Carpe Diem

En conciencia de la diversidad que existe, incluso dentro de cada variada faceta de la humanidad, se vuelve un trabajo difícil encontrar similitudes que puedan unir a las psicologías personales de cada ser humano dentro de una sola idea, siendo que una idea en el sentido popular es solo la noción que se tiene de un algo o un alguien en específico o en general, mas sin embargo pensar en ideas lleva implícito un trasfondo más profundo de lo que podemos alcanzar a percibir con la conciencia. Hoy en día el individuo se ha llegado a dicotómizar, es decir, a disociado su camino en dos partes u opciones únicas al creer que existe solo personas ignorantes y sus contrarios aun que esta dicotomía sea solo de un orden tácitos que corre por cuentas ya sea, del conocimiento o capacidad de razonar que el individuo posea y haya ejercido tanto frente a la vida como frente al aspecto social de la misma, o… de la inconciencia de poseer estas propiedades y/o aptitudes, puesto que en mayor o menor medida todos los humanos, pensamos, razonamos y conocemos lo que las circunstancias de nuestra vida nos han mostrado, sin embargo, en algunas ocasiones las personas a las que se les suelen llamar ignorantes, simplemente no son conscientes de sus aptitudes puesto que todo ser humano como dije antes en mayor o menor medida ejerce en función de sus necesidades específicas y generales, esas aptitudes aunque no les pongan atención y no les otorguen el mismo valor que otras personas, ya que muchas veces este tipo de aptitudes son tan normales para estos sujetos que ni siquiera necesitan ser cultivadas voluntariamente, ya que las circunstancias personales a través de las cuales ejercen su libertad para vivir, colocan fortuitamente situaciones que entregan en la experiencia una forma de conocimiento práctico que se adhiere directamente a su psique. Por lo que entenderemos que en realidad visto desde un trasfondo mas óptico, ninguna persona carece de las características que definen al concepto popular de una persona ignorante, sin mencionar que como individuos-fragmento de la realidad es natural que todos ignoremos aquello de lo que no somos conscientes, pues como se dijo en el pasado “todos somos ignorantes, no obstante, no todos ignoramos las mismas cosas” lo que nos vuelve en materia de conocimiento, razonamiento y sapiencia en sujetos de un valor relativo pero equivalente el uno con el otro.

Muchas veces damos por sentado el conocimiento que ya está masticado, aquello que se nos explica sensata y lógicamente que supone en sí mismo un sustento veraz que hace que esto sea razonable, en mi opinión la ciencia ha sido un tanto irresponsable al declarar en cada siglo, a cada generación, a cada nuevo descubrimiento, una verdad más de la que se es consciente que tarde o temprano va a ser superada y esta se convertirá en desfasada mediante el conocimiento de que estas van creciendo en función de las investigaciones que se llevan a cabo para obtener resultados más exactos, que el humano común no puede comprobar, pero que sin embargo se conforma con saber que la portada y el argumento que sustenta esa subjetividad matemática o científica, de la que alcanza a comprender aun que fuere solo en una pequeña proporción que ni siquiera nos interesaría sino tuviéramos al menos una noción minúscula o fascinación genuina de aquello de lo que nos están hablando. En mayor o menor medida lo que conocemos como sustento de la realidad científica que damos por sentada son las conclusiones públicas de aquello que no sabemos cómo funciona, pero que sin embargo nos suena lógico, ya sea por tener conocimientos previos no necesariamente propios acerca del tema, o bien porque la argumentación acerca de estas verdades temporarias es convincente, y digo verdades temporarias consciente de que el conocimiento de la realidad presente, pronto se va a convertir en pasado, en un futuro que contenga información más precisa de lo que hoy investigamos todos bajo las enseñanzas del pasado, en una limitada proyección de la realidad que ni siquiera escogimos para calcular a ciegas, aquello que está lejos de nuestro alcance, ya sea este el macrocosmos o el microcosmos, nuestra visión está limitada a una lógica ante la que ni siquiera pudimos concesionar si su sustento está o no en coherencia con la realidad, pero que sin embargo hoy en día utilizamos como medio de expresión escrito, ya sea artístico, matemático o literario igualmente el mundo esta en un nivel del estanque ante el que no puede dar marcha atrás a su cimientos, ya que sería algo no solo ilógico, sino que desestabilizador para la sociedad, quizá no crear nuevas palabras, ya que la etimología nos permite conjugar prefijos, raíces y sufijos, pero lo que si no podría ser aceptable seria quizá agregar al menos una letra más al alfabeto de cualquier lengua, a la vez que sería desastroso añadir un nuevo número al sistema actual ya que aun que de eso dependiera abrir la mente del mundo para una nueva noción de la realidad más abierta en función de la descripción fenomenológica cuantitativa y cualitativa, cada cual por su parte; de todas formas la humanidad no puede permitirse semejante revuelo y alboroto para adaptarse a una modificación del sistema de la lógica antigua que a simple vista no da explicaciones del sustento lógico de sus orígenes, en materia de signos y símbolos, al menos en apariencia, puesto que cada uno de estos que conforman estos sistemas tienen su historia, su lógica y su sustento común que posee un nivel de profundidad tan profundo como la edad de la lengua hablada, aunque no más antiguo que el pensamiento que bien dicho sea, los descubrió, ya que anterior a ello, esta información o bien estaba cubierta por el velo arcano del universo que se revelo frente al razonamiento, o bien solo fueron las maneras que el humano encontró para comenzar a conceptualizar la fonética balbuceante y el uso de la cuantificación que se hizo necesario a medida que el ser humano fue descubriendo nuevas necesidades en el develamiento que su propia naturaleza le iba proponiendo, por lo que la interrogante termina siendo, si los números y las letras, fueron descubrimiento o invento, en el primer caso toda la astrofísica y las matemáticas, tendrían un sentido de cierta forma aunque relativo, si, un poco absoluto en la medición, descripción y cálculo de la realidad que esta fuera y dentro de nuestro horizonte de sucesos, no obstante… en el segundo de los casos, saber que las letras y números en realidad fueron invento humano, nos haría conscientes de que vivimos encerrados en una convicción de la que ni siquiera hemos intentado escapar y entonces es el crecimiento correlativo en los orígenes del azar la que con inteligencia se ha adaptado a nuestro sistema de entendimiento, ya que entonces los cálculos de astrofísicos, cuánticos, y de distintas ramas de la matemática, no significarían nada en absoluto, serían tan limitados como la conciencia general de la sociedad, es decir, la información que la sociedad maneje como conocimiento adquirido y ha venido expandiendo en conciencia de su entorno a ciegas basado en los cálculos que se podrían decir que tomando a la humanidad como un individuo no serían algo más que valoraciones personales que solo tienen sentido para sí misma, ya que por otro lado pensarlo como descubrimiento seria aceptar que hay un inconsciente más allá del colectivo que precedió a la humanidad en función y materia de información, lo cual no sería ningún secreto, ya que incluso poniendo de ejemplo una trivialidad como la creación de un sistema computacional, se sabe que entonces dicha realidad tuvo que haber sido precedida por un mar de información tan inmenso cuyos códigos superan la comprensión de la mente humana, aunque hay quienes pueden entender el lenguaje binario a simple vista, lenguaje que ha creado la ilusión de una realidad polar presentada en ausencia y presencia, sin embargo si el binario es complicado, la informática universal, usando el término “informática” como compresión de la información, en este caso del universo, es en realidad sumamente inimaginable y si… tuvo que existir la información de la realidad, antes de que existiera la realidad, la pregunta es… en donde quedo esa información y si quedo en alguna parte, además de en la realidad dinámica puesta en funcionamiento, otra pregunta seria, si el ser humano puede tener acceso a esa base de datos o cumulo de información, o… lo que sea que fuere y el fenómeno al que llaman inconsciente no es más que la parte no conocida de la realidad, de la cual naturalmente el humano no es consciente y dicha información corre ya sea con la lógica de su propia naturaleza o con la naturaleza de su propia lógica a la cual el ser humano tiene acceso solo de forma fortuita o bien arcana y desconocida o bien no tiene acceso alguno a ese universo de información cuya existencia fue necesaria para la creación de una realidad tan organizada como la nuestra o bien esa información fue utilizada para formar la realidad en el acto, lo cual dejaría de una forma muy vaga la probabilidad de que una generación espontanea ubicara tan perfectamente y sin calculo alguno todos los elementos de la realidad universal que hoy día conocemos, entre ellos la vida y el cosmos.

2.

No hay duda que nada hay más eficiente que una vivencia para aprender las lecciones de la vida, sin embargo no está demás tener en cuenta que pensando se practica la práctica.

Haciendo alusión al uso de la imaginación para concebir formas de lógica que propongan una clase de razonamiento más líquido, podemos saltarnos la tutela de la mente y figurar lo que sea que deseemos formar mediante nuestra creatividad para liberarnos de las formas concebidas que hasta el día de hoy para el entendimiento tanto individual como común han sido los moldes que encarcelan la comprensión humana popular. Sin duda alguna nos es lógico pensar que todo nuestro sistema lógico actual, no nació tal cual es ahora, sino que más bien fue un proceso en donde estuvieron aliadas en conjugación mutua la necesidad y el instinto como herencias tacitas a seguir desarrollando, en diferentes planos del globo, antes de que cualquiera que fuera el idioma que hablásemos, fuera parte de este proceso que se llevó a cabo simultáneamente sin tener conocimiento rico en entendimiento, en cuanto a un pueblo con otro, mientras en la cultura oriental se sometía al entendimiento simultaneo de grafos que poseían múltiples significados aun trazándose igual, en otras partes del globo los símbolos y el idioma también habían surgido como una necesidad para entenderse con los semejantes mas próximos, quienes generaron como parte de su evolución un sistema de comprensiones comunes que en la mayoría de pueblos de hace miles de años, tenían la característica de ser muy precisos y profundos al entender el universo que les rodeaba, ya sean los mayas, los incas o todos los indoeuropeos hicieron alusión a diferentes formas de entender la realidad que estaba a su alrededor. Sin embargo más adelante la civilización alcanzo al ser humano, o al menos lo que hoy día entendemos por civilización y esta forma de vida entendida como correcta comenzó a propagarse como una plaga impuesta por las autoridades máximas de cada centímetro de la historia, a quienes de una u otra forma les terminaba siendo conveniente que el individuo dependiera de ellos, ya fueron los señores feudales, los reinados o la misma iglesia católica quienes imponían sus formas de entender la realidad a todo pueblo virgen de influencias maleadas por intereses banales. Tal como fue la historia de Ab Yala (américa) quienes no solo poseían una noción de la realidad menos influenciada por elementos materiales, sino que estas ideas que poseían con el tiempo y el estudio, el hombre occidental termino comprendiendo que eran más profundas aun de lo que aquel que entonces se llamó hombre civilizado podía concebir como certeza sin pruebas de ello, realmente es un misterio como civilizaciones como los mayas, los incas y los egipcios llegaron a poseer conocimientos de la realidad que estaban más allá de su proximidad tan exactos, como lo fueron los diferentes calendarios de los mayas que llegan a calcular extensiones de tiempo más allá de sus épocas presentes, sin embargo con el tiempo el hombre occidental ha ido evolucionando, incluso dentro de su limitada convicción de realidad mediante los procesos científicos del cálculo y el estudio de las evidencias del pasado, tardando miles de años en reconocer los logros científicos cosmológicamente hablando de civilizaciones antiguas, cuando en su epoca este conocimiento tan profundo ni siquiera era imaginado por el hombre occidental portador de un ego tan grande que aun que hubiesen hablado el mismo idioma que los mayas (por ejemplo), su comprensión habría tachado de blasfemia o falacia a esta clase de entendimiento. El calendario del Sol y otros conocimientos que con el tiempo este bien llamado hombre “civilizado” a comprobado por medios altamente más complicados que los de los mayas, fue entendido por fin, sin embargo tuvieron que verlo por ellos mismo y entendiendo, que los cálculos les mostraron como lógicos estos conocimientos, les aceptaron.

¿Qué hubiese sucedido si el hombre civilizado nunca hubiera invadido américa? Hasta qué punto habría llegado la evolución de las civilizaciones que residían en lo que hoy llamamos América a estas alturas? Si en realidad en aquellos tiempos en que el maya que andaba en taparrabos tenía una noción cien veces más avanzada de la realidad en comparación con la del hombre civilizado, que tan abismal siguiera siendo esta comparación en cuanto a equivalencias si nunca hubiesen descubierto América, realmente no es imposible conocer las respuestas a estas preguntas, ya que aun cuando América fue invadida y colonizada, obligados a hablar un idioma extraño y adoptar una mitología de entendimientos desconocidos totalmente, el hombre nativo de América siguió desarrollando su conciencia y ejerciendo su cultura a escondidas y muchos de ellos nunca dejaron atrás aun cuando se les haya sido impuesta una ajena.

Anteriormente propuse la duda que hacia alusión a de donde habían venido los sistemas de comprensión humana más básicos que poseemos hoy en día, los números y las letras, tratando de insertar entre las líneas una idea que llevara al individuo a hacerse la pregunta… ¿Todo lo que sabemos es real? Con la intención de despojar de todo un sistema de entendimientos impuesto al individuo. Y vuelvo a tocar la misma fibra que intensioné palpar implícitamente, solamente que esta vez desde un ángulo distinto, por ejemplo preguntándonos a nosotros, los hombres y mujeres americanos, ¿Cuáles habrían sido nuestros equivalentes en matemáticas, astrofísica, mecánica cuántica? Si hubiésemos seguido adelante con la evolución de nuestra cultura originaria, realmente me es difícil definir si fue una bendición o una maldición que nos impusieran esta forma de entender y expresar la realidad que hoy en estas letras esta presentándose como algo natural y cotidiano, aun cuando el humano puro que apenas ha nacido, no entiende absolutamente nada de esta sarta de inventos que limitan la conciencia humana. Realmente ante mi propia pregunta, me inclino a pensar que todo este sistema de comprensiones fue más bien un descubrimiento impulsado por la necesidad del humano, la cual se fue descubriendo a si misma a medida que el humano más se comprendía a través de sus semejantes al vivir en comunidad, aunque los números naturales que hoy utilizamos para comprender y ejercer la cuantificación y el cálculo fueran un invento muy rebuscado, ya que estos parten de grafos que definían al número por la cantidad de ángulos que poseían dentro de su rustico trazo, ya antes existían civilizaciones que habían aprendido a cuantificar las cosas en un sistema menos limitado que el de la combinación y repetición de un ciclo cerrado de diez dígitos que se repiten y se repiten infinitamente en la suma de uno, puesto que estas civilizaciones habían aprendido la cuantificación mediante la percatación de símbolos implícitos en la naturaleza que les proponían elementos que partían de la unidad, de lo primigenio que según el taoísmo le dio paso a la dualidad y la combinación de la dualidad, compuso la tercera opción que no era más que una renovación de la unidad y estos números hicieron los diez mil restantes según los proverbios de Asia. Por lo que es comprensible que para la ciencia que tardó miles de años en reconocer que los cálculos que ellos llamaban primitivos en los entonces en que sus propias ideas comprendían solo aquello que estaba más próximo a ellos mismos, realmente a todos estos hombres pragmáticos y empíricos de la ciencia moderna no se les puede hacer entender algo que simplemente no comprenden y no aceptan por el simple hecho de que no conocen el proceso de su devenir, es extraño, pero es así, el hombre de ciencia a través de los años, ha preferido creer en su razón más que en su intuición, por recorrer de a pie el entendimiento de los procesos que hacen posible los fenómenos de la realidad, y bien pudiera seguir con la idea de que el humano invento estos sistemas de comprensión y negar la existencia de la existencia previa a la existencia, fingiendo que no existía nada anteriormente e ignorando que como todo fenómeno articulado por una mano inteligente o por la sedimentación correlativa del azar.

Si bien es cierto hay muchas formas de entender el pasado, es decir la génesis de las cosas que se llevan entre los pies a muchos adeptos que conociendo poco de ello logran aferrarse a una idea que no los haga sentir tan a la deriva en esta realidad que parece no tener sentido alguno al “empezar sin motivo y acabar sin propósito”, por lo que las diferentes mitologías, aun que posean coherencia con realidades etiquetadas como científicas en la teoría, es factible conocer por ejemplo el hinduismo, en donde se calculan estimaciones temporales mucho más allá de la edad del universo material, proponiendo que no somos más que el sueño del dios Visnú, para el que un millón de años es un día y este duerme durante este y después del este despierta y recompone el universo desde el principio.

3.

Realmente pensar en donde estamos ubicados conforme a nuestra propia conciencia resulta una tarea fácil cuando existe aunque fuere un pequeño sentimiento de empatía con la existencia propia, sin embargo pensar más allá de la ubicación de nuestro propio sistema de valoraciones y entendimientos nos deja en un páramo del espacio desconocido en donde no es posible concebir la descripción de las coordenadas específicas que llegan a mostrarse sin forma alguna en el vacío. Siendo que el ser humano ha sido ubicado por su propia mente dentro de un espacio de valoraciones y entendimientos que como humanidad son totalmente exclusivas de la especie, realmente no se puede decir que se está hablando el lenguaje del universo si ni siquiera es conocida a cabalidad la metafórica gramática con la que nuestra realidad de comprensiones sobre entendidas nos ha ubicado en el espacio del entendimiento humano. Sin embargo de qué forma podría el ser humano percibirse a sí mismo en un sentimiento espacial que no esté limitado por las fronteras de su dialecto de entendimientos, ya que a la comprensión humana libre de deidades no puede tratársele de otra forma más que como un simple dialecto cualquiera surgido del descubrimiento de aquello que sustentaba las necesidades que igualmente se fueron descubriendo a medida que el ser humano se descubría a si mismo utilizando como medio al mundo y a sus semejantes, pero sin más ni menos, este mero dialecto al que estamos orillados a cultivar como parte esencial de nuestro diario vivir, no es más que un obstáculo limitante que obstruye la comprensión del pensamiento que posee su propio lenguaje semiótico cuyas valoraciones han intentado ser comprendidas por la ciencia de la psicología aun que sin embargo esta entienda de una forma similar a la de un ciego que palpa su rostro, las características de una propiedad tan compleja como la psique humana en donde el factor inconsciente y subconsciente es un idioma de signos sin sentido para el dialecto del entendimiento humano que no ha logrado comprender aun la naturaleza de los fenómenos que suceden dentro de él, y aun así pretende la arrogante empresa de intentar comprender la naturaleza de los cuerpos celestes con los que solamente en sueños, la distancia y los números puede tener contacto, siendo que puede tener alcances imaginativos más amplios y extensos que los de la tecnología de entendimientos humanos. Sin duda la incomprensión del pensamiento como un idioma de signos con un sentido tan desconocido como pretendido por las mentes de los sabios, realmente es una premisa que nos ayuda a entender la ubicación del ser humano en el espacio infinito de su propio interior en donde la información corre en ocasiones hasta desbordándose de los sueños que nos ayudan a comprender nuestra propia ubicación como individuos cuya psique utiliza aquellos signos que solo tienen sentido para el individuo mismo que yace sumido en un estado de conciencias que requieren de la oscuridad para funcionar correctamente en sus difuminados limites que no definen un principio o un fin a cada propiedad de la misma dentro de un mar llamado inconciencia en donde solo el espíritu conoce los límites de su propio espacio ubicado en disposición sin juicios dentro de aquello que es desconocido para la mente consciente e irrelevante para la subconsciente, pero que sin embargo es la base primordial de una existencia individual que se ha despegado del alma mater para cumplir una función dentro del mundo de su elección.

Realmente la ubicación inconsciente del ser humano es desconocida, y no es raro que sea así ya que es por naturaleza un fenómeno inconsciente del que por lógica no somos conscientes, aun que podamos razonar muchos de los factores de nuestra propia inconciencia individual que signifiquen los frutos dulces y amargos de nuestra formación como personas, sin embargo como dije antes, pensando en la humanidad como un individuo cuyas valoraciones y entendimientos personales tienen sentido solo para sí mismo, es natural que de igual forma posea un inconsciente formado por elementos tan fortuitos como la sedimentación de la energía de una noción popular a la que en última instancia hemos llamado arquetipo para entender los fenómenos que el colectivo comparte inconscientemente dentro de sus entendimientos más silvestres.

Realmente si mi intención en un principio era la de ayudar a la humanidad a ubicarse dentro de un espacio fuera de sus entendimientos y valoraciones como especie co-individual, es comprensible que no lo he logrado aún que dentro de mí con el simple hecho de desarrollar dialécticamente ya sea pensamientos de aquí y de allá, haya construido una noción menos inexacta de aquello que antes se concebía como inconsciente, alejándome de mi propio narcisismo he de intentar regresar al encause de la idea principal que nos lleva a pensar que realmente estamos ubicados aunque de una forma estable en medio de este universo, es seguro que existiendo una cantidad de elementos desconocidos por el espectro de comprensiones humanas, y al decir humanas me refiero a aquello a lo que hemos denominado la punta de nuestro desarrollo al definir a la ciencia como el índice de la mano del ciego mediante el cual tantea su entorno para medir con sus propios entendimientos individuales que como dije tienen significado y sentido solamente para la humanidad como especie, aunque… en el universo todas esos cálculos sean irrelevantes y meramente inútiles intentos de describir las características del mismo, aunque realmente si se le piensa con cuidado y sin denuedo, estos intentos del ciego egocentrista han sido útiles al menos para expandir la conciencia colectiva que igualmente posee las mismas características en un humano que en la humanidad mediante una subconsciencia que hace funcionar con una mecánica liquida mejor conocida como biología a aquellas energías e informaciones que sustentan los mecanismos mediante los que el colectivo llega a funcionar como conciencia conjunta. Sin embargo, por si no se ha captado bien la idea, describo la ubicación espacial de la humanidad dominante, como la de un ciego cuyos cálculos a medido a fuerza de la experiencia del error y del acierto, intentando sobrevivir en una isla desierta en donde toda la civilización que conoce se resume en el mismo como máxima expresión de experiencia y conocimiento, aun… que se vea expuesto a convivir con otros seres vivos que solo han sido parte de su dieta y de sus hobbies, además de ser el difuminado límite de otra faceta de su pequeña isla que no termina de conocer ya que únicamente este ser “humanidad” solo ha alcanzado a construirse un refugio que lo mantiene entretenido y distraído de la frustración que le significa no poder comprender conceptualmente todo aquello que lo rodea en la isla a la que ha llamado universo, por lo que es imaginable cual es la proporción que este ente humanidad ha ocupado como refugio en su pequeña noción de entendimiento reciclable que sustituye a medida que este engorda o pierde algunas libras en cada nueva empresa a la que la pasión de la vanidad le impulsa a descubrir cómo forma autotelica de encontrar solución a sus necesidades que cada vez se hacen más grandes, pues así como cuando descubrió el tiempo, una nueva necesidad nació ya que el mismo no podía vivir contando aquellas fracciones que llamo segundos, horas y minutos, y se le hizo necesario inventar una forma de medir este denominado tiempo y así nació el reloj, y con el reloj comenzó a organizar su vida y así sucesivamente fue añadiendo nuevas necesidades que estaban fuera de sus menesteres más elementales, pero que sin embargo ocupaban un espacio en la mente de esta humana entidad.

Por lo que es fácil definir la ubicación de la humanidad frente a lo anteriormente propuesto, ya que primordialmente comenzó siendo una superviviente de la realidad, para pasar a ser una ciudadana de dicha realidad que hasta el momento es una ciudad diseñada solo para el confort de una sola persona, que ha decir verdad es la única persona de entre todas las especies que no se contentó con tener únicamente aquello con lo que nació y adquirió la luz que no se sabe si llamarle empatía o egoísmo, ya que aprendió a modificar su entorno para su propia comodidad, además de aprender a mantenerse subyugada a sí misma en la que inicialmente fue una tarea divertida de realizar.

Así que, colocando a la humanidad como un individuo cuya existencia se posó sobre una isla desierta en medio del inmenso mar, será que realmente esta es la verdadera ubicación de eso que hemos llamado civilización humana en medio del cosmos o bien existen elementos obviados en esta tarea de intentar ubicar al humano en el espacio sin usar lo que sus entendimientos y valoraciones personales definen, es difícil ya que no soy un orangután superdotado analizando a una especie diferente a la mía, por lo que desnudándome sin sabores, solo soy un inconforme más que no sabe si encomiar o maldecir a todos aquellos que contribuyeron en la formación de estos sistemas de valoraciones y entendimientos cuantitativos y cualitativos que si bien fueron descubrimiento, todas esas matemáticas y astrofísicas estarían basadas en una realidad que las antecede o bien quizá yo me equivoque y no importe en realidad la forma en que se describan los fenómenos de la realidad sino lo que las ideas que estos símbolos y signos utilizados para el cálculo evocan para entender aquello que es percibido, es una salida fácil después de dar tanto argumento al asunto, ya que esto explicaría por qué este sistema de valoraciones y entendimientos individuales de la especie, funciona sin importar la forma que posea, ya que son en realidad las ideas evocadas por los signos utilizados para el cálculo y la descripción las que generan los resultados cuando se intenta describir un fenómeno de la realidad por medios ecuacionales, sin embargo es triste saber que a estas alturas del estanque estas ideas ya no son comprendidas como tal o bien son comprendidas tacita e implícitamente y manejadas de una forma subconsciente por el individuo, ante esto no es para nada difícil deducir que para que existan distintas simbologías que puedan describir cualitativamente y cuantitativamente una realidad, deben existir puntos de referencia que no son más que las ideas o bien llamadas esencias de todas las cosas que según platón poseen su propio mundo de magnitudes más elevadas e independientes a la realidad sensible o material de las cuales vino como inspiración, toda la información que sirvió como diseño de esta realidad sensible que hoy llamamos universo material.

4.

A medida que el individuo comienza a poseer conciencia de las características de los elementos que integran su existencia, la mente se va apresurando a un espacio mayor, suponiendo como piel del conocimiento adquirido durante el tramo en que la información pasa del lado de la inconciencia a la conciencia, a aquello que propone ser la fachada de ello, entendiendo en este caso el fenómeno de la inconciencia no como es común en la psicología moderna que propone esta idea como una facultad, sin embargo en este caso uso el termino para definirlo como un fenómeno cuya dinámica simplemente consta de estar fuera del rango de visión del espectro personal de comprensiones conscientes, por lo que es fácil ubicar dentro de mi inconciencia incluso a usted que esta en este momento leyendo estas palabras aunque yo ni siquiera me dé por enterado de ello. Ubicando en un plano más superficial en materia de información a aquello que es esencia de esta, aun cuando la mente consciente solo pueda percibir sus efectos de forma igualmente superficial mientras sucede la percatación de cualquiera que sea el acto del que devendrá una forma de conciencia dinámica en la cual la mente emitirá como condición a un juicio antelado y propuesto en función de la lógica sutil que hasta el momento hallamos aceptado como realidad frente a nuestros ojos, por lo que es común que este fenómeno o dinámica accional tenga como límites de comprensión solamente la información que antes hemos documentado y/o captado en materia de ideas y nociones de la realidad fenomenológica de su llegar a ser, por lo que todo aquello que aun que pueda revelar arcanos e información que pueda o no ser más esencial o bien más curiosa, suelen pasar como archivos inconscientes que en función de la conciencia como facultad de la percatación de la existencia del ser consigo mismo al comprender sus detalles, podrá anteponerse incluso por detrás de los juicios de la mente a una forma de información geométrica que solo cumpla con la función de dinamizar una aplicación fortuita o no, esto último dependerá de las condiciones que represente tanto el estado natural de la conciencia como el nivel de lucidez de ella frente a la comprensión más básica de la información captada y percatada por esta, información que significara un objeto de comprensión sutil al cual se le suele denominar idea, incluso antes de que esta llegue a formar un concepto legible para el espectro de comprensiones de la mente, puesto que desde el mismo instante en que esta idea llega a generar un concepto de una situación u objeto cualquiera, significara que la mente subconsciente ya trabajo en darle forma a la información conceptualizándole para su humano entendimiento, aun sin percatarse de que la geometría que se cumple como requisito para representar una idea dentro de la información captada, entonces ya habrá formado aplicaciones simples dentro del inconsciente, ya que entre el mundo de las ideas y el lenguaje del pensamiento existen muchos aspectos comunes cuya función básica es cumplida en la relación entre ambos elementos.

Regularmente la conciencia suele adaptarse al sistema de comprensiones que la mente como órgano dinámico de la psique haya adoptado, aun cuando la psique que… formada fortuitamente por elementos que algunos llaman destino y otros denominan como azar, suele definir cuál será la inclinación del ser hacia este sistema de compresiones, aun cuando como menester de su desarrollo esta adopte cualquiera que fuera el lenguaje que se le proponga, de una forma dinámica y progresiva para adaptarse con el fin de poder comunicarse coherentemente con los que conforman su entorno, por lo que no es raro que aunque la psique como materia natural del “azar” y la sabiduría heredada en la genética, recree otra clase de comprensiones, siempre basadas en el entendimiento usual de las ideas que esta aprenda para referirse al entendimiento común de fenómenos, características, cualidades, y elementos de la realidad que experimenta en el acto, por lo cual sin importar cuál sea el idioma que se le instale a la psique para poder leer con soltura el entendimiento de la realidad que nos es instalado quizá no por defecto, sino más bien por una inclinación impuesta que realmente no podemos rechazar puesto que es nuestra vía hacia la comprensión de la clase de entendimiento común utilizado en el lenguaje como medio de comunicación no solo con los que lo rodean, sino también con su entorno mismo.

Desde los inicios de la existencia carnal, la psique del ser humano debe adaptarse al sistema de comprensiones usado como medio para hacer referencia a las ideas que poseemos de los fenómenos, características y elementos de la realidad que nos rodea como condición de la existencia, sea está bien llamada elegida, fortuita, o genéticamente definida para calzar el espíritu humano dentro de ella como circunstancia de la misma. Ciertamente es una temeridad aseverar esta dinámica, sin embargo, basándonos en los entendimientos milenarios denominados sagrados cuya forma de comprensiones si se le piensa bien es una adaptación más natural de los fenómenos fractales que demuestran su geometría en las manifestaciones de la naturaleza y capta la psique como diferentes lenguajes que el ser humano occidental pretende llamar primitivos en función de su edad en cuanto estos, aun con una conceptualización menos complicada que otras, supone una comunicación ideática de la realidad, que aun que como dije, si se le piensa con cuidado puede deducirse que no solo uno, sino cualquier lenguaje generado de la forma que denominamos “salvaje”, estará mejor adaptado por poseer una flexibilidad más amplia frente al aspecto desconocido o no, de la realidad que pretende experimentar la psique, comprendiendo por sus propios medios de referencia fonética y conciencia colectiva, las ideas a las que los que en un principio fueron meros balbuceos, terminaron siendo lenguajes formados netamente por las necesidades humanas tan básicas como fortuitas, por lo que personalmente definiría a los dialectos ancestrales como formas de expresión del pensamiento, no solo más puras sino también y menos conceptualizadas, sino también mas exactas para describir la idea a la que se hace referencia mediante vocablos que solo son la expresión de una evocación emocional e ideal (referente a las ideas) igualmente básicas, y además fortuitas por cuenta de las circunstancias que la realidad le haya presentado al sujeto de antaño para poder desarrollar su espectro de comprensiones basado en la empatía inconsciente con su propia existencia. Sin duda de esta idea parte mi incerteza por definirme entre el sentimiento de gratitud y desprecio, no hacia aquellos mas próximos, sino hacia aquellos que no respetaron las diferencias que se poseían en esta tierra que llamaron nuevo mundo, ya que nosotros, los machos pipiles pecho peludo y las hembras lomo plateado ya teníamos un sistema de comprensiones formado de manera natural y pienso yo que fortuita, que además de funcionarnos, nos llevaba hacia un punto de evolución genuino y hasta cierto punto puro, ya que incluso en este mal llamado nuevo mundo ya existía la diversidad de civilizaciones cuyos instintos imperiales también proponían imponerse a tribus más pequeñas, sin embargo, todo parecía estar en familia ya que ciertamente estos tenían por comprensión la existencia de diferentes elementos de la realidad a los cuales denominaban como dioses, que si se les compara en cada civilización dada por sentado como primitiva e hipócritamente entendida como compleja aun sobre su desmantelamiento, igualmente cabe destacar que estas poseían equivalencias en sus formas de comprender al mundo mediante la existencia de dioses. Es extraño pensar en cómo pudiera haber sido nuestra realidad si hubiéramos seguido el lineamiento común de aquellos que rodeaban a nuestros ancestros, aun cuando muchos vengamos de una combinación de genéticas tan propias como externas al continente, no está demás denominar a aquellos indígenas de los que viene gran parte de nuestra herencia, como nuestros ancestros, al igual que no está demás denominar de la misma forma a los que vinieron desde afuera de estas tierras sean criollos o simples sirvientes de estos, realmente ellos también poseen una historia que si bien es cierto es tan o más antigua que la nuestra, que llego a desarrollar sistemas de entendimiento equivalentes a los que ya se poseían aquí pero presupuestos como más avanzados, aunque en realidad nunca hayan entendido el pensamiento del indígena americano, siendo que también aquellos que nos conquistaron tienen raíces que igualmente pueden llamárseles indígenas, en las que no me atrevo a profundizar por mi más amplia ignorancia referida a ellos, aun que sepa que muchas de las civilizaciones del viejo continente son preservadas como cultura con mucho orgullo, aun cuando intentaron ser superadas por el entendimiento común que los griegos ya comenzaron antaño y que además se acrecentó con la fusión de mitologías surgida entre Grecia y el imperio Romano, por lo que es fácil deducir que aquel entendimiento occidental al que denominamos “lógica” que hoy día tenemos tan enraizada a la que se le llamo aristotélica por ser este icono de la filosofía el precursor de la deducción natural del silogismo, en donde se entiende “Que si América posee una atmosfera saludable, y Luis vive en América, entonces Luis es Saludable” por lo que la mente colectiva comenzó a cerrarse en vista de que los resultados de esta llamada “lógica” (del termino logos que significa discurso) que además de ser inmediatos, dotaron al entendimiento humano de un aspecto de absolutismo en su comprensión que luego paso a llamar conceptos para sellar en estos frascos aquello que iba entendiendo mediante la lógica aristotélica y se comenzó a

Imponer desde el centro del imperio romano dominante, ya que los gobiernos de este se quedaron con toda esa sabiduría de resultados prácticos que terminaron por malograr y al pueblo solamente le vendieron la obediencia encadenada desde el cristianismo como libertad hasta que se percataron que el cristianismo estaba tomando fuerza como acto revolucionario.

Ya Kant nos instaba dentro de su crítica a la razón, a entender que la mente del individuo está cerrada por la lógica desde ya hace miles de años, puesto que como él lo dijo “la lógica no ha dado un paso hacia atrás en miles de años, pero tampoco lo ha dado hacia delante”. Lo malo de todo esto es que a estas alturas de la historia la lógica es una convicción cavernosa de la que ni siquiera se intenta salir, puesto que esto significaría en primera instancia, carecer de un sentido tan común, que realmente me sorprende que el mismo no haya podido esclarecer que la existencia humana es realmente más abierta que el entendimiento del razonamiento del silogismo, sin duda Kant no vivió en estos tiempos en donde existen otras propuestas de lógica que intentan darle una salida como alternativa a seguir estirando ese uniforme tan desgastado que simboliza esta, en vista que el ser humano teme el andar desnudo y sin duda prefiere seguir jugando con sus mismas ropas en diferentes órdenes de conjugación, incluso en el cálculo de cuerpos celestes y fenómenos astrofísicos, puesto que aunque estas formas de entendimiento matemático de la actualidad hacen referencia a ideas muy elementales de la realidad dinámica del universo, que como ya dije no importa con que forma o con que signo se intenten calcular o describir estos fenómenos, si igualmente hacen referencia a las mismas ideas de las que está constituida la información que surgió de la inspiración de las ideas a las que nos termina por remitir cada elemento de la realidad. Realmente no importaría si el ser humano actual de pronto decide inventar otro número o un vocablo distinto, si le sigue dando por conceptualizar todo lo que ve y razonar de forma tan limitada que las generalidades son la máxima principal de todo entendimiento, sin duda aquel quien dijo que “generalizar es equivocarse” erró al asegurarlo aunque no se equivocó al decirlo, puesto que en sí misma la frase es una generalización que no permite que ella misma sea cierta en su totalidad, aunque realmente sea una realidad lógica y sea esa la gracia, si no me equivoco esta clase de entendimiento aplicado a la frase es una de las alternativas mencionadas anteriormente para dejar atrás las ropas viejas de la lógica aristotélica, puesto que como podemos observar hacia a ambos lados de la dicotomía existe un acierto que yace en medio del denominado concepto que no termina de formarse en sí, ya que el mismo significa una paradoja para el entendimiento lógico común y por tanto este no puede cerrar sesión y terminar de llamarse a sí mismo concepto por no entender que el error y el acierto yacen en consenso en medio de esta comprensión.

5.

Es un conocimiento básico de la realidad el hecho de que todo aquello que realizamos en la actualidad, va transcurriendo y movilizándose desde la duración eterna que hemos llamado futuro, a través de la línea matemática que conocemos como presente hacia la sección que denominamos pasado (recuerdos y memoria), por lo que indagar en aquel espacio en que reposan tanto la historia personal, como la colectiva, se vuelve un acto muy astuto a la hora de intentar entre tejer un entendimiento que conjugue los aspectos que signifiquen una posición más elemental en la comprensión no solo de la humanidad como especie, sino también del ser humano como individuo, al recorrer el pasado, utilizándolo tanto así como causa de nuestro presente, mientras tenemos en conciencia que este alguna vez fue también vivido como actualidad y por tanto es a su vez causa y efecto tal como lo es el presente contemporáneo que ha sido formado como consecuencia inconsciente en su mayor parte, de todo aquello que ha llegado o no, a ser realizado dentro de esta realidad.

Sin duda es difícil formarse una idea que encaje con la realidad del pasado, siendo que este cada día se aleja más en la distancia del tiempo como objeto de estudio, aun que esto pueda ser una ventaja cuando se intenta comprender la realidad de los sucesos anteriores al presente, mediante sus efectos que de una u otra forma están más cercanos al razonamiento del recuerdo, aun cuando esos recuerdos que solemos estudiar cuando indagamos en la historia no son nuestros y muchas veces tampoco son ni siquiera de quien se tomó la tarea de documentarlos, por lo que es entendible que aunque la tarea de los historiadores de todas las épocas sea brindarnos no solo las evidencias de lo sucedido en anteriores tiempos sino también, el cristal a través del cual podamos darnos una idea de cuál es la ubicación de la humanidad en el presente precedido por sus causas, sin embargo razonando un poco las situaciones de la actualidad con una idea que pueda aplicarse en las tres ideas del tiempo, podemos entender que incluso si nuestro propio presente como individuos tuviera que ser documentado, hay muchos factores que impiden que la realidad que experimentamos personalmente pueda transmitirse intacta hacia las futuras generaciones, no solo por el hecho de que no siempre conocemos la situación real de nuestra propia realidad, ya que esta tiene como aspecto implícito y primordial a la inconciencia como propiedad ante puesta a la auto comprensión que pudiera significar el conocimiento de la situación que en realidad experimentamos al vivir un suceso que pudiera ser documentado aunque fuere solo como recuerdo, ya que múltiples factores que afectan el juicio de nosotros mismos e incluso de la idea que los que nos rodean de forma más próxima poseen de nosotros mismos, se interponen entre la intensión, por lo que incluso si quisiera documentarse un suceso en específico de nuestra vida habría que partir del hecho escueto que no pudiera ser objeto de interpretaciones, en cuanto atendiera exclusivamente, a la descripción de su experiencia y su contemplación desde diferentes ángulos que tengan por común el objeto de esta.

Cuando la humanidad pretende comprenderse a sí misma, suele buscar entre su historia las causas que han ido construyendo la cronología progresiva que la ha llevado hasta vivir su epoca mas contemporánea, que incluso en una visión más amplia puede entenderse que esta época que hoy llamamos orgullosamente moderna y actualizada, tarde o temprano será una más de las causas que hemos de estudiar cuando el presente haya trasladado los años hacia atrás y aquellos sucesos que hoy son protagonistas de nuestra atención, no sean más que recuerdos que evocar con nostalgia en la búsqueda de la comprensión colectiva que la especie desea tener de sí misma, aunque siendo sincero es difícil que las masas se interesen en una historia general que pudiera comprender un consenso al cual sumar el entendimiento actual, puesto que el individuo se muestra tan pequeño ante toda esa gamma de sucesos que ha ido dejando atrás para vivir su presente, que no es más que un recorrido limitado en una duración eterna que experimenta la conciencia, siempre ubicada al frente del individuo. Aun que se desee ver hacia el pasado para comprender mejor el presente, es natural que la diversidad psicológica de la que deviene el individuo enfoque a cada uno de los sucesos en lo que su conciencia proponga como interés a sus causas, sea este mas próximo o bien uno en específico que pretenda ser resuelto con la comprensión de sus causas.

Aun que el ser humano sea tan egocéntrico como para intentar comprender solo aquello que esta mas próximo a ellos mismos y a sus intereses, puede entenderse que incluso con un sistema de comprensiones que solo tengan significado para la especie, puede encontrarse entre las conjugaciones de los elementos básicos que forman en este sistema de entendimientos, una gamma de información que vista al detalle, es decir, de forma individual, suceso tras suceso, es extremadamente amplia en comparación con la extensión vivencial de un ser humano promedio, por lo que la comprensión que este pueda obtener de esta gamma de documentos históricos es más bien una idea general de lo que estos recuerdos representan en el presente general, incluso vista desde una perspectiva que signifique una forma individual de comprensión, ya que como mencionaba antes, sin importar la forma que posean los signos y símbolos que se utilizan para describir un suceso, son en realidad las ideas a las que estos nos refieren las que nos sirven de referencia para llevar a la comprensión personal a entender desde su propia perspectiva, información que es meramente por muy profunda que parezca, la presentación y portada de esas ideas que hacen referencia a sucesos ya ocurridos, realmente los factores que impiden que un individuo pueda entender tal como entiende las noticias del periódico del día mas presente, la información de la historia, son muchos puesto que al intentar entender el pasado, cabe destacar que como insinué anteriormente, contemplamos con una óptica que aun que tenga validez en la comprensión del pasado y… que incluso contiene implícitamente toda la información que pretendemos estudiar hacia atrás, realmente no estamos ubicados en una posición circunstancial que pudiera hacernos entender el contexto en el que se llevaron a cabo todos los sucesos históricos que nos causan interés, y si no es suficiente, no está demás entender que comprendemos en una proporción muy pequeña incluso la realidad de nuestra época, ya que está cada vez ha ido deviniendo en una forma más arcana y a su vez mas explicita de su propia presentación, puesto que en este mundo de hoy los elementos mediáticos suponen la fuente de información más dinámica de la cual no es conveniente confiarse en vista de la cantidad de tergiversación y quizá tergiversación no tanto en sentido voluntario, aunque si realmente la corrupción de todos los países censura aquella información que no conviene que el colectivo conozca, ya sea porque va en contra de los intereses de sus inclinaciones económicas o bien por otros motivos que no hemos contemplado aun, pero aun que es más preocupante la tergiversación voluntaria, la involuntaria es más imperante ya que está definida por la ignorancia de los medios en los cuales desfilan distintas clases de intermediarios para comunicarnos en ocasiones imparcialmente lo que documentaron de su propia noticia, o muchas veces leemos el periódico con los filtros que las perspectivas personales que esos intermediarios imprimen en su forma de transmitir la noticia y aunque terminemos conociendo la noticia, el medio como mensaje se habrá gestado en nuestra opinión personal en la que influye sin duda la interpretación individual del intermediario.

Puede sonar extremista, pero el ser humano muchas veces está inclinado a entenderse a sí mismo en base a su pasado, sea este movimiento un acto consciente o inconsciente, realmente es toda nuestra historia personal la que ha generado los criterios mediante los que hoy día juzgamos y razonamos la información que buscamos para mantenernos informados como necesidad de vivir en la realidad general que comparte la humanidad, aun que esta fuera solo la forma superficial de su expresión mediática, que no alcanza a percibir los detalles específicos tanto de los sucesos que intentan transmitir, como de los individuos que llevan a cabo estos sucesos, por lo que en realidad en materia de información estamos condicionados a escoger de entre una gamma, que ciertamente no es lo que yo definiría como amplio, aun cuando el Internet nos haya brindado amablemente la ventana hacia opciones más específicas e independientes de la información mundial, igualmente podemos llegar a entender, aun que también fuera por medio de interpretaciones personales o de marca, aquellos sucesos de hoy día que están ocurriendo alrededor del mundo mientras nosotros intentamos llevar a cabo nuestro día a día.

Aunque quepa la duda, es un hecho que las necesidades interiores del ser humano se manifiestan en pequeños detalles como lo son las intenciones de mantenerse informado en un mundo dinámico, por diferentes motivos que variaran dependiendo del individuo al que se tome como ejemplo, que en este caso no puede ser ninguno conocido ya que planteamos esta información como una forma hipotética de expresar las dinámicas de una realidad, que puede llamarse realidad solo en el espectro de comprensiones de una idea entendida por medio de la transmisión común.

6.

No hay duda que las ideas son certeras, aun cuando apunten fuera de los sentidos, dirección mediante la cual realmente uno puede comprender la realidad de un fenómeno con el simple hecho de haber calzado la idea de su realidad frente a la conciencia humana de su uso.

Es imprescindible pensar en todas las aptitudes que parecen quedar atrás a medida que el individuo va creciendo, y digo parecen ya que estas en realidad no desaparecen ya que o bien son menguadas por lógicas de la psicología personal que dirigen la personalidad hacia una forma más adaptada a la realidad de su tiempo, o bien estas aptitudes que en un principio parecieran infantiles se han desarrollado en la maduración de la edad a través de la experiencia cognitiva de la que es presa todo individuo de mente y psique dinámica, aun cuando la personalidad se desarrolle o no, a cambiar de forma radical a aquellos sentimientos que imperaban en la infancia, realmente la personalidad termina siendo solo como se dice vulgarmente “una forma de ser” aun cuando la conciencia sea una forma de su devenir para la evolución del este que inspecciona en la realidad todo aquello que es de su misma naturaleza en sentidos entendibles para su propio lenguaje, que no es más que esta bien llamada forma de ser que hemos denominado personalidad.

Basado en estas nociones de la realidad, puede entenderse que la ubicación del ser humano además de estar condicionada o inclinada por las circunstancias que moldean esa forma de ser y de devenir en lo que en realidad se siente que se es, termina siendo imposible definir en las características del sujeto, en cuanto el individuo comienza a poseer la libertad de dejarse ser, puesto que la conceptualización de la idea que se posee de sí mismo, tiende a ignorar como propiedad de la inconciencia las características que el ser posee sin llegar a conceptualizarlas, pasando por alto, el acto con la conciencia presente en los momentos en que más inconscientes somos de estar desenvolviéndonos en función de nuestra propia naturaleza. Debido a ello el ser sigue siendo un arcano visto desde una idea romántica, en esta realidad que pretende funcionar como el escenario en donde actúan las conciencias terrenales y algunas que igualmente no son tan terrenales y aun cuando no se les conceptualice de esa forma, funcionan como medio entre realidades distintas que están alejadas de la percepción humana promedio, pero que sin duda alguna existen por fuera de la percepción de los sentidos y nos dejan ver sus consecuencias en pequeños elementos que por lo general suelen ser ignorados o dados por sentado como parte del paisaje silvestre y hasta salvaje del que somos parte en la misma medida en que la conciencia del individuo alcanza a percatarse mediante sentidos que están más alejados de la convicción homogénea y ortodoxa que posee los límites de la lógica para poder ser aceptadas como realidades, aun cuando muchas de ellas como el viento, los truenos, los relámpagos y el mismo aire sean expresión de estas características que antaño eran tomadas con mayor seriedad a la vez que eran referencias para conocer la realidad que rodeaba a aquellas civilizaciones de antaño que no han podido sucumbir a pesar de la múltiple publicidad que todo aquello que es lógico promueve en la conciencia del colectivo y para poder ser aceptado como realidad requiere de la característica de ser tangible o palpable o bien demostrable por medios de entendimiento lógico, aun cuando por otros medios que no están en concilio con la lógica de la que nos habló Kant, mas sin embargo por los medios de la razón y la percepción psicológica son realidades que aun que no puedan ser encarceladas tan fácilmente simplemente “son” dentro de su propio espectro de realidad, tal como lo son las ideas y el mismo ser del que nos habló alguna vez el filósofo Parménides, explicando su existencia como de distinta naturaleza a la humana, tangible y sensible como la hubiera llamado Platón, entendiéndoles quizá no como entes, sino más bien como vida implícita.

Intentar dejar la lógica atrás es un temeridad además de atrevida, muy productiva, puesto que esta llamada “logos” que pretende que todo posea sustento entendible para el mismo, está encerrado en una convicción cuya caverna es un laberinto de fórmulas de mayor y de menor certeza hacia la realidad, que no son más que la documentación que ha alcanzado la humanidad a partir de la percatación de su propia existencia por medio de la conciencia. Por lo que es fácil darse cuenta si se toma como un juego bobo a esta empresa, con el fin de engañar a la mente convencional para atreverse a transitar una temeridad sin ser consciente de ello, por lo que aun cuando se crea transitar por como dije, un juego bobo que no representa amenaza alguna para la lógica que el individuo haya adoptado hasta ese día, entonces la mente nos dejara hacer y deshacer y la conciencia podrá percatarse de realidades que la lógica mediante la que está construida la mente no nos permitía anteriormente, siendo estas en realidad ideas muy alejadas de la concepción romántica que supone su pensamiento mágico, es esta la punta de la aguja con la que se comience a reventar el globo inflado que la mente ha soplado, para sepultar sus restos en el pasado, pero sin que ningún elemento lógico pueda intervenir en ello, ya que quiérase o no, todos poseemos la propiedad de niños que aún nos hace creer en imposibles y en quimeras cuando dejamos atrás la idea de lo que creemos ser y de lo que debemos ser, sea por nuestra edad o por cualquier otro elemento que encalle a la imaginación en un límite de seguridad que no permita romper los espectros conscientes de la lógica.

Destruir la lógica actual o al menos hacer al individuo consciente de su posición en el espacio del conocimiento, la conciencia y el saber universal que nos deja tanto como una partícula simple parte de un todo, así como singularidades que poseen su propio universo proyectado por sus pensamientos que requiere de juicios antelados e impulsados por las emociones, muchas veces para poder tener la suficiente potencia como para poder llegar a imponerse como sentimientos dentro del espectro de comprensiones, entendimientos y sensibilizaciones humanas, ya sean estas de los sentidos mentales o sensoriales, igualmente se hace fácil definir que el ser humano tuvo que adoptar una lógica que le funcionara en cuanto a resultados próximos, y esta que ha adoptado según se ha podido ver incluso en la época actual, es la mejor que pudo encontrar para hacerla moverse en función de los intereses de entidades no humanas, llamadas hoy personas jurídicas, o sociedades que sustentan las ideas de esta lógica aristotélica para justificar bajo las leyes establecidas y aun estableciendo muchas de estas leyes que funcionan burocrática y mecánicamente entre papeles y limitaciones lógicas que aun que estén desfasadas no son replanteadas a la realidad actual, haciendo que… la realidad se disfunciones desde sus propios ejes cuando el individuo busca referencia coherente con su realidad en las leyes y autoridades de su propia sociedad, aunque esta sociedad solo sea la familia, aunque en realidad me refiero a la sociedad gubernamental, en donde sucede el fenómeno de la especulación a través de medios de información que suponen veracidad informativa, más el sustento empírico en la conciencia poseída por la autoridad que se informa a través de cómo ya se dijo los medios disponibles que pueden transmitir la información mas no la experiencia , genera que su falta de empirismo no pueda comprender al detalle al individuo que experimenta una realidad distinta a la que quienes ejercen la autoridad viven como propia y además como individuo que se entenderá que se maneja en un estrato social y contexto socio económico en muchas ocasiones muy distinto al de aquellos que pretende regular. Dígame usted, como podría alguien definir cuáles deben ser sus límites para existir en paz, si realmente este no ha vivido un día como el suyo, siendo que usted es relativamente un individuo relativo valga la redundancia que se ve guiado por motivaciones personales tan variantes dentro de su propia psicología personal además de haber crecido en un contexto de formación distinto al de las autoridades que se encargan de definir como debe funcionar su sociabilidad civil, además de sin conocer la realidad de su pueblo al detalle y como individuo, no faltaba más que deban encontrar un consenso ya que no es un solo individuo el que supone la existencia de estas autoridades sino que tal como se ha implementado mundialmente con el engaño de la democracia, este consenso es una pelea de entendimientos que anteponen sus intereses políticos antes de las necesidades del ciudadano. Y ante este tipo de forma de proceder que han venido llevando la mayoría de gobiernos de todo el mundo e incluso en las que no, siempre se manifiestan expresiones de inconformidad desde aquellos individuos que sostienen un poder físico, popular o intelectual, e incluso conjugando estas tres clases de poder para poder dominar a una masa que les sirva de potencia y medio para conseguir la disolución de sus inconformidades. Y en función de estos fenómenos el ciudadano promedio que no ha sido educado para pensar en política, se ve en medio de dos potencias que lo orillan ya sea ante el hecho de la idea de su integridad personal, haciendo referencia a todo aquello cuanto puede ser saciado con dinero condicionado por valga las redundancias las condiciones y circunstancias que supone el pueblo, ellos mismos “han escogido” mientras que por otro lado las facciones de la inconformidad social se manifiestan en diferentes formas que no siempre están en consenso también, y oprimen al ciudadano en sus propias urbes para limitarlo a actuar con miedo, tal como sucede con el fenómeno de las pandillas que terminan funcionando en la oscuridad, como formas de expresión de esa inconformidad social que vive el pueblo, aunque sin duda este sea un fenómeno mucho más complejo que una simple inconformidad, hay que saber que pensado desde cierto ángulo, estas expresiones son lo que la palabra en si misma lo dice “ex – presiones” o bien en otras palabras más simples formas de traer lo que se carga con presión en el interior, en este caos de la sociedad misma, hacia el exterior, pero… podría ser tan lógico como coherente pensar que eso que llevan al plano exterior y que traen en el interior. Ciertamente esta forma de expresión que surge de entre el pueblo es una forma de liberar esa presión que siente el individuo dentro de él, como defecto de sus necesidad de ejercer la totalidad de sus instintos, al ser regulado por una sociedad que ha convertido en ilícitos muchos actos, de forma muy sensata para que el caos no impere en el mundo, pero irónicamente, muchas veces son las partes inconscientes de estas regulaciones las que terminan por disociar el espíritu humano, que posee tanta positividad como negatividad en él, viendo a ambos elementos sin mito alguno, es decir sin connotaciones ni malas, ni buenas, y ante esta disociación en la que se ven sumidos de forma inconsciente los integrantes de las urbes y el pueblo en general, habrán muchos que expresen y vivan sus emociones tanto negativas como positivas en el deporte, en la delincuencia, en la música y las artes en general, y ciertamente aunque parezca extraño, pongo a estas expresiones en una sola cuenta, porque de igual forma son expresiones para expresar el instinto que presiona el interior personal de cada individuo y como tal poseen opciones para hacerlo, aunque los que caen en las opciones negativas de estos, muchas veces se ven condicionados a hacerlo por una fuerte presión que la gravedad ejerce sobre ellos, y claro, entendiendo a la gravedad como una metáfora de atracción de la energía negativa hacia abajo. Que es en realidad un fenómeno muy natural ver como la energía negativa atrae más energía negativa, disolviendo el mito que solo sucede en la física material, en donde los opuestos se atraen, ya que en la dinámica social suele ser muy diferente y ciertamente no pretendo justificar a los que se ven afectados por este fenómeno, ya que sean cuales sean las circunstancias, puede decirse que la gravedad inclina pero no obliga, y de ahí que existamos muchos que no hemos caído en esas trampas de la realidad, aun cuando se ha caminado por el lodo más denso y por el fuego más ardiente, es un bien en el recuerdo el haber trascendido, pero para quienes aún hoy se ven orillados a pertenecer a los aspectos de la saciedad de sus instintos que bien pudieran llamarse “negativa}os” de sus propias urbes, en forma de pequeñas pandillas infantiles, o de pandillas con un nivel de organización maquiavélico, ciertamente si se le intenta comprender a esa clase de individuos, se puede profundizar un poco al darse cuenta que muchos de ellos nacieron en esa clase de ambientes y habiendo crecido en ello, se les hace muy natural continuar con la herencia de ese modus vivendi, aun cuando también han existido individuos en las mismas circunstancias que ha preferido trascender de ellas para llegar a ser lo que popularmente se conoce como “alguien” en la vida, y sin duda esta es solo una de las muchas opciones que existen en función de devenires que orillan al individuo a pertenecer a esta clase de organizaciones que como dije, son una consecuencia involuntaria e incalculada de haber pretendido regular el comportamiento humano, sin conocer con detalle al humano, del cual debe saberse que tiene necesidades espirituales tanto positivas como negativas, aun cuando siga existiendo el mito de que la positividad es lo correcto y la negatividad es lo incorrecto, y bien de por si esta forma de pensar instalada a través de los años por las sociedades de todo el mundo, es la que lleva al individuo a concluirse a sí mismo como malo al aceptar que está incurriendo en la experimentación de lo negativo que su mente entiende como incorrecto. A estas alturas ya es una vanidad caer en críticas de la estructura burocrática que llevan los gobiernos para regular al individuo, ya que por mucho que pueda decirse esta forma de gobernar no va a presentar cambios, a menos que alguien en la política decida indagar en los aspectos psicológicos del individuo, y termine por entender que ciertamente, aunque las prohibiciones de lo ilícito, si sean beneficiosas, es la forma en que el individuo las entiende la que genera que se vuelvan tan nocivas para el espíritu humano, no obstante con esto no pretendo culpar a los gobiernos por la situación que las calles de las urbes y los barrios experimentan en la actualidad, pero si, seria agradable ver en marcha un replanteamiento de los términos que pudiera hacer que el individuo por obligación se viera orillado a expresar su negatividad como lo hacía antaño, cuando era forzado a enlistarse en las fuerzas armadas de su país, por mencionar un ejemplo que aunque no sea una panacea, por lo menos preparaba a los individuos para una forma de expresar y ejercer los instintos negativos en una manera dura de vivir la vida, a partir de la cual posterior a su término dependía de ellos mismos hacia donde decidían dirigir sus propias vidas después de haber experimentado el riguroso entrenamiento militar en el cual muchas de las expresiones negativas que en el pasado milenario eran ejercidas por tradición, en dicho entrenamiento podían practicarse de forma licita, y ciertamente no se le puede comparar a un individuo inconsciente, cómodo y ocioso que nunca ha puesto en peligro su vida más que para salir a la tienda, con un individuo que ha logrado experimentar el estado mental de adrenalina tan elevado que puede llegarse a vivir en un enfrentamiento armado, que con o sin doctrina vuelve tacita la protección de la propia vida, junto a la de los compañeros. Pero esta no es sino, una de las muchas alternativas que tiene la sociedad para reencaminar la saciedad de las necesidades negativas del espíritu humano, que se está desbordando de la olla de frijoles hirviendo, que le está siendo tan difícil controlar, a no ser que este control sea ejercido por la corrupción que financia todas las actividades que estas organizaciones entendidas hoy como ilícitas, llevan a cabo con el dinero de ¿Quién? que claro no es el propio, puesto que si antes de entrar de lleno a delinquir hubiesen poseído ese dinero, es muy probable que nunca hubieran tenido la oportunidad de hacerlo, pero en fin, es el colectivo quien debe reconsiderar y replantearse todos los conceptos que le han sido enseñados desde infantes, para poder liberarse de las condiciones que los orillan a tener que ser, de una u otra forma en los caminos prediseñados o en los que la gravedad a forjado de forma fortuita para saciar las necesidades espirituales del humano tanto como para muchos otros destinos e intereses en común, puede tenerse en cuenta la nutrición artística e individual de energía positiva, tanto como negativa, tomada como opción para saciar la naturaleza espiritual humana a través del deporte y las artes.

7.

No es fácil detenerse en medio del trafico cuando la gente y el mundo entero corren hacia el lado de la gravedad, sin preguntarse hacia donde van, dando por sentado que los del frente saben con seguridad el sitio al que la inclinación de la gravedad los dirige. No obstante basta con guiarse en el pensamiento de nuestro propio rubro de trabajo, por no llamarlo más claramente intereses más próximos, en donde quiérase o no, el ejercicio del pensamiento en cualquier materia otorgara de la capacidad de pensar libertariamente, que no es más que un espacio de voluntad deliberada con que se dirige el pensamiento a pesar de los flujos con que la mente pretenda organizar a los mismos, es decir, a los pensamientos, cuya naturaleza es aún más complicada que esta hilera de lógicas que enmaraña la madeja de sentidos en un solo espacio interpretado por la percepción humana del individuo, pero… ¿estamos limitados a la naturaleza de la especie? Que se puede pensar de esto si por lo general y sin que haya sido definido, existen distintas nociones de lo que significa ser humano; dando por sentado en el ámbito popular que es una virtud y en el ámbito científico que es el nombre de la especie hacia la que los que se ven incluidos en ella se ven inclinados a seguir por una propiedad llamada instinto en términos generales. El instinto humano se puede dividir en muchos rubros según sea la gama de probabilidades que el espectro de comprensiones conscientes bien fuere de un solo individuo o de una corriente de pensamiento como dirección de una conciencia colectiva indiferenciada, logra alcanzar a percibir según sea el desgonzamiento de la conciencia individual o no, dentro de la que sea que se vea uno sumergido como uno dentro de uno, siendo conciencia individual diluida en colectivo, o bien conciencia de colectiva manifestándose en su acto.

Por lo general la mente del individuo logra captar fenómenos que su comprensión costumbre ha podido manejar o bien pudiera imaginar como resultado de sus capacidades personales, siendo este el llamado, espectro de comprensiones, conscientes o no. Dentro de este fenómeno el ser humano logra vivir una vida promediada en ortodoxias como una cronología de sucesos que quienes nos concibieron como humanos hubieron seguido como correctas, inclinados por la misma involuntad de seguir el camino ortodoxo, que es como una ruta hacia el estilo humano de vida que en un indefinido espacio en el tiempo fue considerada como la correcta, en donde somos primariamente ubicados como especie según las condiciones que nuestros criadores deciden que son mejores para nosotros y sin más con la ardiente necesidad de ser, se nos va instalando poco a poco juicios que son parte de un sistema de entendimientos comunes que el ser humano ha ido arrastrando desde hace miles de años, bien fuere porque este se apegó a las necesidades del pensamiento de aquella época y fue en función de su casilla primigenia la dirección hacia la que nos vimos destinados a seguir en un retorcido espacio condicionado a demás por una clase de química de energías libres y además liquidas llamada bio-logia, y ante esa ardiente necesidad la mayoría de los seres humanos de esta época tuvimos la relativa suerte de haber crecido musulmanes, judíos, cristianos, por mencionar un rubro como la religión en el sentido en donde solo se toma a este como un ejemplo de las condiciones dadas por sentadas como correctas dentro de la suerte inmensa de haber nacido en ellas, pero que sin embargo cuando se les confronta la una con la otra, no puede existir el entendimiento común entre dos formas de comprensión que son para sí mismas verdad absoluta y única respuesta hacia preguntas de orden supuesto más trascendental en el sistema de entendimientos humanos dentro del cual usted y yo y la excepción tacita a mencionar, como humanos comunes y no apegados a ninguna forma profesional de comprensión aun, nos atrevemos a existir, suponiendo que dinámicas más elementales que su pensamiento y el mío definieron el espacio en el que nuestras almas, espíritus y/o esencias estuvieran siendo en si mismas; siendo que esta forma de comprensión es en la mayoría de rubros que llegan al nivel de llamarse profesión, una manera sistemática de comprender las geometrías básicas del interés personal más apegado a la decisión voluntaria y/o apasionada por vocación de un individuo, en un nivel de comprensión ya desarrollado y de mayor profundidad en donde una gran cantidad de ideas de diferentes rubros se inoculan dentro del subconsciente una vez son aprensadas por la comprensión personal y como semillas generan un bello jardín inconsciente de aplicaciones lógicas que rodean la manera de pensar y el estado mental bajo el que con los años de maduración se ha formado alrededor de la mente voluntaria dentro de la psique del individuo la esencia dentro de la cual y en función de la cual todo su mundo es dentro de un forma o método de ser, siendo estas ideas como dije antes la semillas que dieron cabida a una cantidad de aplicaciones naturales y no por ello ilógicas o lógicas, que se desarrollaron en virtudes, capacidades y diferentes características propias y adaptadas a la formación profesional mediante la que como necesidad se comprendieron estas ideas, dentro de trivialidades y menesteres del conocimiento que se presentaron como simples dinámicas como el funcionamiento de un sistema informático, el funcionamiento del cuerpo humano, el funcionamiento de las ondas gravitatorias, la ondulación de la energía, o bien fuera cualquier forma desarrollada a profundidades relativas en la que se comprendió dicho funcionamiento indiferenciado sin llegar a pensar que este iba a dar más frutos aun que los pensados, los voluntarios y los visibles dentro de la psique humana, por dicho asunto es de esperarse que aquellos cuya comprensión ha sido además de profunda y rica en información y entendimientos sean llamados doctos, entendiendo el significado primero de este término dentro de distintos rubros como uno de los máximos escalones oficiales que un individuo profesional puede llegar a alcanzar dentro de su propio rubro de intereses, por lo que como dije, es de esperar que esta clase de personas formadas por un hermoso paraje de información y entendimiento de sus rubros de intereses personales a través de una sabiduría canónica, que valga la redundancia, sabiamente se adoptó, posean además un bello jardín inconsciente que los preceda como condición de su propio ejercicio profesional en forma de condiciones psicológicas y aptitudes virtuosas o no, que provengan sin saberlo de las mismas ideas que hacen funcionar las dinámicas con las que en su actualidad se ganan la vida como profesionales existiendo como siempre distintas formas de excepciones dentro de la relativa comprensión del hecho.

8.

Es extraño muchos de mis textos suelen empezar con la expresión

“no hay duda que” como si la certeza realmente fuese capaz de abrir las puertas del entendimiento ajeno. No obstante pienso que no hay duda de que la totalidad de esta frase es llana al entendimiento y diversa en la interpretación, por lo que pienso que voy a seguir iniciando mis textos con ella cuando así lo amerite la situación que deseo dar a entender.

Como ser humano no puedo darme el lujo de excluir el entendimiento ajeno dentro de la visión de mis espectros de conciencia en cuanto a la medida en que incluso parto de mí mismo para reconocer un fenómeno que suele sucedernos a muchos sin afán de generalizarlo y convertirlo en estereotipo con las palabras, es decir, es difícil conocer en que piensa una persona cuando no se tiene un interés genuino que permita que un individuo cualquiera se cuele entre medio de la sopa de entendimientos en la que puede estar sumergido otro individuo en el cual el interés propio adopta la resolución de conocerle por medio de su apariencia. es algo peculiar creer que la apariencia le pueda ser sincera a un individuo cuyo interés solo se posa en conocer la fenomenología del interior de otro individuo, o al menos parte de ese interior al que los psicólogos suelen acceder por psicometría sin haber dado paso alguno en el sujeto que pueda simbolizarles lo que realmente piensa una persona, no obstante hay quienes lo logran, quienes partiendo de particularidades corrientes como la forma de beber café, jugar a los naipes y hasta de caminar logran evidenciar parte de la lógica que propulsa los comportamientos singulares de un individuo, sin embargo no es tarea fácil y con el tiempo esta forma de lectura de la psique corre el riesgo de perder la diversión y regocijo que llega a caracterizar llevar a cabo una lectura lógica de la personalidad. Por lo general esta clase de acciones a las que para reconocerle entre las palabras entiendo como pseudoanalisis de la personalidad, suelen pasar como mitos de la arrogancia que se reflejan en el acto de intentar conectar coherentemente la realidad interior de un sujeto e incluso lo que piensa realmente de un tema o situación en específico, con las apariencias de su comportamiento y realmente, hasta donde entiendo a este acto la ciencia y los libros lo han hecho existir con el nombre de psicoanálisis, aun cuando este proceso de inspección psicológica sea mucho más complejo que la simple asociación lógica del exterior con el interior, puesto que el interior no siempre esta forjado en lógica, aun cuando las diversas capas que lo envuelven estén relacionadas la una con la otra en plena coherencia al interpretar bien los símbolos que sostienen las bases del pensamiento humano común con los del lenguaje y la expresión verbal y no verbal. Hasta aquí no puedo decir aunque no cabe la duda, puesto que es casi incognoscible como el arte que algunas personas poseen de leer como libros abiertos a los demás, aún no ha sido enjaulado para su exhibición y con justa razón, tampoco pienso hacerlo sin que el lector mueva al menos, una neurona de voluntad dentro de lo que nos significara para cualquiera que lo presencie o no, un interés genuino, ya sea que este venga por motivaciones superficiales como el poder sobre los demás, o bien que un genuino sentimiento de filantropía propulse el querer comprender los métodos con los cuales las mentes pueden leerse a voluntad mientras no se tenga la vocación y el talento de la empatía entre las cualidades que identifique a quien intensione inmiscuirse dentro del bello arte de la psicología humana y sus secretos.

Hasta este preciso momento en que estas palabras van abriendo el futuro a medida que el presente se va hundiendo cada vez más en ese lugar en el que ya no se le puede llamar como tal y llega a ser pasado, es posible divagar un poco en el desentendimiento de un hilo estético en el que se deja correr el entendimiento personal como vanidad de un pensamiento. Y como dije antes y lo digo de nuevo, es en este preciso instante en el que el interés ha sobrevivido a la divagación en el que se debe entender que en el arte de entender la psicología ajena, va en juego una clase de poder que no puede ser comprometido para el juego inútil de manipular a las personas con fines personales o profesionales, puesto que dentro de este bien llamado poder está integrada la capacidad de conocer la intimidad de las personas que nos rodean con el simple hecho de verlas e interpretar los signos que a algunos no les podrán hacer entender nada pero a otros les hacen comprender por qué escondido que diluye las verdaderas motivaciones interiores de un individuo. Con lugar a duda puedo decir que uno no puede entender o al menos intencional entender a la humanidad si no tiene la capacidad de entender a un solo individuo por separado de si, e incluso intentar comprender la complejidad de la psicología humana implícita en la naturaleza de la misma puede ser un acto de genuina e ingenua hipocresía si realmente uno no se comprende ni siquiera a sí mismo o en su defecto a su familia mas próxima, por lo que nos invitó a pensar en alguien en específico (en este caso pienso en mi para no invadir la privacidad ajena por un simple estudio) cuya apariencia nos puede significar diversas motivaciones y formas de comportamiento siempre y cuando se tenga el soporte de la relatividad que signifique inmiscuirse en lo desconocido aun sin conocerlo como tal, por lo que le pregunto… que puede pensar una persona de alguien que se interesa o al menos en apariencia ostenta interesarse en fenómenos de comprensión psicológica de la intimidad… razonándolo un par de veces como si hablara de un extraño puedo decir que realmente esa persona está en una búsqueda de conocerse a sí mismo en realidad, también puedo decir sin ofenderme a mí mismo, que esa persona tiene mucho tiempo libre como para poder pensar en un tema que no es de la cotidianidad humana común, o bien podría decir aun sin conocer quién es el mentado sujeto, que este es estudiante de una profesión cuyos principales requerimientos le piden comprender la naturaleza del humano como lo pueden ser la psicología, la filosofía y la sociología, etc., como habrá evidenciado en estas tres opciones mencionadas, la gama de posibilidades para las apariencias de un individuo desconocido son inconmensurablemente amplias, no obstante poseen entre si coherencia incluso si son vistas desde distintas coordenadas de apreciación. No obstante hasta este momento no hay nada objetivo que haga pensar que usted o yo pueden o podemos ser parte de ese grupo de personas residentes de la oscuridad que pueden saber lo que usted o yo estamos pensando con solo ver las apariencias de nuestro comportamiento y realmente hasta este momento ni siquiera yo me creería a mí mismo que esa es una posibilidad próxima a mi cotidiano y tan normal entorno. Teniendo en cuenta que esta clase de actividades más que ser una especie de magia, son un tipo de comprensión aplicada en la que sin duda elementos del exterior se interpretan como significado de aspectos del interior, sin lógica pero con coherencia.

Ciertamente podemos encontrar un ejemplo subjetivo dentro de la dinámica de los juegos de azar.

En una ocasión un joven en las calles encontró un par de monedas en una banqueta, ciertamente el contexto social de este muchacho era muy distinto a lo que usted o yo estamos acostumbrados en la nada dinámica cotidianidad de nuestros hogares, por lo que sabiendo este joven que solo debía velar por sí mismo, se sintió en libertad de jugar a las apuestas y desde su lado de la calle comenzó a caminar hasta el parque municipal en donde los ancianos solían sentarse a jugar cartas y dar espectáculos de ajedrez, muy confiado el joven pensó en multiplicar sus dos monedas en un juego que popularmente era llamado “con quien”. Ciertamente para los que lo hemos jugado alguna vez, aun que usted pueda conocerlo con otro nombre es un juego bastante simple, aunque este muchacho conocía las reglas del juego, pidió a un anciano que le explicara la forma en que ellos lo estaban jugando en ese momento, a lo que dijo el anciano, mira que este juego se lleva a cabo con dos o tres jugadores, sin embargo para que pueda ser más divertido perder tu dinero, tres es la cantidad indicada aunque aquí solo seamos dos los viejos que podamos mostrarte el juego. Entonces el anciano comenzó e interrumpió a su compañero diciendo, mira Lupe que me voy a tomar el atrevimiento de explicar la dinámica del juego de la forma más simple que mi edad pueda resumir, por lo que repuso explicando que, se reparten diez cartas por jugador cuando la cantidad de ellos es de dos, posteriormente cada jugador ordena sus cartas según la estrategia que más le convenga, buscando por lo general hacer escaleras (hileras de números como 1,2 y 3) del mismo manjar (corazones, tréboles, etc.) o bien tríos o cuartetos del mismo número, por lo que se puede entender que los jugadores deben decidir bien como ordenar sus cartas. A lo que se detuvo y le indico al joven con un guiño para que observara y continuo diciendo- para posteriormente renunciar a un par de cartas como cambio al jugador de su derecha y recibir una del de su izquierda (riendo a su vez porque solo eran dos los incluidos); con denuedo separo dos cartas de su mano y le pidió al muchachito que las memorizara en un tácito ademan que el niño no alcanzo a entender muy bien, a lo que continuo diciendo, mira muchachillo, recuerdas que cartas he entregado, el muchacho hizo memoria y pudo darse cuenta que había entregado un dos de diamantes y cuatro de tréboles, por lo que no hubo más por que interrumpir y continuo explicando- una vez hechos los intercambios, miro al niño y le dijo a su compañero Lupe, mira Lupe que revelare nuestros secretos para que este niñato pueda ganarnos unas monedas para su pan de hoy y dijo- mira hijo, como ves le he dado dos cartas específicas, que no es obligación mía memorizar, pero veras como es de útil hacerlo, si te diste cuenta Lupe ordeno sus cartas según su juego, el cual yo no puedo saber, a menos… a menos que memorice que cartas le he dado y observe en donde y como las ubica, si entiendes?

El joven un poco escéptico no terminaba de entender la estrategia del viejo, sin embargo el hambre le hacía tener ambición de ganar si ponía atención, el viejo

Continuo, una vez repartidas las cartas, el mazo queda en medio de este, según corresponda su turno hasta lograr completar las que podrían llegar a ser jugadas a medida que se van destapando las cartas de la baraja, siendo que si un jugador puede complementar las pretensiones de jugadas que tiene en la mano, con una carta que haya sido levantada de esta, el jugador puede tomar esa carta que si le sirve siempre y cuando pague carta con carta, interrumpió Lupe, usualmente dejamos cartas que se dan por descartadas dentro de la estrategia- y continuo el viejo diciendo- viste que Lupe tenía ocho cartas en su mano antes de incluir mis cambios, si lo analizas un poco él no puede tener más de cuatro posibles jugadas, puesto que con dos cartas se hace una de esas posibles jugadas, y como todo buen jugador ordeno sus cartas por jugadas para no confundirse luego, si te fijas, las dos cartas que tenía hasta el extremo de la derecha… -susurro sonriente- puso en medio el dos de diamante, lo que nos puede significar que tiene más números dos, o que tiene o quiere formar una jugada de diamantes, pero Lupe no es ningún tonto, él sabe que lo estamos observando y cuando juega a ganar, sus cartas de cambio no merecen la importancia de ordenarlas y así no pueden revelar nada, pero usualito, usted hijo mío observe como Lupe colabora conmigo y coloca su otra carta sin darle mucha importancia, eso nos hace saber que el cuatro de tréboles no le sirve en ninguna jugada, si no conociéramos a Lupe, pensaríamos que es insensato e ingenuo al ordenar sus cartas sin pensar en lo que yo pudiera estar pensando, pero a este viejo y a mí, nos han forjado la experiencia y la maña para nosotros ya no es tan mañosa.

Entonces el muchacho entendió que esos dos ancianos no querían estafarlo y quitarle el único pan que iba a comer durante todo el día y con inteligencia prefirió comer y seguir aprendiendo.

Como podemos ver, la vida nos va mostrando distintas caras de ella misma, incluso en los lugares más inesperados, sin lugar a duda, estos dos ancianos llevaban años manejando el azar y no se podían engañar el uno al otro, por lo que dejaban funcionar al azar siempre y cuando no significara el siguiente pan, entendiendo que la personalidad puede manifestar distintos signos que pudieran interpretarse en cuyo concepto pudiera deducirse los valga la repetición de la palabra, demás conceptos que puedan o no acompañarle, adornarle o sazonarle según parezca la naturaleza del sujeto.

Es posible que usted ya conozca este ejemplo, es posible que usted no este familiarizado con él, es posible que usted no vea sustancia alguna en esta pequeña historia, pero también es posible que comprenda lo importante que es mantener organizadas sus prioridades para que nunca invada la privacidad ajena con sentimientos que no sean dignos de su espíritu, lo que realmente no es posible es que usted sea uno de esos ancianos, puesto que usted en este momento está sentado/da en la comodidad de su hogar, o bien en su trabajo, con su celular o bien con su computadora, bajo un techo que lo protege y probablemente se haya olvidado de la ambición de poseer la capacidad de leer la mente mediante el comportamiento, y sea ese toque de olvido el apropiado para poder continuar y haber borrado la ambición de los que no se aburrieron y no dejaron de leer sin un fin específico en el que beneficiarse, simplemente porque le gustan las letras o bien tuvo que esperar la retahíla de letras para llegar a lo interesante. Ciertamente la apariencia del comportamiento ajeno se muestra como un misterio ante aquellos que lo ven simplemente en la distancia como algo posible, pero no para ellos, ni en su mundo. Déjeme decirle que la realidad probablemente es que esa distancia dentro de la que una posibilidad no es probable para usted es simplemente la convicción cavernosa dentro de la que ha estado viviendo su vida, no es que yo lo conozca a usted, no es que encasille al individuo a una disyuntiva única de ser o no ser, es simplemente que es un aspecto común, para mí y para usted que lo que no entendemos con soltura nos parezca lejano o cercano en la medida en que usted mismo pueda relacionarse con ello, por lo que continúo diciendo, que probablemente la idea de pensar en leer la mente de sus semejantes más cercanos le haya parecido interesante, más aun si se le pinto esta idea como consecuencia de una formula en el acto y ciertamente existen ya muchos textos que enseñan en el lenguaje más sencillo a conocer mediante la empatía, mediante el intelecto o mediante la astucia de usar uno o los tres elementos anteriormente mencionados el arte de conocer al individuo por los que en la antigüedad llamaron “sus frutos”, ya que si yo voy a mi casa y toco mi puerta, probablemente me sorprenda al verme a mí mismo ahí afuera esperando ver mi reacción al verme, pero si toco su puerta las probabilidades son innumerables según los factores circunstanciales internos y externos que lo condicionen dentro de su libertad.

Por una parte lo di por avisado, por otra lamento haberlo hecho pensar que leyendo mi texto usted iba a aprender a leer a las personas, pero no lo desanimo, pienso en que Lupe el anciano de aquel parque probablemente era una persona cuya edad lo había hecho diluirse en la paz del buen vivir, y sea en realidad alguien a quien la experiencia a convertido en indescriptible aun que podamos mencionar un sin número de cualidades que usted y yo podríamos conocer simplemente como conceptos. Pensemos en el son de la arrogancia, dígame que diría usted si le digo que yo en este momento en que estoy escribiendo, puedo saber lo que está pensando, usted puede ser un ser humano genial y realmente puede pensar en las expectativas de cómo lo voy a hacer o como lo estoy haciendo o bien puede pensar netamente y sin denuedo que estoy diciendo disparates y aun sin decirlo con las palabras exactas con que lo sintió, se haya mostrado escéptico ante esta posibilidad, o bien encontremos una tercera opción en que me dio el beneficio de la duda ante mi arrogante y temeraria osadía de saber en qué piensa y ciertamente me dejo ser dentro de mi locura creativa y no se vio ni ofendido, ni impresionado, ni mucho menos se creyó que pudo haber habido sin cronicidad entre mi resolución y su lectura, claro es imposible que usted que puede ser cientos de personas y yo solo una, sea enjaulado en una idea tan boba e ingenua como pensar que yo realmente iba a leer su mente, ciertamente condicione con una tricotomía llamada del tao, la gama de posibilidades lógicas que son comunes entre las personas de esta época, aunque se me hayan pasado miles de posibilidades mas lógicas, que no han sido visibles por mí, desde mis coordenadas de apreciación. Pero seamos sensatos, ¿para que querría una persona en realidad saber en qué piensan o que sienten las demás personas? Realmente este puede y no puede llamarse un “don” en función de la carencia o propiedad de la empatía que se posea o no, siendo que la empatía no es solo la capacidad de ponerse en los zapatos de los demás, la empatía es en realidad el sentimiento que hace surgir el interés de saber cómo se siente o que piensa una persona que de verdad nos importa, aunque fuere efímeramente y por un motivo que la inocencia disculpe, aunque pueda ser malversada y usada como arma para motivarlo a usted a que compre un producto en específico, vote por un candidato político, o sea seducido por una mujer o un hombre que quiere aprovecharse de usted. Ciertamente como sentimiento es un genuino propulsor en el inconsciente que nos lleva a conocer las necesidades de las personas que no somos nosotros para saciarlas por instinto, o bien como capacidad intelectual, se nos muestra a la misma como la capacidad de pensar en que sintiéramos nosotros en el “lugar de” un sujeto en específico. La empatía como sentimiento es la herramienta mediante la cual la naturaleza nos hace entender los pensamientos, sentimientos y mentes ajenas para un eco existir correcto y sano. No es ningún secreto que en ocasiones este sentimiento sin nombre que hace nacer a la empatía, nos pone en los zapatos de algunos más beneficiados que nosotros y surge un fenómenos que en la historia han llamado envidia, que sin adjuntarle malos o buenos sentimientos, consiste simplemente en desear lo bueno que tienen los demás para nosotros mismos.

Sin embargo aun así podemos evidenciar que existen personas que tienen ese… como le llamaríamos, quizá… talento, de leer a las personas cual si fueran libros abiertos, y ciertamente para quienes alcanzaron a leer hasta aquí sin decepcionarse por no haber encontrado formulas mágicas de cómo leer la mente, déjeme decirle que ese talento y/o habilidad de psicoanalizar a las personas aun sin darse cuenta, parte en primera instancia de la comprensión que el individuo tiene de sí mismo, ya que su mundo de probabilidades será tan abierto como la idea que tenga él o ella de sí mismos y por tanto del mundo, aun que como habilidad esta se desarrolle meramente por el entendimiento de las dinámicas que componen la fisiología mental mediante la cual las personas comunes funcionan para vivir el día a día. Como ciencia la psicología para mi es desconocida puesto que no soy psicólogo y realmente no sé nada de psicología que pudiera ampararme para decir que puedo leer a una persona con solo verla, no obstante, existen factores dentro de la comprensión o más bien la idea que uno tiene o no, de sí mismo, que dejan abierta la puerta al entendimiento imposible, lo cual es muy beneficioso cuando se trata de desplegar en imágenes mentales, nociones o ideas de la concepción de la realidad de un individuo que no somos nosotros mismos, por lo que la fenomenología que se desata de la disolución del yo en el individuo es una de las muchas aberturas por medio de las cuales un ser humano común puede concebir imágenes reales de la realidad interna de un individuo válgame la redundancia, sin caer en la cotidiana resolución de que mi limitado o basto conocimiento acerca de una persona, basado en los años que llevo de conocerle me hacen por defecto saber cuál es su realidad, nada más alejado de la realidad que la creencia dada por sentada como absoluta acerca de cómo es o que siente una persona, puesto que aun que se puede lograr la preconcepción de ideas que subsanen nuestras creencias o saberes acerca de otros en su interior es infinitamente relativa y por defecto, no por defecto como decir “de fábrica”, sino realmente como un defecto esa preconcepción del exterior es convertida en una cárcel mental para cualquier ser vivo pensante y con raciocinio con el que usted pueda convivir encerrándole y a veces hasta haciéndole creer que él es realmente tal como usted lo piensa, lo cree, lo sabe o lo cree saber… y realmente un individuo puede poseer una mente muy prodigiosa, ser muy astuto y hasta ser inteligente y por fe en su talento innato como prodigio social, llegar lejos en la comprensión y el entendimiento de los demás, pero no más de lo que la distancia que predispuso su nacimiento y su desarrollo como persona no enfocada en temas de comprensión social, sino solamente empapada de la experiencia, y sin duda la experiencia es muy útil y muy certera a niveles generales, en donde la masa se divide en individuos y cada individuo es nuevo mundo que conquistar dentro del que como prodigio uno le quita su libertad de ser a los más opacos y los más lúcidos son tratados como semejantes por la idea que nos da aquello que no podemos comprender de ellos, pero que sin embargo no podemos negar su coherencia y realmente se nos hace convivencia.

No es extraño pensar que también existe una forma natural para llevar a cabo esta clase de tareas que implican y objetan conocer el interior de una persona, aunque fuera con una mera intención superficial de inocente vanidad, al darse cuenta que una persona se muestra interesado por un elemento “x” uno puede tener una idea que ciertamente está sujeta a la interpretación, pero que sin embargo con los sentimientos correctos y un pensamiento transparente es posible evidenciar los sentimientos que imperan en otras personas, como por ejemplo, ver a su cuñado comprando un libro de Immanuel Kant en la librería, esto puede hacerle a usted pensar muchas cosas desde que es una persona complicada que gusta de lecturas complicadas, pensamiento que podría definirse con mayor claridad si usted conociese o al menos tuviese una idea del objeto que él, su cuñado, está comprando en ese instante, por lo que pensar en que es complicado o profundo pueden ser dos pensamientos de polaridades distintas que igualmente surjan solamente como resultado de una noción superficial, sin embargo, pensar más atrás del suceso lo puede llevar a una noción más exacta, en la cual saber que no ha leído o si ha leído, libros de ese mismo autor o al menos que ostenten con tocar temas de interés pensamental, ciertamente es una buena referencia para saber cuál es la posición de su cuñado al comprar un libro que a su forma de ver puede ser: o muy complicado para usted, muy entretenido o bien no lo suficientemente profundo, bien así los tres pensamientos pueden ser validos desde la superficie en que sobrevive aun la intención de conocer las motivaciones de esa persona que es objeto de su interés en dicho momento, aunque también se debe contemplar la posibilidad fortuita y prudente de no hacer castillos de arena con algo de lo cual usted no tiene una certeza segura, ya que dentro de las probabilidades incluso se hace posible que su cuñado quiera regalarle ese libro a usted que le gustan los pensamientos, y ciertamente eso es algo que usted y yo no habíamos contemplado y que sin duda aunque usted no sea el premiado con el regalo, ciertamente la situación puede ser igual de fortuita que una compra cualquiera sin significado aparente alguno, aunque también así que se puede pensar de una persona que regala libros… dejo esas posibilidades a su imaginación ya que igualmente son muy amplias cuando uno se atreve a contemplarlas desde un punto de vista abierto en el que lo mas lógico no es lo único a proponer como respuesta.

9.

Puedo decir que es una posibilidad lógica con o sin coherencia el guiarse por las apariencias de un fenómeno o sujeto, para conocer su realidad aunque ciertamente si nos guiamos por las apariencias que es en realidad el único punto de referencia visible si excluimos a la intuición, para poder poner en funcionamiento el razonamiento propio de los elementos relevantes para la propia mente, que puedan ser extraídos de dicho aspecto, es decir, de la apariencia, ciertamente podremos darnos cuenta de que la verdadera situación de un individuo aunque no sea imposible de conocer, igualmente es insensato asegurarla cuando tratamos con alguien sin conocerle, y aun proponerla solamente de forma tentativa como lo solemos hacer a la ligera en ocasiones, lo cual si nos comportamos de la misma forma propuesta por el impulso de verse guiado por el exterior sin tener en esa cuenta al interior como factor elemental, podemos proponer tentativamente y sustentados en las probabilidades que muestran las apariencias, pero como podemos darnos cuenta estas son solo posibilidades, no son a seguranzas pero son lógicas, no obstante por ser lógicas no necesariamente poseen coherencia con la realidad y ya que si usamos la tan nombrada lógica y la invisible coherencia de los hechos con nuestras conjeturas mentales, podremos encontrar fácilmente en el sentido común una respuesta, que incluso aunque no sea lógica, si existe la tentativa de lograr dirigirla con coherencia hacia la realidad ajena.

Y ciertamente el meollo de este dilema en que se ve incluido al ser humano dentro de su propio entendimiento y encerrado en su convicción como especie, es fácil darse cuenta ante esto que cualquiera sujeto a estos elementos puede ser objeto de manipulación sin darse cuenta, tal como lo son las típicas dicotomías promovidas tácitamente en una clase de inoculación informativa que deja expuestas a la apreciación, solamente a los factores que como sociedad le conviene al consorcio de dirigentes de la especie, que sean visibles para el uso práctico de esta información al ubicar al individuo, según la información de la que tenga conocimiento y pueda ser consciente, en una postura que beneficie a los poderes que alimentan a la sociedad al convertir al individuo en participes de conflictos tan aparentemente triviales como en apariencia pueden ser igualmente trascendentales, como lo han sido los deportes, la política y la religión; típicos temas que siempre traen el conflicto de la pasión consigo. En esta oportunidad estoy especialmente interesado en la dicotomía de la existencia de una deidad y la no existencia de la misma, tema que ha sido utilizado como medio de fácil acceso hacia la pasión del colectivo que defiende siempre su visión desde sus propias coordenadas de apreciación, o bien llamados puntos de vista.

De antemano deseo dejar claro que mi postura es imparcial y a favor del razonamiento y la intuición como herramientas para dilucidar la realidad ajena o exterior a mi interior, aunque sea solo difuminada mente, pero ciertamente no voy a revelar en que categoría de la dicotomía me encuentro ya que ni siquiera puedo clasificarme a mí mismo como agnóstico porque carezco de esas características que definen esa postura, no obstante no es relevante en donde pueda ubicarme yo dentro de esto, ya que eso cerraría su mente a comprender el mensaje por el efecto que tendría la misma al encasillarme en una idea cerrada de lo que cree o desconoce que es cada categoría según sus propios entendimientos, y no habría ninguna lógica constructiva en hacer ver la contraparte de un punto conflictivo, que debo ser sincero dicha lógica es guiada por mi intuición, ya que incluso que los individuos de ambas partes del conflicto en que la sociedad nos ha ubicado condicionalmente, puede tener la tentativa de sentirse superiores por no creer o creer lo que se haya preferido creer o no creer, cierto es, que también es una de las probabilidades posibles ubicarse en un medio en el que no se descartan las propuestas de ambas partes como probabilidad dentro de lo posible, aunque exista como posible entre ellas sus contrarios..

En proporción muchas veces todos solemos creer que nuestros propios pensamientos son el exponente más razonables por ser emitidos por nosotros mismos, pero que sin embargo están condicionados por la gran cantidad de medios de información que velan únicamente por servir como servicio para beneficiarse monetariamente, de lo que día a día en este contexto histórico en donde la informática y más bien sus usos se han hecho parte activa de nuestra realidad y se han convertido con tanto descaro e inconciencia en una necesidad más entre las vanidades que pueden sumarse a esta cuenta al estar limitados a los entendimientos humanos que la especie no quiere dejar atrás para comprender la unidad que existe en todo el ecosistema con el que estamos correlacionados de una u otra forma directa o no, pero sin embargo aún que comencé con una inocente intención de hacer ver un punto no visible al individuo, a la larga mi carrera como especulador de la soledad y medios del pensamiento es netamente una guerra directa y declarada literariamente con aquellos que controlan el flujo de pensamientos de las masas a través de las condiciones que nos proponen como aparentes opciones para ejercer nuestra libertad frente a lo que redundantemente los más pudientes escogen como opciones informativas con las cuales nutrir la mente del colectivo, que no puede detener su paso en ese turístico espacio de pensamiento que nos reduce a meros usuarios de servicios que benefician a este consorcio tácito que monopoliza todas las alternativas que posee el individuo común para expresarse y que ciertamente terminamos por contribuir a ellas con nuestras opiniones que muchas veces podemos pensar propiamente que son profundas y relevantes para alguien más que para nosotros mismos ya que solo nosotros podemos comprender lo que intentamos transmitir en nuestros mensajes y comentarios, pero a la larga al igual o por diferencia de los medios como este, son solamente una retahíla de palabras más entre un programa informativo, sea informático o de papel, que nos brinda los medios para comunicar opiniones los unos con los otros, y no lo he dicho aun pero incluso esta iniciativa de pensar que alguien más que yo pueda verse interesado por mi opinión es una necedad ya que mi lucha solo se remite a expandir el espectro consciente del individuo en masa mediante la apertura ion y difusión de mi pensamiento personal y como tal directamente dictamino una guerra tacita en donde van a ir siendo eliminados uno a uno los mitos que dadas las circunstancias han quedado imperando en este nuevo siglo en donde la información cada vez es mayor a medida que la masa va teniendo acceso personal tanto a los pensamientos de pensadores del presente como del pasado, aunque ciertamente nos es imposible encontrar personas que se vean atraídas o que al menos asocien con su realidad la filosofía y la sabiduría contenida en tantos estudios e investigaciones llevadas a cabo antaño de forma personal por pensadores que hoy día no se sabe si son famosos porque no han terminado de ser comprendidos por quienes controlan los flujos de información que debe y no debe salir al aire o bien porque la sociedad ha ido controlando con los años cual es la información a la que el público si puede tener acceso y cual no, y en pos de dichos pensadores puedo decir que los que hemos heredado el gusto por abrir las mentes ajenas de forma personal, hoy día tenemos presente una guerra que solo puede ser librada promoviendo el pensamiento deliberado más que el condicionado, y si buscásemos un culpable a través del tiempo de estos fenómenos que denuncio, fácilmente podemos encontrar que esta ha sido una evolución de la que se han venido haciendo cargo los que dirigen a los que manejan el flujo de información que es supuesta como libre por el individuo que comprende vagamente su propia ubicación dentro de la sociedad y que aun que es materia dispuesta para ser controlado a la vez que sigue promoviendo estos medios que se han popularizado con una gran estrategia comercial de por medio para darnos lo que para el usuario es un beneficio al poder defender su posición religiosa o irreligiosa o lo contrario, racional o instintiva, filosófica o solo de opinión frente a otros individuos que la situación en la que estamos orillados a expresarnos nos proponen como homólogos o como necios, y que sin embargo, estos que controlan esos medios con los mismos resultados relativos que aun que puedan contemplar los efectos de esto, no calculan más allá de lo que las matemáticas les proponen, haciendo separaciones en la humanidad mediante el uso de las propias herramientas que cada parte de los que componen esta clase de grupos, son utilizadas para confrontar la vanidad y el ego de cada individuo en los medios de comunicación informática, ya que si pensáramos o practicáramos nuestro propio entendimiento de lo que valoramos de esa información que emitimos, en el caso de los creyentes encontraríamos a personas amables dispuestas a ofrecernos lo mejor de sí a través de sus opiniones que aunque puedan ser un poco cerradas a entender únicamente la idea popular de lo que es o debe ser una deidad absoluta, ciertamente nos encontramos con lo contrario cuando el otro extremo irreligioso pretende imponer razonamientos lógicos que igualmente son cerrados por factores más complejos que lo llevan a rechazar toda información que signifique aceptar la existencia de una deidad, en donde algunos de estos manejaran la idea común de que esta idea de dios que posee la facción popular del mundo que llaman religión, es igualmente una forma de manipulación de las masas tal como lo son todos los factores y elementos que en este mensaje he denunciado que van en contra de la evolución racional y espiritual del individuo de a pie, en cuanto cierto será que estos individuos que se etiquetan a sí mismos como ateos muchas veces promueven la nutrición personal de buenos sentimientos igualmente solo para sí mismos y para sus homólogos y a veces hasta para sus heterólogos, ante lo que no se les puede culpar por la postura cerrada que adoptan a partir de lo contrario desde su propio flujo, los que igualmente se etiquetan a sí mismos como creyentes, que por su parte tienen en la boca la práctica de valores por vía de una moralidad supuesta como espiritual que exige máximas y dogmas que pudieron haber funcionado bien en el tiempo en que fueron escritos y publicados, y que además no sé cuántos, pero estoy seguro que existen algunos de entre dichos creyentes que poseen una riqueza sentimental que desean compartir con los demás, intentando hacerlo sin distinción y adjuntando su naturaleza a esa deidad en la que creen, aun que esa indistinción que pretenden se derogue desde el mismo momento en que dan por sentado que solo su postura espiritual esta en lo correcto, aunque no sea en todos los casos, es lo común en la época actual, aunque no lo común cuando se trata de ver al detalle al individuo.

Mala es la idea que propone que el ateo debe carecer de espiritualidad para poseer raciocinio, ya que ciertamente podemos buscar de forma trivial en las archivos populares en donde encontraremos la expresión igualmente popular en donde se entiende como alguien con espíritu a alguien con la energía adecuada para una situación indiferenciada, quizá no se haya entendido esto, pero es fácil expresarlo con un ejemplo cuando alguien ve a otra persona tomar la iniciativa de ser positivo en un emprendimiento y otro dice “ese es el espíritu” que se necesita, puede parecer trivial encontrar información como esta en expresiones populares, pero realmente la facción de lo popular muchas veces alcanza a entender mejor la idea de las cosas que el mismo individuo que se rompe la cabeza en comprender racionalmente los fenómenos de la realidad que no son racionales directamente. Por lo que aun que el ateísmo ortodoxo vete la existencia de un espíritu en el ser humano, igualmente esto es solo un fenómeno racional en el que nombrándole como cuerpo energético pueda ser mejor masticada la idea, que no hace desaparecer la realidad más que en la propia visión de quien decide aceptar una postura estereotipada de pensamiento, existe; ciertamente ante la espiritualidad inconsciente es indiferente para la conciencia humana si existe o no una deidad, igualmente ese cuerpo energético que poseen se ve enriquecido, nutrido o agobiado por las diferentes vivencias que experimentan en el día a día.

Por otra parte el individuo creyente ha nacido “en” o escogido una posición espiritual que es realmente de naturaleza racional por decisión propia o ajena; propia en los casos en que el sujeto ha tomado las creencias de cualquier fuente que sean, brahmánicas, hinduistas, taoístas o cualquier postura religiosa que suponga mediante ideas y métodos diferentes la una de la otra, proponer una idea suprema en la existencia humana. Aun con estas limitaciones que pueden ser muchas veces la apertura hacia mundos frecuencia mente más elevados de lo que sus mentes racionales pueden concebir, pero como dije es una decisión racional propia en estos casos, ya que se razona por uno mismo que es lo más conveniente para uno mismo como ser humano individual, y por otra parte es ajena cuando esta posición que en este caso no siempre puede llamarse espiritual aun que si religiosa, es heredada y el individuo crece con un compendio de valoraciones personales del que no ha si siquiera terminado de comprender su sustento, y entonces racionalmente nos vemos bajo la decisión de otros individuos que deseándolo o no, buscan ofrecer lo que creen según su propio entendimiento es lo mejor para ellos mismos, para sus hijos o para personas que están sedientas espiritualmente y buscan como guiarse correctamente en personas ajenas a ellas mismas, sin entender que la reflexión personal y la intimidad son la mejor iglesia que pueden encontrar para enriquecer sus espíritus moralmente hablando y sus cuerpos energéticos en el plano científico, mediante lo que la sociedad y la religión promueven como valores, motivo mismo por el cual estos valores son rechazados por todos aquellos que suponen activismo intelectual para enriquecer sus espíritus sin darse cuenta. Por lo que las ideas de estos valores han sido rechazadas sin mediar palabra por verse asociadas implícitamente aunque de forma muy tacita al enriquecimiento espiritual y moralidad e inclusive el aspecto energético en el que con la espiritualidad son igualmente de forma tácita, asociadas a la religión y por tanto rechazadas por el intelectual común de este siglo, que dejo de creer en la sociedad y en la religión como guías, buscando guía en la razón ajena y a veces en la propia, en donde muchas veces mediante la razón ajena de pensadores prominentes que veían con mucha coherencia la realidad de su propio contexto histórico y hasta del nuestro se vuelve apáticos a las ideas de progresismo moral que la religión promueve. Ciertamente el individuo creyente debe comprender que la base de las no creencias ateas es la racionalidad, que cuando se tiene suficiente puede ser la puerta hacia la comprensión de los fenómenos de esta realidad que vivimos en común a los que la religión acentúa como sobrenaturales e inexplicables y aceptables solo por fe, lo cual es una idea un poco distorsionada y de una postura que no permite comprender los mecanismos que aun aceptando la idea de la existencia de una entidad superior, comprendiéndolos por métodos racionales como ciencia y por religión como fe, se deben entender básicamente como los métodos y engranajes que funcionan fuera o dentro de la conciencia individual, para mantener funcionando correctamente esta realidad y que ciertamente no pueden ser vetados de falacia por el hecho de no ser comprendidos por la mente voluntaria, pero sin embargo tampoco pueden ser aceptados solo racionalmente ya que aún las matemáticas requieren de un nivel de convicción canónico, para poder funcionar, puesto que ciertamente el lenguaje utilizado por las matemáticas y por la lengua hablada son meras referencias a ideas de un orden más alto y complejo de lo que puede ser comprendido con palabras simples, por ello se utilizan símbolos como los números y todos lo que pueden ser llamados matemática para formar ecuaciones que permitan por mera psicometría comprender como funcionan los mecanismos de esta realidad a medidas que por comparación con nuestro universo son llamadas macro y microversicas, pero que aún bajo la idea de fisiología universal no son vetadas de existencia y sin duda aunque pueda parecer una vanidad dirigirse al proceso de ser, más que al resultado de estos procesos, es algo aceptado bajo el albedrío que nos adjunta la tradición dentro de la cual estamos ubicados como sociedad, mientras que por otra parte también existen estos símbolos que suponen ser más sencillos por el hecho de entenderse en conjunto, y me refiero precisamente a estos que lee ahora que son llamados letras o grafos y que igualmente son limitaciones del entendimiento de la especie en medio de un espacio infinito poblado por quien sabe qué clase de cosas más o menos complejas que los humanos, y como es común y esperado, solo puedo nombrar a las “menos”, haciendo hincapié en estos dos últimos temas con la intensión de notar lo fácil que su canónico estado los dejaría caer frente a una lógica que justifique, su principio, su funcionamiento y alternativas a estos. Sin perder credibilidad al hacer referencia a ellos; así mismo los animales que por algún motivo el humano aun que no comprenda como tal, ni su lenguaje, ni mucho menos su forma de entendimiento como especie (aunque lo intenta), los supone como menos evolucionados en el único sentido que puede llegar a tener importancia según el humano, que no es otro más que el racional y el de la semejanza, aun que en otras tradiciones religiosas, también al mundo animal, mineral y vegetal se les ve como menos evolucionados incluso espiritualmente. Pero el punto de dirigir las palabras de este párrafo en específico hacia la comprensión del individuo creyente, es para que comprenda las coordenadas de apreciación, o si prefiere llamar a estas como es común, puntos de vista, de los que encuentra en discurso y practica a adversarios en los ateos, al entender que la dirección de estos individuos heterologos de sí mismos, está enfocado en el entendimiento racional de los procesos de la realidad que aun aceptando la idea de la existencia de esa deidad o mejor llamada dios, son igualmente para ellos como dije, los métodos y procesos mediante los que se regula la realidad en su funcionamiento dinámico, aunque a veces esto no sea tan trascendente para los ateos como para creer en un cielo después de la muerte, ya que al ejercer el pensamiento racional también se nutre una facción del espíritu humano con la satisfacción que genera ver resultados próximos por las acciones propias y viéndolo desde ese punto de vista y no por una sobrevalorada fe ciega en un dios o deidad que solo parece ponerse en contacto con el individuo de forma implícita y arcana, y ciertamente a la propuesta de mente humana que se nos intenta instalar por medios sociales no parece llevarse bien con aquellas situaciones que le generan incertidumbre e incerteza en el sentido en donde esta no puede sustentarse lógicamente, por tanto puede entenderse que aun que la sociedad promueva la idea de esta deidad, esta escoge guiarse por medios racionales para llevar hacia delante a la especie, por lo que puede ser tácito comprender que la idea popular de dios es solamente una herramienta para estos individuos que dirigen a la humanidad, aunque también existan mentes que mediante la devoción que permite la fe logran una potencia emocional, energética y por tanto espiritual en el concepto, para propiciar que sus creencias puedan sustentar las necesidades que no es ningún secreto que al ser saciadas generan una clase de satisfacción que no es exclusiva de la religión, ya que por dar un ejemplo, existen fenómenos no mencionados en los que ha sido adoptada racionalmente por la tradición brahmánica como relevante para sus creencias referentes al espíritu y según su tradición y lógica metafórica sus siete frutos, el cual se denomina “gozo”, que es también la misma clase de satisfacción que siente un astrofísico al encontrar resultados positivos para sí mismo al término de una larga y compleja ecuación; no obstante como nos seria lógico pensar, este sentimiento/emoción obtenida como reacción interior por simple dinámica de la naturaleza, en ambos casos está presente en formas distintas ya que en el caso del astrofísico, el gozo que experimenta tanto como en el religioso, aunque parezca contradecirme con esto, no son la reacción mas próxima a la satisfacción, sino un estado en el que se sumerge el individuo al sentirse satisfecho con su vida o su obra, a ese sentimiento subconsciente los humanos le llamamos gozo y según lo he presentado, para algunos puede ser una similitud lógica que incluso descartando la existencia de un espíritu como fenómeno mal llamado “sobrenatural” se termina por entender que es un bien energético, que no puede ser clasificado solo como sentimiento, ya que esto requeriría de un juicio para generarlo y tampoco puede ser llamado simplemente emoción ya que es un estado prolongado que se mantiene como sentir subconsciente en el individuo, y lo cierto es que hay una inmensa e inconmensurable gamma de fenómenos conocidos y no, de los que el ser humano aún desconoce su funcionamiento y aun no puede entender con soltura su devenir, ya que no solo le faltan palabras para comprenderlo verbal y discursivamente, puesto que estos fenómenos aun pasan inconscientemente en el humano y como tal no pueden ser racionalizados, y aunque sin racionalizarlos aun siendo que me contradiga es un hecho que si puedan ser comprendidos mediante la sensación y el sentimiento que el individuo experimenta al vivirlos, es únicamente siendo consciente de estos como se puede manejar su fenomenología de forma voluntaria, ya sea como emociones, sentimientos, sensaciones, pensamientos y en sus más pura forma energías. Y aunque algunos individuos se conforman con simplemente comprenderlos mediante como se sintieron, algunos otros tienden a tener la inclinación por describirlos, pero ciertamente todo lo que la especie humana conoce es infinitamente pequeño en comparación con lo que desconoce y es por una comparación similar a esa por la que el ser humano llega a creer que conoce suficiente como para desafiar lo establecido, por la cual puede entenderse que como contenedor de información racional, la mente humana aunque sea de naturaleza ilimitada, se veta a si misma de esa capacidad por cerrarse al entendimiento exclusivamente lógico, que la psicología personal nos ha enseñado, incluso bajo sus gigantescas limitaciones que el pensamiento no siempre es lógico, pero cuando se le encuentra el hilo, siempre es coherente, por lo que es fácil entender que los individuos que pretenden separarse por etiquetas como ateo o creyente, tienen interiormente similitudes estructurales no solo a nivel biológico, sino también psicológico, así que ciertamente cualquiera por muy diferente que parezca o pretenda ser, termina siendo un semejante para el individuo, sea quien sea este individuo.

Y ciertamente el poder salir de este conflicto, aunque sea temporalmente, alimenta al espíritu humano con una especie de calma, semejante a la paz, cuando realmente el individuo se ha podido ubicar a si mismo fuera de disputas, no con otros individuos, sino con los conceptos que su propia mente maneja como lógicos dentro de aquello que le fue heredado como condición y ubicación en esta realidad social y psicológica ante la que nos vemos expuestos desde infantes. Y bien es cierto que esta semejanza de la paz puede ser encontrada no exclusivamente de forma racional, ya que comprender por medios de simple conciencia puede generar ese sentimiento primario de poder aceptar tal y como son a los demás, crean en lo que crean o no, sin creer que es necesario cambiarlos y transformarlos en lo que uno mismo “es” por acentuar como absolución correcta la propia ubicación situacional que se posee o se puede lograr poseer como individuo al dejar ser a los demás, aunque estos no posean esa resolución y sigamos lidiando con este conflicto mental, no obstante ya fuera de nuestras propias mentes, y aunque esta está muy lejos de ser una invitación hacia el cambio, si debo aceptar que comprender estas ideas de forma personal puede traer como efecto un cambio en los fundamentos de las psicología personal, o quizá mas bien solo en la actitud que posea la mentalidad del individuo que se supone a sí mismo en una gran cantidad de casos como en lo correcto y debo decirlo y ser sensato que si yo leyese esta clase de a seguranzas sin que hubieran nacido en mí, probablemente me preguntaría o dudaría de palabras que no parecen tener la iniciativa de dar el ejemplo en la resolución de sus denuncias, lo cual si alguien me lo preguntase puedo decirle lo mismo que digo siempre y he enunciado en ocasiones, al ubicarme a mí mismo dentro de la duda porque ciertamente mis palabras a mi propia manera de entender la psicología implícita en la literatura, se proponen justo al otro lado de mi denuncia, como correctas para ser seguidas y guiar a individuos que no han sido conscientes aun de que poseen varias clases de ubicaciones situacionales en esta realidad que lo comprometen con el bienestar de su existencia, y que ciertamente en mi experiencia personal, he encontrado beneficio en ser consciente de cuales son realmente mis coordenadas de apreciación frente a la realidad, coordenadas indiferenciadas como únicas e irrepetibles, y digo precisamente indiferenciadas porque naturalmente todos los individuos poseen esa misma situación, aunque no hayan reparado en notarlo aun y sigan creyendo que deben o bien solamente creer en lo que ellos mismos pueden concebir como razonable, o bien sigan confiando en la guía que veta su responsabilidad personal de ser nutrida, al confiar el estado de sus mentes y conciencias en individuos que tal como lo he hecho yo hoy, pretenden ser una luz en la ciénaga informativa, tanto como la mecha que active la aceptación de su propia oscuridad sin tener temor a que sus mentes los perciban y los encasillen en la idea de poseer maldad, por ser acreedores de actitudes, aptitudes y cualidades que no necesariamente enriquecen las partes más claras de nuestros espíritus. Es difícil llegar a este punto y atreverse a continuar habiendo o no generado la intriga de a que puedo referirme cuando hablo de la oscuridad a la que el humano esta condicionado o bien a rechazarla como parte de él, o bien a abrazarla con la idea de que se debe ser malo para poder dejar a la naturaleza salvaje que primariamente nos hizo individuos dotados de luz y oscuridad en proporciones personales cuyas existencias convivían en armonía antes de haber sido notadas. Y puedo mentar ejemplos pequeños que no sean tan extremos en los cuales pueda encontrarse esa negatividad natural y tan necesaria para la existencia y protección del espíritu del individuo, al mencionar al estereotipo social que hoy día y desde antaño algunos con coordenadas de ubicación similares a las mías puedan entender como ser “buena onda”, máxima que ha venido guiando la actitud de la juventud contemporánea de mi época y que sin duda es fácil notar que se ha alivianado tanto como hecha más densa y amorfa la idea de esta característica; menciono a esta actitud que describo como una característica de la positividad humana alejada del cliché de ser genial en el que esta idea fue nacida, no obstante me remito a la actualidad mejor al mencionar que el joven se ve estereotipando su propio camino dentro de la dicotomía de temer aceptar ser lo contrario, ser “mala onda” siempre construyéndolo en mi época, y muchas veces este temor es propulsión de muchos males ya que incluso en el mísero detalle de poder decir “no” ante algo o alguien o bien una situación que no nos gusta, pero que socialmente nos orilla a no agradar a los demás, entonces es ahí donde se nos encasilla con esa mala idea de que por no hacer algo que no queremos somos malos y bien pueda ser así, pero y que?. Si decimos no sin temor a agradar o no agradar a segundos, ciertamente puede parecer fácil para alguien que ya ha aceptado su propia oscuridad, ser en apariencia el cliché de alguien que es genial por ser mala onda, ya que la psicología personal humana es muchas veces un poco primitiva al dejarse llevar por los flujos de lo social y ciertamente este es el otro lado de la dicotomía, llegarse a creer realmente esa idea de que uno es malo por comportarse negativamente o al menos por no aceptar situaciones que no son convenientes para uno como individuo tan fácilmente, y puedo decir que esto es un tanto trivial pero no me atrevo a tomar como ejemplos otros fenómenos que antaño se hacían con tanta naturalidad y que sin duda requerían de una especie de oscuridad innata del ser humano, como lo fue el asesinato en las edades en donde la especie se remitía a ser simplemente un compendio de muchas clases de tribus, cada una con su propia cultura y que sin duda algunas de las que convivieron territorialmente, más de alguna vez se vieron forzadas a entrar en guerra, y como tal eran los tan respetados guerreros los que llevan a cabo este fenómeno en donde nebulosamente se puede dilucidar que se requería de un balance de oscuridad y luz, tal como en la cultura oriental lo fue el acto de asesinar con honor en el caso de los guerreros samurái, quienes sin duda poseían una situación espiritual muy delicada y a flor de piel que los hacia si bien es cierto enorgullecerse de la vida como muestra de victoria o al menos ausencia de una mortal derrota, pero que sin embargo interiormente como dije antes es difícil de describir, entender, y explicar además que esta oscuridad podía sentirse como parte del ser del individuo y permitir que incluso ese satanizado acto del asesinato sucediera con la ausencia de sentimientos negativos y sabiendo lo peligroso que puede ser el espíritu humano cuando es nutrido con oscuridad, si se indaga en la historia es fácil encontrar grandes guerreros como los vikingos que llevaban a cabo este acto con sentimientos positivos y muchos de ellos caían en la degeneración de sí mismos al disfrutar tanto el asesinato, pero ciertamente incluso en las tribus eslavas y nórdicas este era solamente un acto espiritual para acceder al Valhala. Y aunque en estado de reflexión pueda comprenderse solamente de forma teórica, lo que puede significar para un guerrero matar en guerra, ciertamente debe contemplarse que fuera del estado de reflexión que se mantiene en el pensamiento, existen otras clases de estados emocionales que estaban llenos de adrenalina, y si usted practica algún deporte extremo o alguna vez ha estado en una situación que le haya llevado a defender su vida en un estado lleno de adrenalina, entonces podrá contemplar que el asesinato para el guerrero es un acto de pura y ágil conciencia , aunque esta no se encuentre en plenitud siempre cuando sucede.

Puede ser abismal partir llevándolo casi de la mano desde la noción de ser buena onda o no, hasta el asesinato con ausencia de sentimientos negativos para comprender la naturaleza de esta oscuridad humana de la que hablo, que aunque el balance entre la luz y la oscuridad no siempre estuvo presente, la actitud actual de la sociedad puede ser contradictoria ya que en lo contemporáneo existen facetas del asesinato que se disocian en lo licito y lo ilícito y ha dejado de existir la necesidad diaria de saciar el espíritu guerrero del ser humano, y la necesidad de expresar exteriormente estos sentimientos se ha vuelto inconsciente desde el punto en que su represión corrompe el espíritu humano, por motivos que no son desconocidos, pero que ciertamente si pueden parecer complicados, es por ello que solamente me atrevo a inocular estas dos ideas que tome como ejemplos extremos el uno con el otro con la intención de no ser digeridos, pero que ambos son residentes de la gama de lo que puede llamársele oscuridad o bien en un término más manejable pueda llamarle, negatividad en función de polaridades energéticas. Y por la misma complicación de dichos motivos es porque no abordo con su debida profundidad esta temática de las necesidades espirituales tanto negativas como positivas polarmente hablando, ya que el entendimiento que la sociedad actual ha propiciado para todo lo que conlleva enriquecer el espíritu humano, ha sido saboteado por individuos que no pretender permitir que el ser humano se desarrolle a plenitud, quien sabe porque motivos, es seguro que es una resolución que hace alusión a la idolatría de sus propios egos por lo cual estos individuos pretenden ser los únicos que puedan tener a la mano la oportunidad de desarrollarse espiritualmente, sin caer en la religión o el engolosinamiento que puede significar mucho de cualquiera de las dos polaridades, en lo cual se termina por corromper la psique humana y ciertamente esto llega a derivar en extremos como el egoísmo o la egolatría, aun como fenómenos con devenir inconsciente dentro del individuo. Pero debe entenderse como contexto de este entendimiento de las necesidades espirituales, que la oscuridad natural del ser humano ha sido satanizada y embotellada para ser vendida o bien como morbo, o bien como arma, y de esa forma usted y yo nos encontramos en una situación que reprende ya sea social o legalmente el cultivo de emociones negativas de forma correcta y la actitud que adopta la mente al considerar que esta transgrediendo una regla establecida como correcta para saciar las necesidades espirituales/energéticas del individuo, coloca al individuo en el plan de creerse a sí mismo como malo según los estándares, aun sin comprender lo que realmente puede llegar a ser verdaderamente malo en términos de maldad y al seguir el camino de sus necesidades emocionales, todo aquello que la sociedad le ha condicionado a conocer le indica que él mismo es “malo” y por tanto la mente se sumerge de lleno en este papel en el que ella misma se ha etiquetado y no puede ser permitido así la capacidad humana de saciar las necesidades espirituales humanas de forma saludable, que en esta época debe ser licita para que pueda ser así, ya que aunque trascendamos de la mente y esta no nos represente un problema para saciar dichas necesidades, ciertamente las condiciones del sistema de vida que se lleva para existir armónicamente con otros seres humanos se impone y los gobiernos comprendiéndolo o no, no pueden permitir que estas necesidades sean saciadas sin aplicarle un correctivo que le pueda impedir vivir tranquilo con usted mismo.

Debo disculparme por comenzar una temática en medio de otra dejándola irresoluta al entendimiento personal del individuo, pero como dije al abordarla, es difícil poder comprender, entender y explicar además el entendimiento y la psicología que derivan de las necesidades humanas por la luz y la oscuridad propia como tal. Y tal como un simple “no” indiferente puede ser una muestra de esa oscuridad igualmente el entendimiento de esta llega a facciones tan complejas como el asesinato ya sea con falta de sentimientos negativos o a sentimentalmente con resultados que terminan por refinar el espíritu humano. Como dije esto es un tema muy complejo del cual ahorita solo me atrevo a dar una muestra de la gamma que puede desplegarse de ello, en extremos inofensivos y mortales por igual, dejó abierta la puerta para retomar el tema con más profundidad y con la resolución de describir los detalles que hacen posible la relatividad de los resultados de un espíritu nutrido por igual, tanto con luz como con oscuridad para encontrar salud en sí mismo e intentando cerrarlo en el medio con los hechos que la historia contemporánea ha venido dejando como evidencias de un profundo y enfermo inconsciente colectivo, a medida la moral va saliéndose de sus encauses naturales y saludables y la censura va separando la idea de luz y oscuridad que en su más primigenia instancia es una sola, que como se ha comprobado por separado compromete la salud del colectivo, siendo que siempre existió la unidad, es decir el número uno, y con eso ideas que entonces eran normales, como la caza para comer, pareciera extremo el ejemplo antelado, sin embargo lo que con mala medida se ha llamado progreso, ha echado para atrás al individuo que soporta en sus hombros la sociedad, sociedad conformada por individuos cuya acción de vivir de los demás sacia su oscuridad, deja en el concepto de maldad, las demás necesidad no licitas, certificadas, o licenciadas, de ejercer oscuridad sanamente, quizá llegue a este tema expandiéndome, por un motivo más importante que la vanidad de informar, entiéndase la anatomía energética del ser vivo, como la forma más básica de anatomía que puede existir, la ingeniería a confundido las cosas al entender la energía y al tao mismo como una neutralidad, que compréndase contiene por su forma universal, polaridades geométricas con solo percatarse que poseen un arriba y un abajo, en su sentido más básico, aun que sin embargo en su sentido más complicado, poseen polos, que se mantienen estables y en equilibrio, generando y dando paso en este equilibrio a la idea de neutralidad, es decir, el tao, una unidad que posee luz y oscuridad en ella y se mantiene en constante flujo a nivel metafórico, pero que sin embargo, no es más que la fluctuación de negativo a positivo que mantienen sus polos por verse en una totalidad equilibrada que fomenta una neutralidad en su todo, función de fluctuaciones, sin embargo, hasta aquí la idea de unidad nos representa a cualquier ser vivo, que en el humano es reconocido como igual, siempre y cuando demuestre semejanza, la sociedad actual, no es más que el residual de los antaño equilibrados que ha ido sobreviviendo con árbol genealógico, parados sobre poblaciones poco desarrolladas que componen las fluctuaciones de este mundo figurando un aparente caos, que visto en la distancia es como un televisor sin sintonía, no obstante estudiado de cerca, conforma sociedades pequeñas llamadas familias, que superviven basados en las reglas de la sociedad alta, es decir, quienes conocen hasta cierto nivel la realidad de sus necesidades energéticas. Comprendiendo que su mente está intacta y siguiendo con la dicotomía de una deidad como base de una existencia humana, es sino, lo que se ha conocido desde un siempre relativo y popular y que ya se puso en la balanza, sin embargo, ciertamente comprendiendo la crítica externa, la idea de creer en una deidad incognoscible, concede el material suficiente para encontrar irracionales las religiones del mundo, aunque se comprenda su función energética en el individuo, que es ejercida con el valga la redundancia ejercicio en masa, en donde todos llevan su propio beneficio, sin embargo entiéndase también la diferencia entre religión y espiritualidad, en donde espiritualidad puede significar inclusive, la búsqueda del buen sentir, aunque ya existan corrientes de pensamiento que alimentan estas ideas en el ser humano, desligado de la religión y en ciertas instancias dentro de ideas superiores no necesariamente religiosas ni espirituales, es decir, el mismo conocimiento mencionado antes en el ateísmo, que nos lleva a reconocer como científicos los hechos por medio de los que es posible el universo, son en esta facción llamados espirituales, viendo la diferencia solamente en la forma y método de evocar las mismas ideas que la ciencia por métodos accesibles para el simpatizante, en donde la humanidad gira en torno a la idea de una deidad, sin embargo, aun sin concilio con el ateísmo, en donde, por medios populares puede conocerse la existencia de una Gaia, sea por los medios que sea que se conozca, se utiliza la misma idea para justificar dicha deidad comprendiendo que el universo mismo es un o una Gaia proporcionalmente más grande, sin embargo, para mi gusto personal la coherencia de estas ideas deja la madeja, con un hilo suelto, al mencionar a Gaia como un conocimiento meramente popular, sin mencionar antes que este mismo nombre aparece dentro de historias no necesariamente mitológicas, en donde se menciona al planeta tierra como un organismo vivo, pero que sin embargo es normal mencionar que el conocimiento popular lo trae a colación, aun rechazando la idea de dios, contradictorio y normal, no obstante es un hecho común que la existencia de una deidad suprema frente a una sociedad que está dominada por sus facciones populares, más negativas que positivas, en la religión y su antítesis, que se vuelve fácil dirigirse hacia la idea que esta deidad es una decisión en sí misma, hacia la cual valga la redundancia se es libre o no de escoger darle existencia en nuestra mente, vida y obra o bien sentir libertad en lo contrario, comprendiendo que la dicotomía queda abierta al consenso por parte de las dos partes que le componen, aun a costa de la crítica y dentro de la idea de las equivalencias en cada lado, comprendiendo que todo puede ser, suponiéndole a las personas que aun que no pongan su devoción a ella, la idea de un dios es cognoscible a partir de dotar de vida al universo, en donde al menos demostrando su existencia, sigue siendo una elección libre poner devoción a ello, ya que poniéndome en el lugar de una célula o un grupo de ellas en mi cuerpo, como lo serian en proporción este mundo con el universo, para la existencia de un dios, entendiendo que su espectro energético está en todo cuanto lo conforma.

Frente a estas proposiciones me ubico igual en la dicotomía aunque queda abierto el espacio lógico para ambos lados de la balanza explicando el sustento argumental de cada uno, para que la decisión de escoger, sea consciente y personal, sin embargo con justa razón se dices, «lo malo no es ser creyente o ateo, sino creer superioridad por estar en cualquiera de las dos orillas».

10.

A estas alturas del pensamiento que se ha venido desarrollando durante cada capítulo, no cabe la menor duda de que hay una única intención que no puede definirse en concreto mientras no se haya generado el cuestionamiento necesario hacia el sistema de comprensiones y entendimientos humanos, que hay algo muy claro dentro de él, y es que aun que el ser humano no sea una especie inservible para la naturaleza, no se ha logrado comprender en ningún medio cual es el lugar que le pertenece por orden biológico, aun que como especie dominante, esta busque su sentido de ser desde los recursos meramente racionales, ciertamente y teniendo en cuenta que ninguno de los puntos de vista que han sido relevantes a lo largo de la historia han tenido la propiedad de ser universales, al menos entendiendo el termino universal en su uso popular que se comprende que es solamente para los limites de la especie, estos puntos de vista llegan a convertirse en referencias para poder encontrar y asirse de un conocimiento que es meramente empírico en cuanto el individuo logra percatarse o al menos creer conocer cuál es su propósito, no obstante esto sucede dentro de la convicción de la especie, ya que muy pocas veces se emprende esta búsqueda con el fin de hacer calzar las características del individuo en un plano natural que logre abarcar una extensión más amplia y menos banal y pertinente al yo, sino más bien esta búsqueda se convierte en un camino condicionado por los entendimientos de la especie, evitando al individuo la concepción de una idea de su propio propósito que este mas allá de los límites que comprenden sus recursos lógicos y por lo general se busca en esta búsqueda calzar lógicamente dentro de un logos que condiciona los actos más naturales del ser humano, como lo pueden ser la reproducción y la preservación de la vida y de la especie, como herramientas que aun que son en apariencia protagonistas de un trayecto de vida trazado previamente como natural, se les saca el provecho secundario que orilla al individuo a tener que forjarse de una forma adecuada para pertenecer al sistema de vida que la especie a adoptado como normal partiendo de lo natural y separándose de ello en el interés adicionado para poder llevar una vida normal dentro de una forma de asociación de intereses múltiples e interconectados en todos los estratos que se llega a definir con el simple termino de sociedad. Como tal es natural que los seres vivos se relacionen y creen pequeñas sociedades, llamando así aun al núcleo familiar en el que se comienzan a desarrollar las diferentes características propias de cualquier especie para luego asirse de una independencia natural que les permita alzando el vuelo insertarse en su propia existencia, contribuyendo con ella a una función natural, sin embargo la función que el ser humano ha pretendido llevar a cabo desde siempre es la de dominar a su entorno, llevándose entre los pies incluso a aquello que es parte del mismo entorno, con sus formas de ejercer la independencia natural con intereses extendidos al egoísmo que representa la función de posesión material que ha desempeñado la facción dominante de la misma especie humana.

Ciertamente no es posible comparar a la humanidad con otras especies, puesto que en función de los estudios llevados a cabo a partir de otros seres vivos, no se ha logrado reconocer alguna facción psicológica que compare a la humanidad, sino solamente con los aspectos que son tácitos en el patrón de llegar a ser de toda especie viva. Esto tomando como referencia solamente a aquello que se ha tomado como conocimiento oficial y por tanto comprobado en el entendimiento de la experiencia que sustenta la existencia de este como información de la realidad. Sin embargo buscar entre medio de las conductas lejanas a la intervención humana una referencia útil para entender las distintas funciones que todas las especies de seres vivos desempeñan, aun sin saber si son o no conscientes de desempeñarlas, pero siendo un hecho de que cumplen con los requisitos de su existencia siempre y cuando no existan intervenciones en el flujo del instinto de cualquier especie de seres vivos que pueda suponerle al individuo la primera pieza para el entendimiento de un sistema de interacciones bio-lógico, en el cual todo parece funcionar correctamente aun que las distintas especies manejen distintas formas de entendimiento individual al cual podría denominársele como lenguaje en términos conceptuales y tomándolo como uno de los muchos ejemplos en los cuales la naturaleza supera a la sociedad al haberse organizado en una forma tan compleja que funciona sin que existan regulaciones voluntarias para una convivencia silvestre y en lados más profundos salvaje que logra con éxito seguir un ciclo de renovación de la vida, reconocido actualmente por los entendimientos humanos, pero imposible de emular para la humanidad y sus múltiples invenciones. Dentro de esta forma salvaje que la naturaleza hace fluir con un éxito rotundo, no existen juicios lógicos que puedan representarle al ser vivo una condición moral que evoque emociones malignas o benignas, que poder maldecir o encomiar, sino que solamente lo que el humano ha llamado resiliencia es en esencia el diario vivir de la naturaleza en una selva. Y tomando como punto de referencia la polaridad de las energías animales que ocurren como consecuencia natural del fluir ininterrumpido de sus instintos, logran apreciarse aspectos a los que si se les puede llamar con propiedad universales, aun solamente en el horizonte de sucesos al que llamamos universo, como lo son los instintos maternos que múltiples estudiosos documentan con asombro en especies de seres vivos que experimentan la vida de una forma salvaje.

Correctamente puede pensarse que el ser humano salió del ciclo de convivencia de la selva en la que algún día cumplió con una función natural, para crear una emulación sintética de ella, generada solamente para una sola especie que se veía dividida geográficamente y que si bien es cierto tuvo el éxito primordial de poder superar el salvajismo (en teoría) en el desarrollo de su propia forma de sociedad aun cuando haya comenzado como tribu, es un bien de la incertidumbre saber que al menos en la mente del ser humano, no solo perfilaban pensamientos de su beneficio mas próximo, puesto que muchas de las civilizaciones antiguas dieron mucha importancia a un aspecto de su propia naturaleza que hoy logramos reconocer con el nombre de espíritu, mas sin embargo antaño este comprendía en la civilización primitiva de las diferentes tribus una prioridad que no debía dejarse de lado para poder organizar a la sociedad que entonces era entendida como tribu. Tomando una geometría común a partir de las distintas clases de civilizaciones que se desarrollaron de forma salvaje en el pasado, puede entenderse que el espíritu era el principal fin a desarrollar en el diseño de un modus vivendi que preparaba al individuo para enfrentar aquellos aspectos salvajes de su propio entorno.

Ciertamente las cosas han cambiado mucho desde aquel entonces en que el espíritu era el propósito principal en el desarrollo del individuo a lo largo de la vida. Habiendo reconocido esto como parte de nuestro pasado es difícil reconocer cuales fueron los aspectos que llevaron al individuo hacia lo que hoy es un desarrollo de vida dirigido simplemente al aspecto material de esta. El individuo actual ya no puede concebir como algo comprensible el fenómeno de poseer un espíritu y enfoca su entendimiento en lo que es más conveniente a proporciones más próximas en la respuesta, tomando ya por sentado cual va a ser el devenir que llevaran a lo largo de la vida sus hijos, tal como lo hicieron con el mismo sus padres, y como se ha venido haciendo quien sabe desde cuando en las generaciones anteriores, haciendo que esta forma de desarrollo de la vida no pueda ser cuestionada, por el simple hecho de que no se conoce otra que convenga más en el entendimiento material que el sujeto actual tiene tan enraizado para su desarrollo a largo plazo. Entendiendo la cronología de vida que debe cumplir un humano exitoso, se sabe que este primero tiene que aprender cual es la lógica en entendimientos dentro de la que funciona su especie, para luego adaptarse durante diez o más años a esta, comprendiendo que en el final de este ciclo el individuo está certificado por la sociedad para ejercer un nivel de productividad estándar, en donde más adelante unos con un poco de suerte podrán decidir si deben o quieren seguir profundizando más en la información que supone la profundidad de las opciones que ha desarrollado la especie a nivel de haberlas diseñado para forjar lo que hoy día se conoce como profesional en una materia específica, que igualmente fue pensada con antelación para contribuir al mantenimiento del gigantesco castillo de arena de la sociedad humana y en algunos casos incluso a su desarrollo, cuando individuos que han logrado alcanzar un nivel de comprensión de sus propios fenómenos de interés lo suficientemente elevado y profundo como para poder extender los límites de comprensión en los que se han especializado, y es aquí donde podemos notar que incluso dentro de funciones meramente materiales, se hayan aspectos propios del correr de la naturaleza en fractales de la misma en los que se logra evidenciar con claridad que la humanidad no ha despegado sus pies del suelo y ha seguido palpando ciegamente al error y al acierto, con tal de no perder la coherencia con la realidad a la que están orillados a obedecer, aunque muchas veces pretendan retarla de formas demás soberbias y hasta inocentes, con la ficción y la fantasía, como expresiones alternativas de la naturaleza del espíritu humano por experimentar algo que esté más allá de su comprensión lógica, de una forma que esta lógica no se tome más que como un mero pasatiempo que no atenta contra la integridad de la ecuación que ha desarrollado para que la sociedad funcione correctamente con los mecanismos que ha diseñado para ello, ya habiendo insertado en algún punto de la historia el sustento lógico para creer que el modus vivendi que esa ecuación propone es correcto e incuestionable, y además… conveniente para el individuo que está en la situación de verse orillado inconscientemente a desarrollarse de la forma que siempre se ha hecho.

Es difícil presentarle a un público indiferenciado otras opciones a las cuales seguir, cuando este ha sido criado en entendimientos que se han hecho desde siempre así, lo cual como consecuencia consigue que la mentalidad del individuo se vea encausada en una sola y única vía por la cual seguir, que tiene a su vez distintas confrontaciones personales ante las que debe decidir aun siguiendo encausado en esa misma vía, elegir entre las opciones que el diseño de su vida le proponen para seguirse desarrollando.

Al final el individuo aun que lograse comprender que su situación no es natural y que además le conviene solamente porque así está diseñado que sea, es una lucha imposible llevarle la contraria a todo un sistema de entendimientos y comprensiones que lleva varios siglos instalándose con un éxito relativo en la humanidad. Y me atrevo a decir que el éxito es relativo por las distintas formas de expresión que la naturaleza espiritual del ser humano ha logrado alcanzar a comprender para su propio cultivo espiritual, alejando el aspecto espiritual natural del ser humano de la idea religiosa y entendiéndolo mas bien como un fenómeno simple que logra hacernos sentir bien con unas cosas y mal con otras, mas sin embargo esta condición bipolar que suponen los bienes emocionales y sentimentales del ser humano en un plano espiritual, son solamente la forma que este verso de mundo en el que estamos sumergidos logro concebir para que la naturaleza lograra fluir a pesar de futuras disociaciones lógicas que en su forma más avanzada comprenden una sola polaridad dinamice para la naturaleza del espíritu humano, mientras que por otra parte la relatividad del éxito en la instalación del sistema de entendimientos humanos, va por cuenta de la naturaleza del espíritu humano y su muy incomprendida oscuridad natural que antaño lograba saciar con un salvajismo natural, que hoy día se ha convertido en una lucha conceptualmente civilizada de propósitos de los más maquiavélicos cuando se trata de manejar al colectivo. Mas sin embargo, como venía diciendo me atrevo a declarar que el éxito de esta sociedad no es total, no tanto así por la gran cantidad de malestares sociales que viene cargando en colectivo y de forma individual, sino por la representación espiritual que en un inconsciente colectivo cargado de negatividad reprimida, han logrado transformar en necesidades del espíritu humano, a las más aberrantes expresiones del morbo que ha saciado esta oscuridad ya en muchos casos corrupta por gusanos y podredumbre de la más insana naturaleza, pero que sin embargo en los más altos estratos del bajo mundo logra vivirse con un éxito tan deliberado al ejercer como conveniencia lógica otras alternativas de vida que están vetadas como ilícitas, mas sin embargo son ya necesidades en la economía mundial y ejercen de una forma deliberada y muchas veces con el horrible éxito de que la conciencia plena de los males que representa su modus vivendi, como es el caso de los narcotraficantes, logra acceder a una altura espiritual superior a la del religioso e incluso a la del individuo común y corriente, de una forma que no puede vérsele inexplicable, pero que se entiende como la maduración del espíritu en el extremo del polo, ya que muchas veces aunque estos individuos que logran representar el malestar vivo de la humanidad en el placer que la hacen experimentar con las drogas, no llegan ni sus familias ni mucho menos ellos mismos a ensuciar sus emociones, sentimientos y espíritus mismos con el producto de lo que sus acciones causan con una conciencia y un cinismo tan deliberados que llegan a representar un ejemplo de vida al estar fuera de los órdenes que suponen el éxito ortodoxo en una alternativa que ha explotado muchas de las necesidades emocionales del ser humano.

Ciertamente estas formas alternativas de vivir fuera de lo que se concibe como licito, son en sí mismas un riesgo que supone el éxito dando como primer paso la supresión de la mentalidad tradicional que la sociedad mantiene como correcta, puesto que de otra forma la mente convertirá la energía negativa proveniente de la percatación que la conciencia individual posee de la realidad y la traducirá bajo un concepto que el espíritu humano conoce muy bien por estar ubicado muy lejos de ella cuando este se desenvuelve en su verdadera naturaleza, que no es otro que el de la maldad en la que la mente envuelta en los entendimientos de la especie, etiquetara por la falta de comprensión acerca de las emociones y sentimientos que su propio espíritu necesita sentir para ser pleno. Y compréndase que esto no es una invitación deliberada ni mucho menos una insinuación hipócrita para vivir en el delito, sino más bien una forma de comprensión de la fenomenología en la que el espíritu humano se desenvuelve dentro de esta realidad, puesto que como mencione anteriormente, antaño estas necesidades espirituales se veían confrontadas con la justificación de la vida salvaje en la que se estaba orillado a vivir, que comprendiendo un poco las formas de peligro que esta representaba, también se puede lograr comprender que se requería de un gran valor para vivir exitosamente de esta forma salvaje que antaño experimentaron nuestros ancestros, y este valor era la pieza fundamental para transmutar la energía negativa de una muerte en un valorización fundamentalmente cruda de la vida, puesto que al vivir de forma salvaje, el ejercicio de la cacería y la guerra eran una necesidad que los pueblos indígenas de todo el mundo vivenciaban como una experiencia espiritual por el conocimiento que comprendía que ese ser vivo al cual le quitaban la vida también poseía un espíritu de funciones naturales dentro del mundo que ni siquiera pensaban en limitar con entendimientos, más sin embargo lograron comprender más allá de lo que sus límites más próximos les proponían, con una forma de sabiduría proveniente del mundo espiritual con el que tenían una estrecha relación desde todos los puntos clave que ejercían como ejes angulares de sus propias sociedades. Y como dije anteriormente estas emociones pueden experimentarse de forma exitosa sin necesidad de verse inmerso en el delito, en formas de expresión cultural como la escritura, deportes como la esgrima, el patinaje, artes marciales y de guerra como el kung-fu y artes marciales, pero ciertamente la sociedad no dará paso a que el ser humano se desarrolle espiritualmente de manera exitosa a no ser que el medio para que esto suceda les beneficie, como lo puede ser el ejercicio de una carrera militar en lo más estricto y alejado de su doctrina.

Ciertamente esta clase de emociones que exige el espíritu humano a veces de forma implícita y subconsciente han sido tachadas y etiquetadas como poco beneficiosas para el individuo, quien solo logra experimentarlas cuando esta orillado a ello en situaciones que suponen furia, tristeza, etc., para el individuo y ciertamente no puede culpársele al ser humano por rechazar formas de emoción cuya expresión y experimentación les representa conflictos tanto internos como externos, por lo cual es lógico que la mente del individuo etiquete en la emociones que no desea experimentar a todas aquellas que no le hacen sentir lo que puede llamarse en términos lógicos, bien, sin embargo es igualmente un bien conocido por los estudiosos de la materia que reprimir estas emociones tampoco es sano, ya que se llegan a desarrollar malestares inconscientes que llegan a ser gracias a la concentración tan elevada de emociones reprimidas que se llegan a aglomerar en la psique del individuo. Pero ante esta disyuntiva que no parece tener salida en el sentido del bien sentir, debe entenderse que como seres humanos de naturaleza psicológica debimos haber sido educados previamente para vivir estas emociones con una aceptación de ellas que lograra que pudiéramos expresarlas de forma exitosa, entendiendo con esto último que sí o no pudieran afectar a nuestros semejantes, lo cual sería un gaje de la naturaleza teniendo en cuenta que una vez educados para saber experimentar emociones como la ira y además nutrirse de ella para poder encontrar un valor intrínseco para enfrentar la misma, suponen un método de experiencia para estas emociones que invita al individuo a encausarlas hacia exteriores que no representen necesariamente conflicto, aunque la experiencia del conflicto sea un ejercicio relativamente natural en una forma supuesta como más avanzada de aquel antiguo arte de la vida salvaje. Ciertamente puedo testificar con éxito acerca de cuál ha sido mi experiencia al vivir de la forma que la sociedad supone correcta dentro de un estándar de modales, valorizaciones y entendimientos que le dan un encause lógico a las emociones para ser reguladas de una forma estructurada mentalmente, en lo cual también puedo dar fe que estas formas de regular las emociones personales, aun que puedan tener éxito en un sentido social, en un sentido personal suponen disociar la personalidad del yo individual, enviando hacia ese yo todas aquellas emociones que juicios que no pueden ser sustentados lógicamente logran despertar al evidenciar que estas regulaciones no son universalmente funcionales en la realidad dinamice, ya que aun que un individuo pretenda abordar con educación, buenos modales y buenos sentimientos la realidad, es un bien muy reconocido que tarde o temprano se topara con la confrontación de sus propias emociones en vivencias diseñadas por su propio inconsciente en conjugación con la realidad para poder desarrollar un carácter emocional firme frente a situaciones que le signifiquen confrontar las emociones negativas que aun condenadas a verse como “malas” y fuera del orden educacional propuesto por la sociedad, siempre llegan a manifestarse en individuos que no se sabe si tuvieron suerte o infortunio al tener una menor educación modélica que los llevase a ser en cierta forma más libres de expresar emociones negativas que los que no estamos acostumbrados a liberar con tanta facilidad llegamos a sentirlas con mucho impacto en la impresión que le supone a nuestra mente un acto de mala educación cuando alguien aun sin sentimientos negativos, parece tener un lenguaje insultante que como individuos supuestamente educados, logramos ejercer solamente cuando sentimos la confianza necesaria para ello o bien cuando sentimos la necesidad de expresar negatividad en vocablos que se suponen a sí mismos como altisonantes en sentidos peyorativos que se emiten al aire o quien esté cerca con una carga emocional que yacía reprimida y tuvo la oportunidad de exteriorizarse con palabras que conceptualizamos como malas, siendo realmente esta carga emocional lo que logra insultar y no el concepto utilizado, entendiendo el fenómeno que aunque su expresión no represente necesariamente satisfacción, si logran funcionar de una forma desahogarte para quien esta supuesto en su propia mente como un individuo educado, por lo cual es un bien entendido que hacer lo que se cree es malo, es un acto de liberación emocional para quien a conceptualizado como malos estos actos en su propia forma de entenderlo nebulosamente. Mientras que por otra parte aquellos que se han visto inmersos en un modus vivendi en el cual las palabras altisonantes, las emociones fuertes, la confrontación de conflictos, pueden parecer en cierta forma lo que la sociedad define como mala educación, aunque la familiarización con esta clase de emociones les represente en si una naturalidad intrínseca en el desenvolvimiento dentro de las mismas y sea algo muy usual que el uso de palabras altisonantes como parte del habla cotidiana de un individuo de esta índole, estén faltas de emociones negativas y solo represente una forma incomprendida del concepto que en estos casos es un insulto solo en términos lógicos ya que en el rubro emocional no logran ofender siendo que no poseen una carga emocional que le pueda significar a alguien una ofensa, que es lo que en verdad representan las palabras soeces para un individuo con educación, lo cual es una idea muy alejada de la fenomenología sana o el uso correcto de palabras que la sociedad supone como un acto incorrecto utilizar.

Hasta este momento puede que no me haya dado a entender del todo por el nivel de desorganización que representa mi pensamiento al dejarle fluir de forma natural, sin embargo intentando estructurar un poco esta información y esperando que se haya entendido por lo menos una idea de lo que en realidad representan las diferentes clases de educación o falta de ella en las emociones personales, voy a intentar sintetizar la idea de esto al remitirme a decir que los individuos que carecieron de regulaciones modulares, es decir, educación y modales están más expuestos a ser educados por la naturaleza dentro de la biología de una sociedad que todavía puede llamársele salvaje, y por dicha exposición a esa naturaleza, pueden contemplar como naturales las emociones negativas a las que se ven expuestos como gaje del día a día, mientras que por otra parte los individuos que logramos suponernos a nosotros mismos como educados redirigimos todas esas emociones que se presentan por naturaleza en la convivencia humana, hacia el inconsciente individual y derivan en una serie de malestares y juicios que regulan la conexión emocional que se posee con otros individuos de forma familiar o bien potencial en las que podrían llegar a ser grandes amistades. Ciertamente no puedo asegurar que solo existan estas dos clases de individuos, dicotomizando la idea en educados y no tan educados, ya que la realidad es más variable y no establece un límite definido para entender los principios y finales de cada una de estas dos clasificaciones, sin embargo la idea no es la clasificación en que se encuentre, sino la dinámica que discurre como natural en cada una de ellas, siendo que en la que supone menos intervención voluntaria y lógica, aunque no posea la mejor de las apariencias a los ojos conceptuales del bien y el mal, si es algo obvio saber que poseen un potencial mucho más amplio para lograr la madurez emocional estando expuestos a las emociones no reguladas de una selva de concreto, lo que para un individuo cuya infancia fue regulada por la educación por creer que este es el método correcto de crianza en el cual encaminar a los hijos lejos de la realidad salvaje que representa un porcentaje mucho más elevado de extensión, puesto que esta extensión llega y se cuela en el subconsciente del individuo con educación regulatoria, que tarde o temprano aunque no salga directamente al exterior salvaje de la sociedad, se verá indirectamente asociado con este y no podrá evitarlo toda la vida, ni mucho menos por generaciones completas como las elites oficiales de los países en función de estirpes han logrado con un relativo éxito hacer funcionar en sus propios ámbitos. Como tal las emociones positivas representan por una parte un enriquecimiento del espíritu que llega a elevar la conciencia hasta niveles de comprensión sentimental en la que muy pocos individuos han nacido con la nobleza natural en sus espíritus que no los aleja de las emociones negativas, sino que les encuentra un método de ejercerlas que no representa necesariamente un conflicto caótico y salvaje, sino más bien una forma de confrontación directa con otros espíritus a la cual se le suele llamar asertividad en términos conceptuales, no obstante esta clase de nobleza es un porcentaje muy pequeño aun que también sea parte de la naturaleza del espíritu humano, sin embargo sin alejarme de la realidad, el individuo común se apega más a las emociones positivas por el simple hecho de que le hacen sentir bien, mientras que por otras parte los padres y madres de hacía ya un par de siglos decidieron dirigir sus propias formas de educar a sus hijos basados en las formas regulatorias de evitar las emociones bajas o negativas porque en ellas es donde se corre con mayor peligro el riesgo de verse corroído por el fenómeno de la corrupción del espíritu, y aun que no se crea mucho de cada polo en sentido de emociones puede llevar de una u otra forma a distintas formas de corrupción, aunque por estar en el suelo suelen ser más palpables las negativas que representan a todas las conceptualizadas como bajezas morales en un sentido crítico que le supone al individuo educado que todos los padres de la época buscan que seamos, romper con los esquemas de lo que creíamos correcto, o bien transgredir las regulaciones que ya entendíamos como correctas en nuestro pleno crecimiento para disfrutar de placeres que se le adjuntaron con mayor causa a la pobreza que no posee maneras discursivas de defenderse frente a los que han sido educados con fines mayores a los de la convivencia sana, refiriéndome a las elites nacionales de todo lugar que han construido sobre la selva en la que los pobres estamos orillados a vivir, tomando a esas elites inconscientemente como una referencia hacia cuales son nuestras metas a largo plazo y ciertamente introducirse en la fenomenología social de estas dos clases de modus vivendi es un asunto que supone una complejidad mayor a la que yo puedo manejar actualmente, sin embargo sin haberme alejado mucho de la orilla, retomo el tema haciendo alusión a que quien no se ve orillado a vivir las emociones negativas en su proceso de madurez, ciertamente corre el riesgo de enviar hacia la facción inconsciente de su propia psique toda esa energía como una latente potencia, cuyos aspectos subconscientes en el individuo propondrán a lo largo del desarrollo y de la vida formas alternativas de expresión de estas emociones, y muchas veces denuncias que este mismo subconsciente espera que sean evidentes para el individuo, en dinámicas como aquel típico caso en el que el individuo pide calma de una forma alterada, siendo esta situación no más que una forma simbólica del subconsciente por hacernos saber que el inconsciente y la conciencia misma necesitan con urgencia calma dentro del individuo.

Aun todos estos gajes que supone la sociedad para evitar la exposición del individuo a emociones negativas, llegan a ser detalles pequeños que la naturaleza se lleva entre los pies cuando surgen fenómenos sociales que la conciencia colectiva en su inmensa tensión toma como opciones para la expresión de energías contenidas en ella, en formas de emanar energía como lo son deportes, artes marciales como ya mencionaba antes y desde hace muchos años drogas. Sin embargo este talento innato que posee el ser humano al ejercer su intelecto para regularlo todo, tiende a desconsiderar la experiencia como principal fuente de información a partir de la cual tomar decisiones y consideraciones que den resultados positivos a los cálculos que se desarrollan cuando se pretende sanear un colectivo desde frentes políticos, y con poca certeza se puede asegurar cuales serán los resultados de todos los planes que desarrollan los gobiernos que aun que no puedan evitar la experimentación de emociones negativas, logran crear estructuras modélicas que las reprimen por etiqueta y que son expresadas con muchas astucia al usar la ironía y el sarcasmo como armas insinuadoras de insultos que no pueden ser atrapados con las manos, sino meramente con la conciencia, por lo que en este ámbito, o bien llamado estructura emocional creada por las elites para convivir sanamente, es muy difícil calcular cuales van a ser los resultados de intensiones que se planean a grandes rasgos para la población que vive de una forma salvaje estas emociones y por lo tanto esta forma salvaje que es una mezcla inmaterial de energías que no pueden ser calculadas con éxito, terminan por dar resultados no esperados para quienes pretenden regularles, ya que no se tiene conocimiento de que si se reprimen estas emociones, el inconsciente humano las manifestara como malestares sociales tarde o temprano y esto último que puede resultar para diferentes criterios muy controversial, es en sí un hecho que todo aquel que pueda conocer la dinámica que la psicología humana discurre en la naturaleza sin intervenciones, podrá contemplar como un hecho que muchos de los malestares sociales que hoy día se viven son consecuencia de masas de emoción y energía negativa que no pudieron ser abordadas con asertividad y terminaron por condenarse al inconsciente del colectivo en expresiones que solamente funcionan en función de su propia polaridad.

11.

Al profundizar en el modus vivendi del ser humano actual, se corre el riesgo de perderse en la ciénaga de la información suelta que puede percibirse con la simple percatación de las dinámicas conductuales con las que se desenvuelve el individuo en este modus vivendi, sin embargo no es necesario profundizar tanto en ello para reconocer que el diseño de esta forma de vida tiene huecos por doquier, que no han podido ser rellenados con las formas lógicas que suponen aferrarse a un entendimiento moral que fue pensado con la mera intención de mantener sano el espíritu humano a pesar de sus propias naturalezas, desestimando y excluyendo de esta salud espiritual la función que desempeñan las emociones negativas que en última instancia han sido recluidas al inconsciente colectivo, sin saber que sucede o que puede suceder por ello. Ya es mucho el pensamiento que intenta apoyar este conocimiento que supone saber que el espíritu humano también requiere de manifestaciones energéticamente negativas para poder funcionar sano, aunque el desenvolvimiento natural en las emociones positivas en apariencia no parezca presentar ningún malestar que pueda representarle a la humanidad un problema a primera vista, no obstante haciendo alusión a los diferentes fenómenos que el individuo promedio experimenta, es común darse cuenta que entre ellos hay muchos que dan como producto emociones negativas que a lo largo de la historia han sido manejadas de forma menos efectiva a medida que la sociedad pretende dar una guía para el comportamiento personal quien sabe si con buenas o malas intenciones, o bien como una forma natural de subsanar lo que en ella misma pareciera ser un problema que no es posible manejar desde las salas de debate que siempre han terminado por legislar cuales deben ser las regulaciones que el ser humano debe tener presentes para poder desarrollar una sociedad saludable, y he ahí parte del error, se piensa primero en la sociedad antes que en el individuo común, pero compréndase que quienes logran diseñar estas regulaciones y presentarlas como leyes, no son en sí individuos que pretendan llamarse a sí mismos comunes, sino más bien desde los principios que dieron paso a esta dinámica en Grecia, era bien entendido que aquellos que pertenecían al cenado eran individuos que no tenían la oportunidad de experimentar la vida común que el sujeto promedio se ve orillado a vivir, y ciertamente tomaron como ventaja verse excluidos del panorama para poder pensar con una cabeza más fría en las soluciones que las manifestaciones visibles de los problemas sociales que partían desde el modus vivendi del individuo común, representaron en la visión de estos legisladores que aún siguen decidiendo de una forma para nada practica cual va a ser el destino de intereses nacionales que competen de forma personal a todo individuo común, perteneciente a la clase trabajadora que se ve orillada a formar parte de la sociedad que se desarrolló evolutivamente desde las facciones más elementales del pensamiento que solía velar por el bienestar público, en cuanto entendieran como público no a quien los es pectaba, sino a todo individuo que se veía bajo la influencia de las resoluciones que se tomaran a partir de toda legislación supuesta como razonable al final de la conclusión.

Sin embargo hoy día las formas de vida, es decir, el modus vivendi que ha sido propagado por la parte más escandalosa de la especie para llevar a cabo una vida exitosa, partiendo de la simple ecuación biológica de nacer, crecer, reproducirse y morir, lograron asir al individuo común de inconciencia frente a lo que en formas estructuradas como civilización han sido formadas distintas formas de institución que logran hacer que el ser humano necesite de ellas para poder tener lo que puede llamarse como éxito, en un ámbito tan elemental en esta forma de vida, como lo es el laboral, en el cual no puede aceptarse en términos oficiales a nadie que no se haya certificado como instruido en el logos que supone la sociedad como correcto para dotar de aptitudes productivas al individuo y bien podría existir una forma de llevarle la contraria a la sociedad, pero ciertamente sería difícil tener éxito al intentar instruir a los hijos desde casa aun cumpliendo con el programa diseñado para lo que se entiende como su educación académica. Tengo conocimiento que hay quienes han tomado desde ese punto a la sociedad aunque ciertamente también es una forma limitada de vida puesto que se le veta al infante de la exposición al entorno social que todavía sigue siendo salvaje en su propia forma individual de desenvolvimiento común que representa la organización que llegan a tener los centros de estudio como tácitos, partiendo de criterios que por un instinto que aun que pueda llamársele infantil, es en su encausamiento natural, aun dentro de lo que la institución pretenda imponer como regulaciones comunes para la convivencia de cada uno de los que integran su propia población de estudiantes.

Hay un dicho popular que hoy día es muy difícil de aplicar en la práctica, se dice que no se pueden conseguir resultados diferentes haciendo lo mismo siempre, y es común que esto pueda llevarse a la práctica solamente en un sentido individual, puesto que si se decidiera reestructurar desde sus fundamentos a cualquier sociedad nacional que pretendiera obtener resultados distintos a partir de métodos distintos de educación, esto en sus inicios representaría una inestabilidad lógica en cuanto el individuo que esta tan acostumbrado al modus vivendi que ha llevado por generaciones en función de la que como ecuación biológica determina como puntos clave, y si, no se puede evadir a esta ecuación biológica ya mencionada, sin embargo la subjetividad que representa la libertad para ejercer el proceso entre un punto de ella y otro, nos da la libertad de poder diseñar una forma distinta para obtener los mismos resultados en apariencia y de forma objetiva en la

práctica, sin embargo, en dependencia de los métodos empleados para llegar hacia cada punto de esta ecuación se puede intuir que el enfoque que la conciencia individual logre poseer de los fenómenos que representan relevancia en el proceso que es equivalente a su vida como trayecto en el ejercicio, pueden lograr resultados que no sean esperados al marcar una diferencia aun sumido en un anonimato que carece de importancia una vez que los resultados están presentes y comienzan a popularizarse, sin embargo esto no sucede de forma tan fácil, porque aun como especie, la humanidad está dotada de sentidos psicológicos que le marcan en la distancia que elementos son convenientes para ellos y cuáles no, dinámica que cabe mencionar ha sido aprovechada por los fines económicos que se difunden a través de publicidades que terminan por confundir el sentido común del inconsciente del individuo al verse afectado por formas de promover productos que llegan a influir en el pensamiento del colectivo para crear ilusiones que llegan a convertir en necesidades elementos que parten en su forma más natural, de la mera conveniencia que percata como un punto de explotación a la vanidad del individuo, y el modus vivendi con el que muchos de nuestros padres lograron crecer con un éxito presente en la vida propia de nosotros, sus hijos, logra ser manipulado para hacernos creer a los hijos de la educación tradicional que necesitamos de elementos materiales extras para poder desenvolvernos con plenitud en lo que significa una vida social y las formas tan convincentes con las que comienza la tentativa de promover un producto que paso de ser “extra” a elemental como es el caso de los teléfonos celulares inteligentes, llego a ser una sensación en la sociedad actual, en la cual es difícil localizar el punto en el que el individuo se dijo a si mismo “yo lo necesito”, pero es claro que esto no comenzó como necesidad, sino que partió de un simple deseo conjugado por el aspecto social y el aspecto perceptivo de lo que implícitamente significaba para el individuo poseer un teléfono celular, que si bien es cierto esta tan instalada necesidad actual comenzó a partir de una necesidad de distinta utilidad que valga la redundancia pretendía otorgar la utilidad de comunicarse sin necesidad de estar cerca de lo que muchos conocimos como teléfonos residenciales, y ciertamente la industria del comercio logro ver un potencial tan grande como el que vieron los pioneros de la computación cuando se propusieron que todo individuo debía tener una computadora personal en sus casas y con éxito lo han logrado a través de dinámicas que en primera instancia nos hicieron desearlas mediante la publicidad tan atractiva con la que se suele abordar toda oportunidad millonaria para que la punta de la sociedad adquiera como vanidades productos que son en su plano más amplio útiles, pero que sin embargo representaron una expresión de la vanidad humana jamás evidenciada por la historia y así como los celulares inteligentes y las computadoras reemplazan poco a poco muchos de los elementos que para nuestros padres eran cotidianos, de una u otra forma que es posible vislumbrar en la reflexión, mas sin embargo comprende toda una serie de dinámicas psicológicas que llevan a concluir que uno “necesita” esos productos porque los demás también los tienen y tal como surge la adaptación primaria de la conciencia humana hacia lo que termina por ser el entendimiento que le permite al individuo la comunicación e interacción con otros individuos, el Internet, las computadoras y los celulares llegaron a representar en las necesidades del individuo colectivo una pieza que aun que no desempeñe un papel importante para lo que llanamente se le llama vivir, como lo es la vivienda, la salud, la alimentación que si son esenciales para poder vivir un día a día, aunque los demos por sentados en su cotidianidad, la comunicación termino por ser una más de estas necesidades que sustentan una utilidad conjugada con los malestares sociales en la distancia implícita que representan todos los factores que el individuo no termina por concluir si son o no esenciales para sí mismo, generando un conflicto en las valoraciones fundamentales del individuo en donde las necesidades como la alimentación son puestas en el mismo plano de importancia que utilidades que antaño fueron necesarias como la comunicación, convirtiendo necesidades básicas en híbridos mitad vanidad, mitad necesidad, en el caso del Internet que ya perfila entre las cuentas de una casa promedio.

De cierta forma parece no tener ningún sentido organizar al individuo para la digestión de emociones negativas, aunque en el pasado esto se haya manejado inconscientemente de una forma exitosa en cuanto se ejercía el servicio militar obligatorio que aun que el individuo no tuviera en su vida planes a largo plazo o sencillamente perfilara de forma insípida al aspirar los aires de la vida, era seguro que una vez terminado su servicio militar la perspectiva de vida que la doctrina les había mostrado había encausado algunas clases de emociones que aun que no perfilaran en el concepto de lo que popularmente dicho como “negativas” hacen entender a la apariencia más próxima, ciertamente muchas de estas emociones militares que eran realmente llanas como la seriedad, llegaban a vivirse con la suficiente intensidad para forjar parte de un carácter para visualizar la vida, distinto al que poseían por naturalezas del azar antes de enlistarse en esas filas, y mencionar solamente a la seriedad que suponía saberse preparados para cualquier conflicto bélico representaba en la psique del individuo, es un ejemplo pequeño comparado con lo que experimentar la guerra hizo en la mente de muchos individuos que pudieron sobrevivir a ella, emociones de alta intensidad y de poca definición conceptual, antaño solían forjar el espíritu humano de una forma cruda que suplía con mucho éxito a aquella manera salvaje de sustentar las necesidades espirituales que las tribus de indígenas solían tener, y aun hoy pueden contarse centenas de individuos que por una u otra razón se ven orillados o inspirados a enlistarse en las filas militares, que sin duda terminan por forjar su carácter y enriquecer sus espíritus al verse orillados a saber adecuar su conducta personal, dependiendo de las circunstancias en que se encontraran como individuos en lo que suelen llamar disciplina puesta en el acto. No es ningún secreto que los soldados son en esencia una estirpe forjada para vivir en el fuego de la pólvora de hierros como ejercicio que como efectos secundarios forja sus espíritus y libera de una forma natural emociones negativas profundas al experimentar la seriedad que supone valorar la vida propia, del camarada y la del enemigo u objetivo que les amenaza o pretendan abordar, dependiendo de las circunstancias que le represente ejercer todo el entrenamiento para el que fueron adiestrados como elemento en la estrategia de la defensa nacional en la facción licita en la que si… por conveniencia deja de importarle a la sociedad que se desarrollen espiritualmente individuos indiferenciados utilizados como armas forjadas además de por un adiestramiento diseñado para inocular secundariamente un pensamiento-doctrina que no solo evite que la locura los aborde al balancear el bien que creen hacer con el mal que en realidad hacen, mas sin embargo quienes diseñaron la sociedad no eran ningunos estúpidos y junto al ejercicio militar pensaron en una forma de mantener controlados a individuos cuyos espíritus de guerra ya habían sido puestos en función y con ello desarrollaron una doctrina aprovechando la seriedad que se le suponía a un asunto de tanto compromiso como lo es el ejercicio de la labor militar, en el cual una combinación ingenua de seriedad y compromiso logro que pudieran hacerle creer al soldado que luchaba por intereses de personas civiles que no tienen ni la capacidad armamentística, ni el aval para ejercerla en caso que la tuvieran, siendo un derecho exclusivo de las facciones licitas del pensamiento militar el poder aprovechar los recursos humanos forjados a través del esfuerzo de todo un entrenamiento que lograba concentrar al individuo en un estado mental óptimo para poder inocular ideas que pretendían mostrar ideales supuestos como elevados, como el patriotismo, siendo con esto explicada la disciplina tan devota que supone hoy en día ser un elemento militar dentro de las filas que deben responder ante actos bélicos, nacionales e internacionales con el fin de defender a un grupo de individuos civiles al cual se les enseño a llamar patria, siendo este un término más amplio que comprende a la sociedad escondida detrás de la población para perfilar como civiles aun que en la parte económica muchos de estos que en las alturas de una sociedad se hacen llamar alta sociedad, en algunas ocasiones no es de sorprenderse que sea ellos mismos los motivos y corazones que palpitan los recursos económicos para que el crimen organizado funcione sustentando en la impunidad que finge no existir, pero que sin embargo los órganos judiciales dejan ver de forma tan clara en el ejercicio de las leyes, que aun que se les llame terroristas se les trata con beneficios por el nivel de influencia que representan sus organizaciones en el orden social del inframundo de negocios que palpitan sangre putrefacta para alimentar carroñeros que infunden el miedo al pueblo con un éxito que es manejado como herramienta para seguir ejerciendo el control.