EL VIENTO Y LA PIEDRA: EL ECO Y LA MEMORIA
Organización textual
- Introducción:
- Datos del libro
- Contexto
- Postura
- Resumen del libro
- Propósito comunicativo
Primer párrafo de desarrollo:
-Interpretación
-Opinión
-Cuestionamiento y reflexión
Idea principal 1
- Fragmento 1
- Argumento
-Interpretación
-Opinión
-Cuestionamiento y reflexión
2.2.2. Fragmento 2
- 2.2.2.1. Argumento
- Segundo párrafo de desarrollo:
- Idea principal 3
- Idea principal 3
-Interpretación
-Opinión
-Cuestionamiento y reflexión
Fragmento 3
- Argumento
EL VIENTO Y LA PIERDA: EL ECO Y LA MEMORIA
El viento y la piedra es un poema escrito por el autor Cajamarquino Carlos Ernesto Cabrera, publicada en el año 2018. Lo cual fue escrita en una época moderna, donde el autor busca rescatar el valor de la naturaleza y las raíces culturales frente al avance de la tecnología y la pérdida de identidad lo cual refleja la conexión espiritual entre el ser humano, la tierra y la memoria ancestral. Por ello considero que la obra el viento y la pierda transmite un mensaje profundo sobre la importancia de reconocer y mantener vivas nuestras raíces culturales. En una época donde predomina la modernidad y la tecnología, recordar el legado de los antepasados se convierte en un acto de resistencia y de identidad. Además, el poema presenta un diálogo entre el viento y la piedra como símbolos de cambio y permanencia. A través de ellos, el autor reflexiona sobre el paso del tiempo, la naturaleza y la importancia de recordar nuestras raíces. Tiene como finalidad hacer reflexionar a los lectores que en el viento y en la piedra se resalta la importancia de valorar y preservar las raíces culturales.
En este poema se destaca que la piedra simboliza el deseo de transformación y superación del ser humano, ya que representa cómo incluso lo más inerte puede aspirar a trascender su naturaleza y evolucionar, reflejando así el anhelo humano de cambio, crecimiento y búsqueda de sentido en la existencia. En relación con ello, el verso
La piedra que se desmorona en sangre,
es un rayo de luz que quiso ser árbol,
un río azul que quiso ser mago,
una pared que quiso ser doncella
un tapial que ansió ser hombre
un pensar humano que quiso ser ala. (Cabrera miranda 2018, p.14)
Muestra a la piedra como algo que ha vivido procesos de transformación intensos, pues revela cómo los elementos inanimados o estáticos pueden contener significados profundos vinculados con la vida, el dolor, el deseo y la evolución. De este modo, la piedra se convierte en un símbolo de aquello que busca trascender su propia naturaleza, es decir, de la aspiración a ser más de lo que es, lo cual refleja el anhelo humano de cambio y superación. A nuestro parecer, este fragmento resulta relevante porque resalta la capacidad de transformación, las aspiraciones y los deseos que forman parte de la experiencia humana; además, evidencia la importancia del cambio y el crecimiento personal, manifestando la esperanza y la posibilidad de imaginar una realidad diferente. En consecuencia, este fragmento nos invita a reflexionar sobre el poder del deseo y la transformación mediante interrogantes como: ¿qué significa realmente cambiar?, ¿puede algo tan inerte como una piedra tener aspiraciones?, y ¿cuánto de nuestro sufrimiento está ligado a ese deseo de ser otra cosa? En definitiva, esta idea nos lleva a comprender que el cambio, aunque doloroso, constituye una fuerza vital que impulsa al ser humano a evolucionar; así como la piedra, también nosotros atravesamos procesos que nos moldean, y en esa búsqueda constante de ser más, encontramos el verdadero sentido de la existencia.
Por otra parte, un aspecto relevante del poema es que la piedra representa lo esencial y eterno del ser humano, manifestando la capacidad interior de contener una luz espiritual que transforma el sufrimiento en sabiduría y trascendencia. En consecuencia, el verso:
Sin piedra, nunca más cortejos,
ni renacimiento, ni fe en los mortales santos,
porque para los milagros de este mundo
es necesaria una materia,
en condición sufriente, con dolor perfecto,
en mortal padecimiento;
aunque acaso se padezca,
o se sufra como se sufre,
los males de la piedra nuestra. (Cabrera Miranda, 2018, p.33)
Este verso nos muestra que la piedra simboliza lo esencial y lo perdurable, al actuar como un recipiente de lo divino o trascendente, una expresión de la fuerza del infinito. Del mismo modo, el fragmento plantea que, así como la piedra puede guardar la luz en forma de estrella, el ser humano también posee en su interior una chispa cósmica o espiritual. Por consiguiente, lo profundo y lo lejano, como el sentido de la vida o el conocimiento, no siempre se revelan de inmediato, sino que solo pueden comprenderse mediante la distancia y la reflexión. Desde mi punto de vista, este fragmento ofrece una visión espiritual y poética del sufrimiento y la existencia. Igualmente, posee un valor positivo por su profundidad filosófica, pues plantea que incluso el dolor y la materia más densa la piedra pueden convertirse en portadoras de luz, sentido y belleza. En relación con ello, surgen interrogantes como: ¿qué fuerzas infinitas llevamos dentro que aún no comprendemos?, ¿qué parte de nosotros es como esa piedra encendida que solo brilla en la distancia?, y ¿cómo cambia nuestra percepción del sufrimiento si lo entendemos como parte del proceso de revelación de la luz interior? En síntesis, este fragmento nos impulsa a reflexionar sobre la grandeza interior del ser humano, recordándonos que dentro de cada uno existe una fuerza espiritual capaz de resistir la oscuridad y transformarla en luz; así, comprendemos que la verdadera trascendencia no se encuentra fuera, sino en la profundidad de nuestro propio ser.
Por otro lado, el poema destaca el sufrimiento como una experiencia que, incluso en medio del dolor, nos brinda enseñanza y crecimiento, lo cual constituye una parte esencial del desarrollo humano. Asimismo,
La angular es filtro del agua y el llanto
Para que el sufrimiento sea puro y cristalino,
bebible, aunque sea amargo
y tierno como la mano de un niño. (Cabrera miranda, 2018, p.14).
De esta manera, la piedra simboliza la transformación del dolor en algo humano y bello, convirtiéndose en un elemento que purifica y otorga sentido a la experiencia del sufrimiento. A mi parecer, esta idea resulta muy interesante porque transmite una enseñanza profunda: incluso en medio del dolor existe una oportunidad de aprendizaje y fortaleza. En consecuencia, el poema nos invita a aceptar el dolor como parte del crecimiento personal y no como un castigo. A partir de ello, surgen interrogantes como: ¿es posible que el sufrimiento nos haga mejores o más compasivos?, ¿qué papel juega la “piedra” en nuestra vida como símbolo de contención y fortaleza?, y ¿podemos transformar el dolor en algo útil o incluso bello? En definitiva, el poema nos lleva a reflexionar que el sufrimiento, lejos de destruirnos, puede convertirse en una vía para purificar el alma y hacernos más sensibles y humanos.
En síntesis, El viento y la piedra reafirma la importancia de mantener vivas nuestras raíces culturales y reconocer el valor espiritual y humano presente en la naturaleza. A lo largo del análisis se demostró que el poema utiliza símbolos como la piedra y el viento para representar la transformación, el sufrimiento y la búsqueda de identidad, evidenciando que incluso en la adversidad el ser humano es capaz de crecer y trascender. De este modo, se concluye que la obra de Carlos Ernesto Cabrera Miranda no solo es una pieza literaria estética, sino también un llamado reflexivo a valorar el legado cultural y comprender que la verdadera fortaleza proviene de la memoria, la experiencia y la conexión con nuestra esencia más profunda. La obra El viento y la piedra reafirma la importancia de mantener vivas nuestras raíces culturales y reconocer el valor espiritual y humano presente en la naturaleza.
Referencias
Escritores.org. (s. f.). El viento y la piedra – Carlos Ernesto Cabrera Miranda. Recuperado el 18 de septiembre de 2025, dehttps://www.escritores.org/libros/index.php/item/el-viento-y-la-piedra
Anónimo. (s. f.). Reseña crítica de El viento y la piedra. Recuperado el 18 de septiembre de 2025, de https://es.scribd.com/document/881656863/Resena-Critica-de-El-Viento-y-La-Piedra
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