cordero.
2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y a otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.
3 Y no habrá más maldición. El trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán.
4 Y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
5 Y allí no habrá más noche, y no tendrán necesidad de luz de lámpara ni de luz del sol, porque Dios el Señor los alumbrará, y reinarán para siempre jamás.
6 Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y Dios, el Señor de los santos profetas, ha enviado su ángel para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.
7 Y he aquí, vengo pronto. Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.
8 Yo, Juan, soy el que ha oído y visto estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.
9 Pero él me dijo: ¡Mira, no lo hagas!, porque yo soy tu consiervo, y de tus hermanos, los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.
10 Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca.
11 El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es impuro, sea impuro todavía; y el que es justo, sea justo todavía; y el que es santo, sea santo todavía.
12 Y he aquí, yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.
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La representación
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La representación
Podemos representar entes, roles, personajes, y estaremos en el campo de la ficción, podemos representar personas y estaremos alterando directamente el teatro social de nuestro tiempo, en el que nos podemos poner la máscara que queramos y representar a la persona que me dé la gana tomando cualquier rol social, ya sea sacerdote, político, ama de casa, prostituta, juez, dándole la personalidad que nosotros queramos engañando y manipulando a todos a nuestro alrededor y podemos entrar en el mundo de los arquetipos y vivir la realidad espiritual que es la realidad en si en Dios y la realidad en si en nosotros cuando esta revelada materialmente y al hacer esto entramos en:
LA GUERRA DE LOS IMAGINARIOS
En el mundo se vive actualmente una guerra de imaginarios feroz llevada por los medios de comunicación en el mundo del ciborg todos los que atenten contra su red, son terroristas, así que no se puede luchar contra el mundo con armas, porque al toque configuraran tu imagen y no importa lo que digas te destruirán a ti y a tu familia, y no contentos con eso destruirán tu memoria y harán que tus nietos escupan en tu tumba, la única manera de enfrentarse al mundo es desde el espíritu absoluto con el poder del Espíritu Santo para poder entrar en el inconsciente y revelar los arquetipos materialmente en nuestra vida diaria.
ARQUETIPOS BASICOS
Estos arquetipos están llenos de ciencia y conocimiento, los primeros que se deben conocer ya que son los que constituyen toda la vida son:
AGUA
El chamán conoce todos estos arquetipos desde el espíritu subjetivo trayéndolos desde su inconsciente, el guerrero lo hace conscientemente reflexionado en ellos desde la filosofía, pero solo el profeta los puede revelar en su plenitud, el sacerdote ofrecerlos como ofrenda enseñándolos y la matria manejarlos a la perfección, en el verbo simplemente son.
El agua es el arquetipo de las emociones quien la maneje lograra manejar sus emociones, sentimientos, pasiones y las de los demás pero para hacerlo tendrá que pasar por las aguas del sexo, la única manera de pasar esto es conociendo a alguien que te amé y te respete, y logre hacerte madurar emocionalmente, son aguas muy peligrosas, pero de ellas vienen todas las emociones, si la logras te tocara beber de las aguas de la violencia, la cual solo podrás controlar si bebes de las aguas de la sabiduría, y aprendes las 4 ciencias: Chaman él sabe quién es el árbol, Guerrero él sabe los principios del Árbol voluntad de poder, Espíritu, nada-vacío, Amor Santo Divino, Profeta él sabe lo que al árbol dice su misión, Sacerdote el presenta como ofrenda los frutos del árbol, deberá conocer los 7 transcendentales del ser desde la Filosofía El Ser el no ser y el ser en sí, lo uno-multiple-uno en sí, lo verdadero-falso-verdadero en sí, lo Bello-feo-bello en sí, lo bueno-malo y bueno en sí. Deberá de conocer el arte y las 4 dimensiones de la técnica preexpresiva, metaexpresiva, expresiva, impresiva-contemplativa y deberá comer de las dos ensaladas de la religión la ensalada profana en la que será cortado su corazón por cuatro espadas y la ensalada sagrada en la que su corazón será cortado por tres espadas, así conocerá por fin la ciencia de la Matria y bajara de la montaña al valle de la vida, donde despertara al arquetipo del loco, al del niño, al del animal, y la del ángel, conociendo la caída del Ángel que es la caída del espíritu, de la que solo podrá salir si conoce los 4 estados del agua, solido la indiferencia, liquido la vida emocional fluyendo, gaseoso los sueños y pesadillas su vida emocional mental y plasmático el agua espiritual y así conocerá la ciencia del verbo y correrán por él ríos de agua viva.
AIRE
Este es el arquetipo de la imaginación, para despertarlo hay que entrar en una guerra de Ángeles y Dragones, lo primero es la lucha de serpientes para ver quien tiene la imaginación más fuerte, luego la guerra con el águila para poder discernir entre lo imaginario y lo real, luego con el león del caos el león de las tinieblas, para prender la luz de la esperanza, por ultimo una lucha de dragones manejando los 4 elementos en una guerra imaginaria con todo el cuerpo a máxima intensidad, lo que sigue es el manejo de la metafísica de la violencia, de la epistemología divergente, y de la metafísica del sabor espiritual donde aprendes en la ciencia de la matria a cocinar comida del espíritu, esto en una guerra con muchas ideologías y personas hasta acabar la guerra y lograr con la cocina del sabor espiritual entrar en la comunión del aire y poder volar.
FUEGO
Este es el arquetipo del Espíritu lo primero es elegir entre el fuego de la humildad y el fuego del deseo, si eliges la humildad de manera hipócrita acabaras en el infierno, si eliges el fuego del deseo conoces las mal aventuranzas las maldiciones de Judas y las aceptas, tendrás que gritar para abrir las puertas del infierno por tu propia voluntad se te enseñara a vivir en él, tendrás que despertar tu payaso, tendrás que alcanzar la meditación de Buda y recorrer todo el camino del eterno retorno de Zaratrustra hasta convertirte en el Anticristo, en todo este camino tu lucha será contra el amor de Dios si primero puedes vencer su odio en el infierno. Si eliges el fuego de la humildad serás probado por la serpiente el diablo, eligiendo o el pan del cielo o el pan y circo, o ser amo o ser esclavo, o comer de nuevo del árbol de la ciencia del bien y del mal o negarte a comer de él si te equivocas en tu elección iras al infierno, si continuas conocerás a las hijas del árbol de la ciencia del bien y del mal y tendrás que vencerlas a Eva, a Haylli, a Sofía y a María con toda su red, solo si despiertas el fuego de tu espíritu podrás quemar la red de María y ser libre, invoca a Jesucristo y revélalo vive tu apocalipsis si lo logras el fuego de tu espíritu crecerá y entraras en la luz de Dios.
TIERRA
Este es el arquetipo del ser todos los elementos están para lograr que la tierra de frutos este es el arquetipo de la política, de la matria que da frutos, creando las madres estado o las arcas de la libertad, lo primero es discernir entre la dictadura del proletariado y la libertad de mercado, así como también entre el estado fascista corporativo y las comunidades anarquistas, el que elige la tierra tiene que superarlas, e ir a lo primero sanar la tierra, sufriendo la enfermedad de la colonización y el descuartizamiento del cuerpo en carne propia. De manera simbólica, se le arrancaran las piernas, los brazos, la cabeza y se le podrirá el corazón, luego se le podrán otras piernas, otros brazos, otra cabeza, debes de recuperar tus piernas danzando hasta la muerte y la resurrección, debes de recuperar tus brazos parando el ciclo de la violencia con tu muerte y resurrección, debes de aprender a perdonar a todos los enemigos de la tierra, a todos los que le hicieron daño, matando tu corazón podrido y renaciendo con otro corazón, y debes de declararte un sacerdote de la tierra aceptando toda la violencia y maldición que ella carga y logando redimirla en una reconciliación con Dios ahí empieza el Evangelio de la Matria.
AREQUETIPOS HUMANOS
Estos son los 4 arquetipos que encontramos en el hombre si los manejas toda ciencia todo, arte, toda filosofía, toda religión será tuya, así como todo el conocimiento humano.
SERPIENTE
Poder ser
La fuerza, lo erótico y lo tanático, la vida y la muerte, en la serpiente está la clave de la vida la muerte y la resurrección, del yin del yan y del tao, del espíritu, la voluntad de poder el vacío y el amor de Dios, de toda dialéctica y todo orden, el Chaman es el especialista en este arquetipo mas no lo llega a conocer plenamente, en el descansa toda sabiduría pero de manera potencial.
LEON
Querer ser
El valor, la guerra, la pasión, el que maneje este arquetipo vencerá triunfará en toda batalla sea espiritual sea carnal, sea humana o Divina, el guerrero es especialista en este arquetipo mas no lo conoce a su plenitud en tanto aprenda más del amor Divino y lo deje fluir en sus batallas, se le revelaran los otros tres principios (voluntad de poder, vacío existencial, Espíritu) y revelara mejor este arquetipo.
AGUILA
Deber ser
El saber, el imaginar, el crear, el conocer, aquí todos los conocimientos que estaban en la serpiente, se develan en acto, el profeta es el maestro en este arquetipo más aun así no lo conoce a su plenitud.
Voluntad de poder
DRAGÓN-(ARQUETIPO ESPIRITUAL ANGELICAL-CAIDO)
Este ya no es un arquetipo propiamente humano es un arquetipo angelical, pero que nosotros también tenemos al ser de naturaleza espiritual, el problema es que al igual que en muchos ángeles en nosotros cae y queda religado a la maldad, en él se unen la serpiente, el león y el águila dando todo su poder al máximo, el sacerdote es el maestro en este arquetipo mas no lo conoce en su totalidad.
ARQUETIPO DIVINOS
Voluntad de ser
UNICORNIO
Este es el arquetipo de la creación, el que te da el poder de lograr cosas de la nada, los que logran despertarlo conocen la belleza en su plenitud y se convierten en personas muy especiales únicas, de hecho lo más importante que puede crear un hombre es su personalidad, está dado a poetas y profetas, mas solo en Dios se revela en su plenitud a la que aun nadie ha alcanzado más que Jesucristo, este es un arquetipo divino dado solo a los hombres.
DRAGON-(ARQUETIPO ANGELICAL-SANTO)
Este es el arquetipo angelical por excelencia, es muy difícil que en el hombre llegue a su santidad ya que el poder al hombre lo corrompe, más con la ayuda de Dios pasando por el arquetipo del fénix el dragón queda convertido en el hombre en una tortuga de paz.
FENIX
Este es el arquetipo del verbo, en la que el ser pasa al no ser para ser, en el que todo se convierte y cambia, la piedra filosofal, el elixir de la vida, el arquetipo del árbol de la vida, el único que puede lograr la superación del árbol de la ciencia del bien y del mal, el que maneja este arquetipo puede dar su vida y tomarla.
TORTUGA ETERNA
Este es el arquetipo eterno, lleno de paz, gozo y luz en el Amor de Dios solo las Matrias llenas de gracia por el Espíritu Santo llegan a conocerlo.
https://www.youtube.com/watch?v=KZB…
La solución biodramaturgica
http://adagioalamor.blogspot.pe/2017/09/la-solucion-biodramaturgica-los.html
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