Anthropokairós

El temor Olimpo Magnético y genético de las gélidas cavernas abandonadas traspasaban corpúsculos y pavesas del revestimiento de la vaina de mielina, para cual sea capaz de ir sobrepasando el umbral de excitación con favilas y sobrevivir de la bilis de Prometeo, todo estaba con recelo trans-generacional que sobrepasaban los dramas titánicos de Cronos y Zeus; su hijo, todo arrepentimiento era congelado y estático cuando venía en su carro naval Dyonisius junto al poeta Thespis mientras el leía cantos órficos que Vernarth constaba numinoso que lucía para pulimentar las fobias del Antrhopokairós al resbalarse de las graderías de la tragedia. Esta fobia provocaba cambios genéticos substanciales a las naves de Siracusa al genoma de voluntad fractal para quien lo timoneaba con decisiones que querían para sí de la sub-mitología que rescatará la Mitología, por ende del Universo con el Duoverso. Continuaba la bilocación del autócrata Dionisio I, en parónima con los sensibles sonidos de los torturados en la caja acústica cuando era nombrado su mal mohín gritando de felicidad o de dolor! Al venir no muy lejos el Dios Dyonisius en su Thespis, venía oyendo el lamento sin igual otorgado a la aesthesis fértil del Dios de la Vid que se volcaba por los cuellos lacerados sedosamente, con ósculos para fieles Ménades sirviendo vino griego dulce para los invitados, puesto que se sorprendieron cuan iba ingresando al recinto de Siracusa engrosándose de sonidos que llegarían hasta Patmos tri-locado, empalmándose en eufonías que cabalgaban en bolos de relámpagos que siempre estaban en la abertura cenital del antro donde fisgoneaba el Tirano rey fisurado. Esa bilocación se sensibilizaba por efectos sonoros que Vernarth hacía al resonar desde el Koilon del teatro griego que se encuentra muy cerca de la gruta generando ecos de mayéutica, al tener al interlocutor en dos lados de las espadas Xiphos que le intentaban cortar ambas manos con sus derramadas hematíes y otra del índigo interpelándose, antes de ingresar al son de tres al skené o escenario de batalla de Arbela con el ardid de una tierra virgen e incólume.

La bitácora de Vernarth llamaba a la sintonía clamorosa dada la afección del flanco de su ingenuo pectoral al mundo confeso por sus yerros e indulgencias. Aquí Vernarth con sus parónimas parapsicológicas se comunicaba con el compendio del “Tomo VII” de bilocación de la Madre María de Jesús con sus declaraciones desde el monasterio de Ágreda. Esta manifestación se cruzó con Vernarth cuando él se empeñaba ornamentar las luces y diademas el camino que les traería de regreso con Wonthelimar desde Spinalonga. El tomo VII de Vernarth es perfilado como un sagaz anexo de hombre y Ciencia del Universo dado que aparecían en anaqueles de unos pliegos del scriptorium de Fray Luis de León, cuando él fue encarcelado en Valladolid. La contra respuesta de su espíritu le llevó a la materialidad! Vernarth tras las últimas tres bilocaciones simultáneas se instaló en la multi-locación que le llevó a la convulsa Inquisición después de divisar a Giordano Bruno cuando era conducido cerca del Trastevere, aquí mismo la atemporal secuencia de épocas se cruzaron con Fray Luis de León, Sor María de Jesús de Ágreda cercano al inter locus de sus almas aquí en esta locación Vernarth sigue siendo auxiliado por Giordano Bruno, mientras el ardía entre las sagradas llamaradas que se bilocaban gracias a una axiomática ayuda por declaraciones, y asuntos pendientes a resolver con los nudos para un Dios que siempre le amaba con sus manos libres.

El principio de realidad “De facto ad posse valet illatio, sed non e contra”, Del Hecho a la realidad de algo, mas no al contrario! Conmovió las luces que se acinturaban hacia un revés, donde tres seres en distintas épocas eran llamados por el inter locatio o tri-locación de una Santa, Fraile y Literato. La metafísica de bilocación se interconectó con la energía inmaterial que les unía llenando el corazón piadoso de Wonthelimar, a pesar de que su oscuridad era regida efímera fuliginosa llevándole a la caverna en articulados en un axón de un montaraz tiempo fusionado con imágenes reales y sonoridades que hablaban de los grandes recursos de su cuántica que se híper aceleraba para estandarizar en cada cual representativamente a la velocidad de la luz. Se Decodificaban los planes de Wonthelimar para llevar a célebres intelectuales, hacerles inmortales junto a él por los rebordes del speleothemes del Dyonisius luego tomando rumbo a Spinalonga. Haciendo las veces de vicario adrede en manos de una abadesa como es María de Jesús de Ágreda en compañía permanente junto a ellos para los que sufren del encierro del Ergo Sum.

Wonthelimar y Vlad Strigoi, acallaban los adoquines que golpeaban sus tímpanos con la dispensa pontificia de los argonautas que ponían cerillas en oídos vecinos a Orfeo ante el canto de las Sirenas, y de los que eran conciliados hablando de vidas supra terrenales de claustro pidiendo todos de rodillas desde el suplicatorio, para que permanecieran unidos en la tri-locación de Vernarth pidiendo al Señor que les mantuviera unidos antes de partir a Creta. Por otro lado Dyonisius asentía la procesión del vicariato que vaticinaba para hacer valer este fenoménico suceso acoplado hacia San Juan de la Cruz que se unía en este segmentario, que también alababa el Cantar de los Cantares de Fray Luis de León, y Giordano Bruno “De Umbris Idearum de 1582; con La Cena de las Cenizas, adorando el Santísimo Sacramento. Todo este periplo inter canal se llevaba a cabo en las tinieblas de la Caverna de Dyonisius aumentando el agrado no la ofensa para cual solo desea calmar sus padecimientos que no tiene origen ni destino.

Dice Wonthelimar: “ ¿Cómo perder la Gracia, si ella me glorifica siempre inofensiva cual el temor que es facción del Anthropokairós, haciéndome temer mas de lo que me asedia, siendo más valeroso que yo al momento de tomar ubérrimas decisiones?. Mi pacto vitalicio con Vernarth es la gracia de caminar sin detenerme hasta alcanzar la nada que a veces se representa como facción que jamás ha acaecido virtuosa, mas si infusa! Pero he buscado la soledad después de perder eternamente a Marielle Quentinnais, en que también fui su fraile Dominico agrietando mis entrañas hacia la clava conventual de los que son más de una vez crucificados”

Después de este soliloquio se siente el aroma de unas Lavandas que se impulsaban desde una clarísima luz angélica, era Marielle que le había seguido junto a los maestros Kyrios de Vernarth ayudándole a orientarse con la infanta perla que se escondía en las coníferas piramidales, hasta su castísimo edredón que le cubría con pétalos y diademas en santa alegoría, parecía noche de Natividad, cuando Marielle se distendía de sus frígidos intentos hacia las manos de su confidente Wonthelimar. La falta de recogimiento hizo que se apagaran brevemente las teas que les llevaba por una senda equivocada donde todos sin mayor reparo se genuflectaban para un protocolar sortilegio al haber sido elegidos por la mano de luz, y sombra por un Ser que les hace servir a si mismo desde un todo recelar hasta el mayor de los temores en la nada que les haría amnésicos y abúlicos de una voluntad perdida. Las misericordias aparecían junto a Dyonisius que se espigaba en la caverna vecino a unas Ménades “Donde todos los hidalgos auto ejecutaban sus valores al ser Padres del Mundo, que no se puede auto sostener o sostenerse”. Las prohibiciones se hacían subrepticias, tal náuseas reales que se desfasaban en su conversión que les imputaba por restablecimientos de sagradas hostias que se calibraban del bien común, relatando prosografías de hermosas flores que se rendían al sacrosanto suelo del speleothemes y Marielle como trance indómito de una romería del que camina. y le conduce a una unción haciendo tangible a cual se auto niegue o quien sea! Para bien de seres de un mismo tiempo en el ritual Dionisiaco con tres bilocaciones o tri-locaciones en que Vernarth les fractaba tripartitos donde nada ni nadie habrá de mover los goznes que pudiesen reconciliarse en un exclusivo Empíreo, sin bienes ni posesiones que les llevarán hasta al leprosorio de Spinalonga detallando decadentes e irrefrenables parapsicologías en las bestias, roedores de antros, y de aves que reposan en un mismo nido en las brazas de la creación. Todo se recuesta en el cadalso que trajo a Marielle hasta el mismo cielo cansado y turbado donde todos los fantasmas lo hacían, nada físico ya existía por voluntad propia lo hacía! Prendieron todo el fuego del Apocalipsis para proseguir con la alianza de sus apostolados privados de caracteres donde la diestra supera a la siniestra para cuales esperaban favores del portador del Misteri Deus Dyonisus o del pletórico drama del claustro de un protagonista socavado con su diestra mano de tal entidad vidente en circulares siglos, en tiempos de historia contravenida cayendo en fingidas cúpulas hasta el presbiterio de Patmos. La hora tercia aplastaba la hora tercia antípoda donde expiraba el amor blasfemo de Luzbel, que nunca yace muriendo y expirando por encadenados y hambrientos condenados que no querían ni debían de abandonar al estar bajo el Creator Spiritus. Las locuciones eran sabatinas, llenas del Magníficat que irrumpía del falaz murmuro de infinitud y léxicos que hablaban por si solos en los paradigmas de anterioridad y posteridad.