La cognieducación y la teoría cognieducativa de Brayan Buelvas

Cuando hablamos de cognieducación, hablamos de dos herramientas fundamentales, el papel de la psicología educomunitaria como herramienta de transformación social en los territorios.

La psicología junto con la 

educación son las mejores herramientas para salvar la vida y garantizar el futuro de la sociedad humana con estabilidad y conciencia mental.

Cuando estas herramientas parten de un proceso centrado en la comunidad, la sociedad se libera y dinamiza su pensamiento como herramienta de acción y pensamiento social con enfoque cognieducativo , este es mi  nuevo término para llamar estas herramientas que van de la mano y se asocian como piezas fundamentales de transformación , en las comunidades existe el miedo de desarrollar la cognieducación como herramienta de inclusión y emancipación liberadora, porque sería una herramienta dinamizadora de pensamiento critico que permitirá la igualdad de pensamiento y razón del ser .

Si la sociedad mundial reacciona ante la posiblidad de un cambio transformador, la humanidad cambiaría para siempre y definiría estas dos herramientas clave y fundamental para el desarrollo mental de la capacidad de pensamiento de los pueblos que habitan la Tierra. 

La teoría cognieducativa quedaría en la memoria como la creación de la emancipación liberadora del ser humano con capacidades diversas, y de allí surgiria un cambio fundamental en estas herramientas, que es colocarlas al servicio del pueblo como mecanismos de autogestión barrial impregnadas como memoria viva de la identidad de los habitantes que residen en un  entorno sociocomunitario . La praxis del pensamiento del ser humano parte del pensamiento filosófico de la Antigua Grecia, donde Platón y Aristóteles proponían que el pensamiento y la razón eran vital para la existencia humana, por eso la sociedad humana debe comprender que el mundo cambia cuando todos entendamos que podemos velar por el respeto y la igualdad, así por el amor a la teoría cognieducativa , una herramienta emancipadora de pensamiento critico y conciencia mental que contribuye al tejido sociocomunitario de los grupos poblacionales desde la infancia hasta la vejez con enfoque interseccional , en el respeto, el amor por las comunidades, el llamado a la conciencia y la accesibilidad a la educación inclusiva como herramienta transformadora , sociocomunitaria y propositiva ante el llamado de ver estas herramientas de construcción de pensamiento ante la creación y planteamiento de la política social que permitirá que la accesibilidad universal sea un derecho y no quede en reclamos por parte de las comunidades , como planteaba Vygotsky en su pensamiento psicológico histórico – cultural, donde la educación popular, la pedagogía crítica y la psicología causaban una combinación magnífica del pensamiento de las ideas que revolucionaria el mundo sociocultural y psicológico .